РЕЗОЛЮЦИЯ 2-ого народного Съезда «Образ будущего и пути его достижения» г. Омск, 30.11-01.12.2019г.

РЕЗОЛЮЦИЯ
2-ого народного Съезда «Образ будущего и пути его достижения»
г. Омск, 30.11-01.12.2019г.

Съезд констатирует:

На сегодня смена капиталистической, антинародной системы общественного обустройства на систему, удовлетворяющую интересы всех и каждого – это исторически неизбежный шаг общества в своём прогрессивном развитии.

Государственное управление в России, основываясь на отчуждении от национального богатства и результатов личного труда большинства граждан страны, привело всю экономику страны к системному кризису, а общество к социальному напряжению.

Практика экономических и политических нарастающих протестных выступлений в обществе показывают, что граждане осознают текущее положение дел, как антинародное.

Сейчас, как никогда, общество нуждается в проекте, содержащем основы для перехода к общественному управлению национальным достоянием и результатами собственного труда. Предстоит кардинально изменить социально-экономический статус человека со статуса наёмный работник на статус – свободный суверенный субъект хозяйственно-экономической деятельности.

Съезд отмечает:

1. В соответствии с целью и задачами 1-го народного съезда «Образ будущего и пути его достижения»:

2. Положено начало объединению общественно-политических сил России: создан Координационный совет.

3. Разработаны (Рабочими группами КС): мировоззрение и идеология будущего, теоретическое обоснование экономического базиса, политэкономические основы государства переходного периода к самоуправлению народа и будущего России.

4. Разработаны основные принципы и нормы деятельности Координационного совета, проект его формализации с целью создания региональных отделений и далее партии.

Съезд согласился:

1. Признать Отчётный доклад Координационного совета как отражающий выполнение Резолюции 1-ого Съезда «Образ будущего и пути его достижения».

2. Положить разработки Рабочих групп КС в основу формирования единого Образа будущего России.

Съезд устанавливает следующие цели и задачи на период до 3-го Съезда:

1. Считать разработку новой системы государственного устройства на переходный период к самоуправлению народа, - одной из первоочередных задач Координационного совета.

2. Установить документально незаконность образования Российской Федерации, как результат гос. переворота 1991-93 г.г., с целью восстановления РСФСР в рамках СССР, отмены незаконной приватизации государственной собственности России и передачи национального достояния и власти самоуправляемому народу.

3. Создать в КС Рабочие группы: по защите прав и свобод, экологии, энергетике, информационных технологий и прочие. Организовать их работу во взаимодействии с другими организациями и движениями России.

4. Сформировать Единый понятный и принимаемый большинством проект «Образ будущего России» на материалах Рабочих групп КС и предложений, высказанных в докладах (содокладах) на Съезде и вынести его на рассмотрение 3-го Съезда.

5. Провести формализацию КС с образованием региональных отделений и далее партии.
Съезд считает обоснованным проведение очередного съезда «Образ будущего и пути его достижения» и постановляет:

Провести очередной (3-ий) Съезд в первой половине 2020 года.

Проект Резолюции, подготовленный совместно с участниками КС и широким составом Московской региональной группы «Съезд «Образ будущего»» от 28.11.2019г.

Александр Чижиков: Тезисы выступления, Второй народный съезд 30.11.—1.12. 2019 г.

Уважаемые соотечественники, соратники!

Выступаю в двух качествах: президент Фонда «Центр марксистских исследований и участник работы КС ООПС. Доложу о научно-практических основах будущего России в форме самодержавия народа (народоправия), об экономическом базисе и надстройке самоуправляемого общества».

(Тезисы выступления, Второй народный съезд 30.11.—1.12. 2019 г.)

Настоящий съезд имеет огромное значение, ибо есть ОБЩАЯ цель - сплочение народа России на единой политической платформе для смены антинародной системы и установление системы широкого самоуправления народа – народоправия.

Мы с соратниками, в том числе и с участниками КС ООПС вышли на съезд, проделав огромную аналитическую работу, критически осмыслив и изучив мысли, предложения и проекты большого числа авторов. ОПД «Народоправие» подготовило значительное число материалов, статей, публикаций, брошюр, книг по прямому гражданскому самоуправлению – народоправию на некапиталистической основе. Мы работаем на Образ будущего конкретного содержания – собственность и власть самоуправляемого народа, где кардинально изменяется социально-экономический статус человека: Человек не наёмный раб, а суверенный субъект свободной хозяйственно-экономической деятельности.

