Политкомиссия революционных
коммунистов-социалистов
(интернационалистов)
по созданию
Всемирной Единой Партии-Государства трудящихся


La Commission Politique des Communistes-Socialistes Révolutionnaires (Internationalistes)
pour la Fondation de l'Unité Parti-Etat Mondial des Travailleurs



Лаборатория мир-системного анализа
Фонда "Центр марксистских исследований"

http://centrmarxissled.ucoz.ru


воскресенье, 22 апреля 2018 г.

В.И. Ленин - практик марксизма и идейный вдохновитель революционной борьбы пролетарского класса!

Отмечая день рождения В.И. Ленина, приходиться с горечью признать, что дело Ленина, ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ ПРОЛЕТАРИАТА, ВСЕХ ЭКСПЛУАТИРУЕМЫХ РОССИИ (трудящиеся - наследники 4-х русских революций (1905-1907гг, февраль 1917г., октябрь 1917г., народная революция 1991-1993гг.) сегодня находится в руках всех трудящихся РОССИИ И МИРА!!! Во всей очевидности 100-летие Великой Октябрьской революции продемонстрировало, что организованного коммунистического движения в России нет. Нет и марксистской пролетарской партии. 

А потому, отмечая день рождения В.И. Ленина, революционного вождя и учителя эксплуатируемых трудящихся, осознавая историческую необходимость достижения целей Октября 1917 года, осознающие себя угнетаемыми и эксплуатируемыми, должны откликнуться на инициативы авангардной политической группы пролетарского класса России ИПГ "НАРОДОПРАВИЕ"https://wp.me/p6CMJk-Ti 

Залог победы в деле освобождения от угнетения и эксплуатации капиталистами и государством, обеспечивается собиранием трудящихся в мощную народную силу. Только этим каждый из эксплуатируемых и все трудящиеся вместе могут достойно почитать и славить В.И. Ленина. 

А.В. Чижиков, ИПГ "Народоправие", Фонд "Центр марксистских исследований".

вторник, 17 апреля 2018 г.

АЛГОРИТМ НАРОДОПРАВИЯ - ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ, ОСНОВА МОЩНОГО НАРОДНОГО ДВИЖЕНИЯ


В системе народоправия: "ОБЩЕСТВЕННОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОЯНИЕ (ОНД) И ПРАВИЕ (ВЛАСТЬ) - САМОУПРАВЛЯЕМОГО НАРОДА!" нет того, что можно было бы назвать верхом.

Самоуправление народа осуществляется в лице каждой его индивидуальности и всеми гражданами вместе, устанавливающих Конституцию народоправия, нормы законов и нормы производственных, территориальных и общественных отношений, УТВЕРЖДАЯ (и изменяя их, совершенствуя) на общегражданских референдумах.

В народоправии правит народ! 

Народ же и создаёт органы производственного, территориального и общественного самоуправления - СОВЕТЫ СОВЛАДЕЛЬЦЕВ ОНД, наделяемые исполнительными функциями владения, пользования, распоряжения, участников общественных фондов, управления.

Экономический персонализм - методология перехода от капитализма к системе народправных отношений. 

А.В.Чижиков, координатор Движения "НАРОДОПРАВИЕ", ПДС НПСР. 
Скуре: chizhikov-av
8. 916. 227.78.52
Сайт: https://zauspross.wordpress.com/
Интернет-газета "ВРЕМЯ-ВПЕРЁД!": https://zeitungipgnk.wordpress.com/

суббота, 14 апреля 2018 г.

11-14 апреля 2002 г. состоялся первый Майдан!

14 апреля 2002 года президент Боливарианской республики Венесуэла Уго Чавес возобновил свое президенство после попытки милитаристов похитить его и устроить государственный переворот. 

Чавеса похитили 11 апреля, а через 3 дня он смог вернуться. В этот короткий период Педро Кармона, глава главной в стране бизнес-федерации, взял на себя председательство в правительстве и сразу же отменил все прогрессивные реформы чавистов. Очевидна и роль правительства США в этом перевороте, так как за время заключения Чавеса, американское правительство неоднократно заявляло о том, что законный президент республики свергнут.

Но в тот раз ситуация сложилась не по привычному для империалистов сценарию, который обычно разыгрывается в Латинской Америке. Огромные массы народа заняли главную площадь Каракаса и улицы столицы. Вместе с военными, которые сохранили верность Чавесу, им удалось предотвратить развитие переворота и вернуть власть законному лидеру.

четверг, 12 апреля 2018 г.

О правомерности распада т.н. "СССР"

Статья 72 Конституции СССР 1977 года определяла: "За каждой союзной республикой сохраняется право свободного выхода из СССР".  В статье не указывалось о каком-то особом порядке (законе), регулирующем реализацию этого права.

Порядок реализации этого права был легитимизирован  внутренним законодательством союзных республик, вышедших из СССР, а также  их международно-правовым признанием со стороны мирового сообщества — все 15 бывших союзных республик признаются мировым сообществом как независимые государства и представлены в ООН.