Только это позволяет реализовать то, с чем выступили Рогозина Т.Г., Левин В.Н., Алещанов В.А. Лагутин А.В., Соколова М., Потехин В.Ф., Шабинская Ю.Г., Гурин В.Н., Мухина И.К. и др. Мы - народ и есть общественная сила. Мы способны, через самоорганизацию и общую организацию, подготовить единую политическую платформу и мы обязательно её оформим к следующему съезду.

Участники Координационного Совета объединённых общественно-политических сил совместными солидарными усилиями выработали основы методологии консолидации имеющихся мировоззренческих позиций. Об одной из её фундаментальной составляющей, позволившей взаимосодействовать трём основным РГ КС «Мировоззрение (идеология)», «Народная экономика» и «Государственное устройство». Доложу о содержании этой методологической составляющей в 5-ти тезисах.

Посетите сайт КС

Егор Седов: К революционным протестам в Иране

Как ни странно, очень мало внимания к Ирану, хотя там протесты уже достигли стадии сожжения статуи Хомейни.

Между тем, победа революции в Иране была бы важнее, чем даже ликвидация режима Мадуро в Венесуэле.

И победа неизбежна - это следует из социально-демографической ситуации. Вопрос - когда? Сейчас ли?

Иран ныне - городское общество, неспособное и не желающее жить при "скрепоносности". Это - главное, конечно. А обнищание - искра, которая это общество и подожгла.

Однако на стороне режима - как водится, силовики, как водится, "сами не местные", а навербованные в провинции. Однако сейчас в провинции вряд ли лучше, чем городах. Будут ли басиджи и КСИРовцы, получающие "прекрасные" весточки из дома, отстаивать своих "скрепоносных" хозяев до конца? Какая-то часть, конечно, будет. Но вот какая?

От этого зависит ситуация с нынешними событиями.

Да, на социальной риторике там спекулируют как-раз консерваторы вроде Ахмадинежада. Так что не все так просто - как альтернатива - прижать несколько коррупционеров, "либералов", снова начать раздавать низшим слоям материальную помощь...

- Многомиллионные протесты в 93 городах.
- Уничтожен 101 объект режима аятолл.
- Сожжены банки в Карадже.
- Протестующие режут провода камер видеонаблюдения.
- Студенты громят исламские учебные заведения, требуя вернуть светское государство.

Сейчас очень много сравнений иранских протестов с тем, что происходит (происходило) в других странах.

Что хотелось бы сказать?

1) Реальной информации очень мало. Это или эмигрантские каналы, или какие-то сообщения, прорвавшиеся из полной (!) интернет-блокады. Соответственно, они важны, но анализировать их надо осторожно.

2) Сравнения с Сирией. Тут есть важное обстоятельство: сирийский режим, как плохо к нему ни относись, имеет один плюс - он относительно светский. Иранский - ровно наоборот. Т.е. у протестующих есть вот такой мощный козырь - они светские.

3) Сравнения с СССР. Ну, вот представим хрущевский СССР, но при этом - с десятками Новочеркассков одновременно. СССР от такого неминуемо рухнул бы. Иранский режим - держится. Держится он на системе подавления (в основном, КСИР - "Басидж", но есть и иные подразделения). В систему вербуют ребяток из провинции - люмпенов туда вербуют. Гопников, сорри за клоачный. И ресурсы гопников там есть. Пока что.

4) Могилу они себе, как всегда, вырыли сами. Судьба этих режимов такова. После ирано-иракской войны стало ясно, что надо развивать ВПК, а на одном воинском духе можно только дух героически испустить. А ВПК - это в любом случае урбанизация. Общество интересов, которое и хоронит идеологические диктатуры.

5) Будут ли протесты подавлены сейчас? Возможно, что так. Но заметим, что каждый раз волна протестов все мощнее и мощнее.

6) Ну, и фактор "осла, груженого золотом" никто не отменял. Есть ли в КСИР офицеры, которым хочется очень-очень быстро получить генеральские погоны - а к ним и генеральские богатства, причем, легализованные в цивилизованном мире? Мы этого не знаем. И не узнаем до "часа Х". Но в этом случае, скорее всего, речь пойдет о военной хунте, а не о демократизации. А уж какой эта хунта может стать, какова будет ее политика и идеология, надолго ли она задержится - совершенно неясно.

По сравнению с январскими событиями 2018 года лозунги протеста в Иране 🇮🇷 стали более радикальными. Теперь выкрики «Смерть Хаменеи!», которые скандируют целые толпы, стали обыденностью: ранее их было можно было услышать только от отдельных оппозиционеров, общей массой они не поддерживались.

Появилась и выделяющаяся в оппозиционной среде фигура: ею стал живущий в США сын свергнутого в 1979 году шаха Реза Пехлеви. В последние пару лет его имя активно раскручивалось заграничными медиаресурсами, и теперь его имя все чаще звучит на демонстрациях. Не случайно на днях сам духовный лидер Исламской Республики Иран обрушился с критикой на «проклятую» семью Пехлеви, утверждая, что якобы именно она спровоцировала волнения.

Отключение Интернета наносит большой ущерб экономике: весь мелкий и средний бизнес в Иране продвигается через Телеграм и Инстаграм, таким образом оказались заблокированы основные маркетинговые инструменты. Эта мера рикошетом ударила и по банковской сети: повсеместно выходят из строя банкоматы, порталы госучреждений. Запланированный на пятницу футбольный матч между «Персеполисом» и «Нафт Масджеде Сулейман» отменен из-за выхода из строя сервиса продажи билетов через Интернет. Так что вряд ли блокировка сети прибавит сторонников действующему правительству, особенно в крупных городах.

Местные источники сообщают, что в иранских протестах принимают участие около 12 миллионов человек в 107 городах.

Практически развиваемый марксизм - Союзу марксистов

Товарищи-соратники!

Координационный совет объединённых общественных сил России (КС ООПС) является первым в России органом самоуправления с ЦЕЛЬЮ смены антинародного режима, созданного и развиваемого гражданами — участниками низового глубинного движения к народоправия!

Съезд, организованный КС ООПС, нацелен на поиск единомышленников по ЦЕЛИ и получения духовной поддержки направленности и содержанию первых 8-ми месяцев работы КС ООПС.

Первоочередные меры по выходу из воровской буржуазной системы современной России.

Осуществление социалистического (народоправного) способа производства и присвоения предполагает выполнение первоочередных мер по выходу из воровской системы современной России: подготовка победы (2024 г.) на парламентских и президентских выборах в соответствии с Конституцией и законами России.

Вследствие слабости и раздробленности левых сил об их победе в следующих парламентских и президентских выборах говорить не приходится. Безусловная победа возможна только в случае образования единой политической силы трудящихся (единой антикапиталистической партии). Для этого необходимо:

а) создать единую антикапиталистическую партию на единой, понимаемой и признаваемой всеми экономической и идеологической социалистической платформе. Образовать объединённый Оргкомитет, подготовить и созвать объединительный съезд партий, рабочих коллективов, иных структур наёмных работников;

б) участвовать в очередных парламентских выборах и победить, создав парламентское большинство. Аналогично на всех региональных уровнях;

в) участвовать в президентских выборах, победить и образовать правительство, способное реализовать социалистический (народоправный) способ производства и присвоения.

При попытке помешать единой партии трудящихся пройти в парламент и далее со стороны действующей власти незаконными методами, - ответить организованными адекватными действиями: революционная готовность.

Первоочередные меры по выходу в мир экономического персонализма.

Введение после победы на парламентских и президентских выборах краткосрочного переходного государственного правления для реализации первоочередных мер по выходу в мир экономического персонализма и народоправия.

Первоочередные меры: социализация национального богатства страны, т.е. передача собственности и власти самоуправляемому народу.

Будут обнародованы:

1) Указ о земле и имуществе. Земля, недра, леса, воды, средства производства, предметы потребления, созданные трудом предшествовавших и нынешних поколений, а также вовлечённые в хозяйственный оборот природные ресурсы в физическом выражении, являются неделимой общественной собственностью всех граждан государства;

2) Указ о Центральном народном банке (ЦНБ),единой банковской системе и её сети во всех регионах страны. Все иные банки ликвидируются;

3) Указ об уголовной ответственности Таможенного комитета и ЦНБ за утечку капиталов за границу;

4) Указ о проведении сплошной инвентаризации на всей территории страны товарно-материальных ценностей и наличных денег;

5) Указ о создании на всех предприятиях страны рабочих комитетов и народных дружин в целях контроля за инвентаризацией товарно-материальных ценностей и наличных денег;