Государственный Совет СССР (созданный 5 сентября 1991 орган, состоящий из глав союзных республик под председательством Президента СССР)  признал независимость трёх балтийских республик (6 сентября 1991, постановления Госсовета СССР № ГС-1, ГС-2, ГС-3).

Договор об образовании СССР 1922 года, который Верховный Совет РСФСР денонсировал 12 декабря 1991 года, не существовал в качестве самостоятельного юридического документа. Первоначальный вариант этого Договора был подвергнут коренной переработке и уже в переработанном виде вошёл в Конституцию СССР 1924 года.

В 1936 году была принята новая Конституция СССР, с вступлением в силу которой прекратила действовать Конституция СССР 1924 года, включая и Договор об образовании СССР 1922 года. 

В соответствии с Конституцией СССР 1977 года Украина, как и другие союзные республики, являлась суверенным государством. Государственность не зависит ни от каких договоров или постановлений. Исторически она создаётся по воле народов.

понедельник, 9 апреля 2018 г.

Александр Волынский: Ложность представления о негритянской революционности в США

1968 год был идеологически кризисным для всего мира и особенно для США и СССР (Пражская весна). Но результатом этого кризиса оказалась Либеральная Глобализация. Негр стал Президентом США.

Сегодня мы наблюдаем попытку отбросить все последствия революции 60-х, идет тотальная антилиберальная реакция. наиболее ярко это заметно по возрождению пуританства в Голливуде.

Негры боролись за РАВНЫЕ ПРАВА, за то, чтобы их не били и не убивали полицейские, чтобы их пускали на выборы, т. е. это не революция, вызываемая расколом элит общества, а был обычный бунт.

Мартин Лютер Кинг был стократ опасней кучки маоистов и поддержавших их черных расистов, поэтому его и убили. Революция возникает из кризиса управления, т. е. из раскола элит, а в США негров обижает вовсе не правительство, а белые расисты. Мартин Лютер Кинг раскалывал белых, а маоисты и черные расисты только сплачивают.

И до доктора Кинга для черных подростков стать агрессивным, наглым бандюком было почетной целью. Линчевали именно таких негров и не столько из-за системной опасности, сколько потому, что взбесившихся псов надо душить. Ничто так не сплачивало белых против негров как злобная гарлемская шпана, ничто так не отодвигало интеграцию негров в американское общество как бунты. Сами негры очень слабы политически по одной простой причине - они крайне завистливы по отношению друг к другу.

То, что вытворяли с неграми даже рядом не стояло с тем, что вытворяли помещики и офицеры с крепостными и рядовыми в России. Уровень террора белых против негров был именно классовым террором. Но негритянские бунты это уже бунты деклассированных люмпенов, для которых "американская мечта" свелась к выбиванию социальных пособий т е черные грабят в США не буржуазию, а именно рабочий класс, паразитируя на социуме. Они так и остались тупыми и ленивыми рабами, которым вдруг дали свободу.

Среди негров в США много талантливых и работящих людей, но полно и ублюдков. Черные расисты пестовали ресентимент, который освобождает человека от необходимости совершенствовать себя и сваливает всю вину "на белых". Никто не принес неграм больше зла, чем черные расисты, которые отшвырнули общину в пучину деградации и подачек, под леворадикальную трескотню.

Не делаются революции бунтами! Бунты - это только симптом и бензин, но при хорошей системе пожаротушения все можно залить пеной. А вот если "противопожарная система" сломана и элиты расколоты, тогда у бунтов появляется шанс. Но раскол может произойти если есть реальная альтернатива, а пока капитализму альтернативы нет, т. е. возможны только разные политические формы эксплуатации трудящихся.

Расовые бунты ну никак не приближают Мировую Революцию, ибо основаны на расовой ненависти без различия классов. Но я уверен, что и классовая ненависть - это тупик ибо отношение к собственности никак не говорит о личных качествах человека. Вот Мартин Лютер Кинг был хорошим человеком, а черные расисты скотами.

К счастью, Мировая Революция - это не следствие желания создать очередную утопию, а следствие эволюции человеческого общества. Мировая Революция сметет транс-национальный Капитал, но сделает это не бунтующая толпа, а такие люди как Мартин Лютер Кинг.

пятница, 6 апреля 2018 г.

Дети Перестройки - это самое счастливое и трагическое поколение!

Дети Перестройки - это самое счастливое и трагическое поколение.

Вот мнения двух самых разных авторов, которых объединяет лишь возраст:

Сергей Корнев: Мы могли бы вырасти обычными "советскими людьми". Но в юности мы вдохнули этот наркотик свободы - и без него уже больше жить не могли. Все очень удачно сошлось - мы получили свободу как раз в том возрасте, когда человеку она больше всего нужна...