6) Указ о законности договоров, заключённых с другими странами и отмены тех, что подрывают обороноспособность, экономическую самостоятельность, нарушают территориальную целостность нашего государства;

7) Указ о введении устойчивой денежной единицы рубля, обеспеченной золотом, иными госценностями. Обязательная конверсия валюты по действующему курсу. Размещение рублёвых сумм населения на личных банковских счетах. Использование валюты для закупки необходимых товаров за рубежом;

8) Указ о создании института методического обеспечения социалистических отношений в общественно персонализированной форме (научно-обоснованной нормативной базы);

9) Указ об отмене коммерческой тайны во всех сферах деятельности;

10) Указ о центральном статистическом управлении (ЦСУ) и оперативном, объективном освещении процессов общественной жизни с целью эффективного и оптимального решения общих и частных задач. Уголовная ответственность за искажение отчётов и данных;

11) Разработка и внесение поправок в Конституцию, закрепляющих отношения социалистической общественно персонализированной формы собственности;

12) Указ о реализации общественно персонализированного способа производства на территории одной республики в целях проверки, создания научно-учебной базы и окончательной доводки способа производства в условиях новых отношений собственности.

12.1. Ввести в действие план двухукладного народнохозяйственного комплекса (на переходный период к народоправию);

13) Указ о защите собственности и власти самоуправляемого народа;

14) Принятие новой Конституции (народоправия), отражающей реалии социалистического способа производства;

15) Принятие Обращения ко всем братским народам на территории бывшего Советского Союза с предложением жить и трудиться в едином государстве, строить новое социалистическое общество, основанное на новых общественно персонализированных отношениях.

Приведя народ к власти и переведя экономику на социалистические рельсы общественно-персонализированного способа производства, выход в мир экономического персонализма будет завершён.

Что делать сейчас для создания единой политической силы «Народоправие»:

- Организация пролетариата и его союзников.

- Подъем пролетариата на борьбу, в том числе и через классовые профсоюзы.

- Всемерное распространение опыта создания и борьбы таких профсоюзов.

- Перевод протестной формы борьбы на политическую форму и содержание с лозунгами КС ООПС.

- Способствовать развитию забастовочной борьбы, её централизации.

Организация дружин для защиты акций и отдельных представителей пролетариата.

- Массовая пропаганда марксизма

- Пропаганда марксизма и основанного на нём экономического персонализма (общественно персонализированной (социалистической) системы) всеми доступными средствами.

Для массовой пропаганды марксизма необходимы:

1. Единое интернет-хранилище пропагандистских материалов, включая библиотеку и мультимедийные материалы.
2. Интернет-телевидение
3. Аудио
4. Литература
5. Газета
7. Семинары для различной аудитории.
8. Теоретическая работа.

Консолидация коммунистов и всех трудящихся:

- Создание единой политической силы «Народоправие» – подлинной антикапиталистической партии.

- Объединение коммунистов и беспартийных на основе данной Программы.

- Воссоздать союз компартий разных стран, Коминтерн. Силе транснационального империализма противопоставим силу мирового пролетариата.

Особые задачи данного этапа:

- борьба против оппортунизма, фашизма/национализма, против массовой апатии и аполитичности.

Отношение к другим общественным силам:

- пропаганда данной Программы среди заблуждающихся левых, анархистов, либералов, проправительственных «центристов», националистов.

Не унитарная организация, не организация, основанная на железной дисциплине, не федеративная структура с фракционной свободой и не ситуативная коалиция самостоятельных групп, а единая антикапиталистическая партия на единой, чётко понимаемой платформе социалистического способа производства.

8. 09. 2012 г., МОСКВА

Инициативная группа «Новые Коммунисты» по созданию Единой политической силы трудящихся на единой платформе экономического персонализма (социалистического способа производства):

В.С.Петрухин, А.В.Чижиков, Л. И.Столярова, Н.В.Миляев, А.Г. Кленьшин, В.Е. Яковлев.

К организации коммунистических коллективов

Надо не идеи обсуждать. Надо проекты обсуждать. Проект - это описание существующего положения, желаемого положения пути достижения желаемого положения, порядка сбора и распределения ресурсов, признаки достижения желаемого положения.

Коммунисты и сочувствующие. Вы никому ничего не должны. Выбор за вами - создавать свой проект или подключаться к чужому проекту. Но всегда сознательно.

Коммунизм - это раскрепощение и пробуждение высших творческих способностей в каждом человеке. Высшие творческие способности - это способности к эффективной деятельности в виде многоходовки. Причем эффективная многоходовка без инсайтов (прозрений) не бывает, это в любом случае выход за личные пределы, преодоление личных барьеров незнания, неумения, страха, лени и так до достижения мирового уровня.

И, потом, вы должны быть мастером своего дела, инструктором-наставником с методиками преподавания своего дела молодым, а еще журналистом, писателем, тележурналистом и удачливым политиком.

Вы должны нравиться людям и уметь создавать в коллективе деловую атмосферу, воспитывающую и образовательную среду. Этика и культура коммунистической организации - это сущность коммунистической организации.

Надо уметь видеть глобальные цели и местные возможности.

Это вкратце мой подход к организации коммунистических коллективов.

(с) alexfisich

Эль Мюрид (Анатолий Несмиян): Периферия в нынешнем глобальном кризисе капитализма

События 19 года с массовыми, внешне спонтанными и масштабными протестами в разных странах начинают напоминать начало Арабской весны. Но есть отличие: Арабская весна была локальным региональным процессом, а сейчас трясет сразу во многих местах.

Объяснение лежит на поверхности - мы видим развитие глобального процесса. Восемь лет назад он начинался локально, сейчас масштаб начинает расти. Причем достаточно быстро. Причины же и тогда, и сейчас выглядят вполне одними и теми же.

Проблема - в общем кризисе мировой капиталистической системы. Она не первый год пытается найти выход из него, идет жесточайшая борьба проектов выхода, но результат пока нулевой. А значит - кризис углубляется, и в количественном, и в качественном измерении.

При любом кризисе возникают "слабые звенья", и у мировых глобальных субъектов такими звеньями всегда выступает периферия. Впрочем, и не глобальных тоже. Это видно и по России - власть насмерть держит Москву и Санкт-Петербург, нагоняя дивизии карателей на любой пикет, в итоге трещит и рвется в провинции. Мировая периферия - это страны Третьего мира. Их просто разрывает противостояние глобальных проектов, мировые противоречия и внутренние проблемы. А ресурса для противостояния и поддержания устойчивости просто нет.

Поэтому рвет на части страны, относящиеся к разным политическим лагерям - протесты захватили страны с "правыми" режимами - Эквадор, Чили, "левыми" режимами - Венесуэла и Боливия, клерикальными - Иран и в какой-то степени Ливан. "На грани" еще с десяток стран в разных регионах. Особняком, пожалуй, стоит только Гонконг: возможно, он - просто флуктуация в этом ряду, хотя и в его случае можно видеть жесткое противоречие между западным проектом развития и китайским путем. Особенно, если учесть, что Гонконг тяготеет к глобалистскому проекту, а Китай продвигает "регионально-имперский".

Россия выглядит таким островком стабильности в трещащем по швам периферийном Третьем мире. Но не потому, что она какая-то другая. Причина вполне понятна: нынешнему режиму криминальной шпаны досталась огромная страна с одной из самых мощных и развитых экономик мира. Они ее жрут, как не в себя, но все еще не могут до конца обглодать. Ресурс России все еще достаточно велик, чтобы удерживаться на плаву. Однако не настолько, чтобы держаться долго: уже видно, что власть с огромным трудом балансирует ситуацию, все чаще переходя к прямому насилию, так как иных механизмов и ресурсов для поддержания "стабильности" у нее просто нет.

Однако в любом кризисе и любой катастрофе всегда есть шанс. 

Мировой капитализм в системном смысле даже заинтересован в том, чтобы периферия "откололась" как ледяное поле откалывается от Антарктиды, освобождая место для новых массивов льда. Центральные страны капиталистической системы, сбросив на время с себя проблемы периферии на нее саму, могут высвободить свои собственные ресурсы на разрешение противоречий. 

В этот момент у периферийных стран появляется шанс на то, что в ходе собственных кризисов и катастроф они сумеют найти свой проект развития и успеть нарастить ресурсный потенциал, чтобы потом, когда ведущие страны справятся со своими проблемами, снова войти в общемировую систему, но уже на более высокую позицию.

Именно это произошло с Советским Союзом, который и возник в ходе катастрофы на периферии тогдашней капиталистической системы. Он сумел пройти через катастрофу и сумел сформулировать собственный проект. И вошел в мировую систему по итогам трех определяющих ее контуры конференций - Тегеранской, Ялтинской и Потсдамской - заняв то место, которое сегодня совершенно не по праву досталось России воров и предателей.

В определенном смысле процессы, которые очевидно происходят во всём мире, дают нам шанс на новую итерацию - пока мировой капитализм будет решать свои проблемы, у России есть очень неплохой шанс, ликвидировав нынешний режим уголовников, создать свой проект 21 века и успеть продвинуться в его решении. То, что нашу страну в скором будущем затронут идущие на периферии процессы развала и распада, сомневаться не приходится - кажущуюся "стабильность" удерживает только ресурсный фактор, который близок к исчерпанию.

А пока мы можем наблюдать расширяющуюся географию протестов и бунтов. Мелькающие картинки - это всегда красиво, особенно если не задумываться об их причинах. Телевизор будет надрываться, как в "Обитаемом острове", "Там, за гребнем лощины, коварный враг!" Сумасшедшим "экспертам" везде будет мерещиться рука госдепа. Быть глупым - это всегда так приятно. Не нужно напрягаться и думать.

В реальности мы видим сразу много проекций одного и того же процесса. И в наших интересах понимать реальную подоплеку происходящего. В конце концов, это нас очень скоро затронет, и нужно хотя бы понимать, что нас ждет и что может произойти.

Андрей_Амальрик (1938-1980): Нынешний класс люмпен-пролетариев

“Пролетаризация” деревни породила “странный класс” — не крестьян и не рабочих, с двойной психологией собственников своих микрохозяйств и батраков гигантского анонимного предприятия. Кем сама осознает себя эта масса и чего она хочет, никому, я думаю, неизвестно. 

Далее, колоссальный отлив крестьянской массы из деревни в город породил и новый тип горожанина: человека, разорвавшего со своей старой средой, старым бытом и культурой и с большим трудом обретающего новые, чувствующий себя в них очень неуютно, одновременно запуганного и агрессивного. Тоже совершенно непонятно, к какому социальному слою он сам себя относит.

Если старые формы уклада как в городе, так и в деревне окончательно разрушены, то новые только складываются. “Идеологическая основа”, на которой они складываются, весьма примитивна: это стремление к материальному благополучию (с западной точки зрения весьма относительному) и инстинкт самосохранения, т.е. понятию “выгодно” противостоит понятие “опасно”. Трудно понять, имеются ли у большинства нашего народа, помимо этих чисто материальных, какие-либо нравственные критерии — понятия “честно” и “нечестно”, “хорошо” и “плохо”, “добро” и “зло”, якобы извечно данные, которые являются сдерживающим и руководящим фактором, когда рушится механизм общественного принуждения и человек предоставлен самому себе. У меня сложилось впечатление, быть может неверное, что таких нравственных критериев у народа нет или почти нет. Христианская мораль с ее понятиями добра и зла выбита и выветрена из народного сознания, делались попытки заменить ее “классовой” моралью, которую можно сформулировать примерно так: хорошо то, что в настоящий момент требуется власти. Естественно, что такая мораль, а также насаждение и разжигание классовой и национальной розни совершенно деморализовали общество и лишили его каких-либо несиюминутных нравственных критериев.

Создано новое коммунистическое движение - Союз Марксистов

Создано новое коммунистическое движение.

Оно не могло не возникнуть в условиях невероятного распространения марксистских кружков, полевения общества и роста левых медиа.

Несколько дней назад состоялся его учредительный съезд, на котором присутствовали делегаты от 20 регионов. Представители кружков, независимых региональных групп, старых организаций вроде "Рабочей платформы" и "Новых красных", представители информпроектов вроде Вестника Бури и Station Marx - на базе этого всего строится новая политическая сила.

Что это за организация, чем отличается от уже существующих, на каких принципах она строится, каковы её программные документы и как в неё вступить? Об этом - в новом видео Андрея Рудого.

СОЮЗ МАРКСИСТОВ:

Паблик в ВК https://vk.com/marxist_union

Страница на FB: https://www.facebook.com/marxist.union

Алена Агеева: Люди, которые называют себя "левыми"

Люди, которые называют себя левыми сегодня, как правило, далеки от марксизма точно так же, как были далеки от него утописты.

Отказываясь от научного знания в угоду невежественным предрассудкам о том, что можно, игнорируя враждебное окружение и объективные экономические законы, построить общество многочисленных коммун (напоминающих первобытный строй), ради этого провозглашая как идейный примат - прилагать усилия к децентрализации экономики, что приведет к господству натурального хозяйства, тем самым эти люди признаются в том, что никакой серьезной альтернативы капитализму якобы нет.

Если повторять утопии на разный лад, то толку не будет никакого, ведь задача левых сил заключается в том, чтобы обновить революционную теорию, творчески переосмысливая её в русле актуальности для современного мира, а не впадать в идеализм, тем более, сводить все наработки к реваншизму.

Левые, отказавшиеся от научного анализа капитализма и от марксистской теории, на деле будут только повторять ту же практику, что имела место быть с начала 1990-х. Наверное, не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что она в принципе не способна привести к чему-либо.

Ирак. Настоящее интернациональное восстание безработной молодежи и студентов

Ирак. Народное восстание медленно заливает страну. Люди требуют работы и чистой воды. Они пытались ворваться в "зеленую зону" в Багдаде, где сидит правительство, и блокировать порты Басры и Ум-Каср. Про-иранские милиции расстреливают их. Восстание направлено против коррумпированного режима и стоящих за ним иранцев. Черный флаг - это не флаг анархистов и не флаг запрещенного исламского государства. 99 процентов восставших иракцев - шииты, они бы сразу убили носителя флага ИГИЛ (ИГИЛ - экстремистская версия суннизма, призывающая к убийствам шиитов). Это флаг шиитов. Черный флаг - флаг траура и восстания в шиитской геральдике. Восставшие призывают суннитов и курдов присоединиться к ним и один из их лозунгов "шииты и сунниты - братья!". Это настоящее интернациональное восстание безработной молодежи и студентов.

Слава Октябрю!

Александр Чижиков: Крайне необходим обоснованный проект прогрессивного и справедливого общества!

Великая русская революция 1917 года была по форме государственным переворотом, нарушившей законы самодержавного монархизма и либеральные воззрения на власть временного правительства.

Внимательно исследуя факты революций (буржуазных, народных, демократических, социалистических), следует вглядеться в ПОЛИТИЧЕСКИЕ СИЛЫ, которые решились на государственный переворот. Такой подход позволяет увидеть характер политических сил и их цели и задачи.

Государственный переворот, совершённый революционным пролетариатом, крестьянством и солдатскими депутатами при водительстве большевиков-марксистов, имел значительную поддержку в русском народе. Целями и задачами РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ было стремление к обществу нового типа на основах высшей социальной, экономической и политической справедливости.

Государственный переворот совершённый прокапиталистической частью КПСС, поддержанный лишь советской политической, хозяйственной и военной элитой СССР, но не принятый подавляющим большинством народа, имел цель, которую ПРЕДАТЕЛИ лелеяли последние десятилетия СССР. Цель — реальное овладение национальным достоянием в своих корыстных интересах, ибо советская элита и была закопёрщиком теневой экономики СССР.

Практика 28-ми постсоветских лет это убедительно доказала.

Всем очевидно, что принятый в стране вектор развития политико-экономического и социально-культурного устройства общества НА ОСНОВЕ КОМПРАДОРСКОГО КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ОЛИГАРХАТА, является несправедливым и антинародным и тупиковым, так как не предполагает никаких качественно новых преобразований и эволюционного развития общества в интересах всех и каждого.

Без нового вектора в развитии страны нас ждёт только ухудшение внутриполитической ситуации, нарастание конфликта и как следствие социальный взрыв, исход которого предсказуем – мы отбросим нашу страну назад в развитии или разрушим её.

Действующая власть, официальная наука и различные политические силы заявляли о намерении, но оказались неспособными реализовать прогрессивную модель политического, экономического и социального устройства. Сделать это можно, исключительно при рукководстве НАУКОЙ об общественном развитии и мышлении человека. Специалистов этой науки олигархическое государство умышленно не готовит, а подвижников этой науки считает маргиналами. В итоге общество деградирует, хотя и сохраняет в себе потенциал прорыва из сложившейся на сегодня ситуации. И данные опроса граждан России подтверждают это: более 55% граждан выступает за решительные кардинальные перемены экономического и политического характера.

Вывод: в настоящий момент России крайне необходим обоснованный проект прогрессивного и справедливого общества, в котором гражданин и общество взаимосодействую в своих интересах и в интересах друг друга.

Понимающих эту актуальную необходимость участников КС ООПС, понуждает работать на иной качественно новый уровень отношений – культивирование уже сегодня взаимосодействие, чтобы не только совместно выработать понятый и принятый большинством Образ будущего России, но и определить пути его воплощения в жизнь на Втором народном съезде 30 ноября 2019 года.

А.В. Чижиков, участник подготовки Второго народного съезда «ОБРАЗ БУДУЩЕГО И ПУТИ ЕГО ДОСТИЖЕНИЯ»

Алена Агеева: Долг каждого христианина — быть революционером

В 1960 году молодой капеллан Камило Торрес Рестрепо, окормлявший католическую миссию в стенах национального Колумбийского университета и ставший со-основателем его социологического факультета, призвал колумбийцев к революционному переустройству общества: проведению аграрной реформы, национализации крупной собственности, созданию блока из всех антиимпериалистических сил.

Торрес открыто заявил: «Я готов бороться вместе с коммунистами за общие цели — борьбу против олигархии и господства Соединенных Штатов…».

Вступив в революционную борьбу колумбийских народа (теперь – FARC) – повстанцев, выступавших против засилья в своей стране олигархии и всемирной банковской сети, преследуемый со своим отрядом федеральными войсками Колумбии, защищающими только элиту и курируемыми из Вашингтона (которому, кстати, всегда был очень выгоден наркотрафик), Камилло Торрес дерзостно заявил: «Если бы Иисус жил сегодня, то Он был бы партизаном».

В феврале 1966 г. обученные инструкторами из ЦРУ, вполне себе, возможно, конформными христианами-методистами по внутренним убеждениям и происхождению, "антитеррористические" коммандос выследили партизанский отряд и безжалостно расстреляли "красного падре"…

Кубинский журналист писал: "Для отца Камилло никогда не было противоречий между чистой формой христианства и марксизмом, социализмом и, даже, коммунизмом - наоборот, он находил огромное сходство между ними".

К такому же выводу пришли кубинские руководители, Фидель и Рауль Кастро, которые сделали вывод, что при сложении сил коммунистов и христиан у сил, являющихся «проводниками угнетения и эксплуатации народных масс» в мире не было бы ни единого шанса. Фидель считал, что между революционерами, частью верующих и духовенства Латинской Америки возможен и необходим последовательный стратегический союз для успешной борьбы с империализмом: «Христианство совпадает с коммунизмом в десять тысяч раз больше, чем с капитализмом», — говорил он…

Последователь Камилло Торреса, команданте Мануэль Перес Мартинес, брат во Христе и по революции, своим примером вдохновлял колумбийский и соседний – венесуэльский – народы, мобилизуя и других католиков вступать в партизанское движение под девизом - «Долг каждого христианина — быть революционером. Они были верны словам учителя, Камилло Торреса, который говорил, что «в программе коммунистов по борьбе с нищетой, голодом, неграмотностью, обеспечением жилищным и медицинским обслуживанием заложены действенные и научные решения».

Интересная мысль принадлежит Мануэлю Пересу: основная борьба ведется не между традиционной церковью и революцией, а между существующей незримой, народной Церковью Христовой и теми служителями официальной церкви, которые на стороне сильных мира сего.

Фашизм не пройдет!

Сегодня они празднуют свой «день национального единства» или как это у них там называется? Единство лошади и всадника, которое всегда в пользу всадника, как мы понимаем. Короче, это неуклюжая попытка правящего класса придумать праздник, который был бы у народа вместо воспоминания о революции. Дополнительный смысл этого дурацкого праздника в том, что типа местный народ и местная элита сливаются в экстазе против проклятой западной цивилизации (условных «поляков»). Ну и хватит об этом, всё равно это никому не интересно и праздник этот никто не празднует.

Поговорим сегодня совсем о другом и по-настоящему важном. Марксистские кружки. Их создают молодые (в основном) люди по всей стране. Многие из них постепенно объединяются в горизонтальную сеть. Иногда это связано с какими-то политическими группами, но часто – нет. Нам кажется всё это очень важным. Потому что сеть марксистских кружков в условиях фактического запрета на политическую деятельность в стране может мгновенно стать вообще чем угодно. И ещё потому, что это отличная форма альтернативного образования в условиях массовой капиталистической идиотизации населения. Поэтому пускай у нас сегодня будет день марксистских кружков, а не день единства раба и господина.

(с) Алексей Цветков