Фёдор Крашенинников: Человек, который в молодости пережил распад империи, крушение всего мира, которому его с детства учили - уже никогда не сможет стать прежним.

Вадим Штепа: Добавлю только, что мы так и не забыли идеалы молодости! И поэтому Дети Перестройки для нынешних ымперцев очень опасны... )

среда, 4 апреля 2018 г.

Александр Чижиков: Есть революционные идеи! Есть революционно мыслящие и действующие пролетарии!

О Единой политической силе трудящихся "НАРОДОПРАВИЕ" на Единой социально- экономической и политической платформе, реализация которой открывает перспективу преобразования буржуазного полицейского государства в свободное общество свободного труда свободных ассоциированных производителей 

"Надо научиться СОВМЕСТНО и по-революционному смотреть в будущее посредством марксистского метода научного предвидения, продуктом которого как раз и должен стать указанный выше коммунистический проект. Однако вопрос о его необходимости партиями "революционно ориентированных марксистов" даже не поставлен, а если и поставлен, то каждой по-своему и к тому же далеко не так ясно и конкретно, как это требуется для агитации и пропаганды среди возмущенных трудящихся масс. Легко понять, что уже СОВМЕСТНАЯ ПОСТАНОВКА этого вопроса и тем более СОВМЕСТНАЯ РАЗРАБОТКА проекта всеми партиями "революционно ориентированных марксистов" станет реальным шагом к преодолению главного - идейного кризиса, а значит в конечном счете и кризиса коммунистического движения в целом" /Четверг, 5 апреля 2018, 2:30 +03:00 от Владимир Першин <vdenk@yandex.ru>/ 

Идеи, над которыми размышляло человечество, возникли задолго до Энгельса и Маркса. И до сего дня никогда не было идейного кризиса, ибо каждое поколение давало миру тех, кто критически переосмысливал, совершенствовал и развивал идеи, и, более того, формулировал новые идеи. И в скрижали истории золотыми буквами вписаны тысячи имён славных сынов и дочерей рода человеческого, оставивших потомкам богатейшее наследие. 

Обязанность "революционно ориентированных марксистов" (В.Першин) и заключена в том, чтобы достойно распорядится бесценным наследием идей, практикой их проработки и результатами работы тех, кто сегодня, в неимоверно трудных политических условиях и условий постоянного предательства, продолжает осуществлять работу мысли и практику отработки идей в движении к коммунизму (народоправию). 

Все идеи, рождаемые человечеством, проходили проверку временем. И на сегодня человечество охвачено рядом идей, главной из которых является идея СВОБОДЫ ТРУДА В СВОБОДНОМ ОБЩЕСТВЕ! Эта идея фундаментальная и её решение обуславливает практическую реализаци. всех других идей.

Вот почему так актуально объединение широких масс трудящихся, объединение коммунистов возмущённых существующим общественным строем! Вот почему актуально и востребовано низами общества наука об общественном развитии - научный коммунизм! Вот почему актуальна идея классовой борьбы пролетариата! Вот почему актуальна деятельность авангардных политических групп пролетарского класса России, своими практиками утверждающие экономические разработки и методологию завершения перехода к коммунизму и установления отношений коммунистической формации на базе экономического персонализма!

Есть революционные идеи! Есть революционно мыслящие и действующие пролетарии! 

вторник, 3 апреля 2018 г.

Александр Чижиков: Революционной деятельности пролетарского класса противодействует многопартийность так называемых коммунистических партий


"Коммунистическое движение России находится в долговременном кризисе" /Вторник, 3 апреля 2018, 0:00 +03:00 от Иосиф Абрамсон <dialego27@mail.ru>/ 

Иосиф Абрамсон пишет о "долговременном кризисе" коммунистического движения - такое сродни придумки капиталистов об экономических кризисах, которые являются их хитроумным изобретением для извлечения максимальной прибыли, посредством эксплуатации и откровенного обмана трудящихся.

Нет организованного коммунистического движенияния в национальных обществах, ни в мире. 

Есть организовавнный политический хаос деятельности многочисленных партий, объявляющих себя коммунистическими. 

Как это так, что имея авангардную науку об общественном развитии (основа марксизм), вожди компартий и их советчики объявили "долговременный кризис"!?

Разве в революционном пролетарском движении России нет интеллектуальных сил, способных вести развитие марксизма, чем и поддерживать организационное и политическое единство революционных пролетарских сил в ведущейся классовой борьбе!?

У авангардных политических групп пролетарского класса России есть всё: и революционная теория на базе развиваемого марксизма - экономического персонализма, и лидеры, формирующие ядро марксистской партии, и подвижники коммунизма- народоправия, ведущие просветительскую деятельность и пропаганду основ и принципов завершения перехода на отношения коммунистической формации, обеспечивающей полно экономическое освобождение от ига и эксплуатации капитала. 

Но революционной деятельности пролетарского класса противодействует многопартийность так называемых коммунистических партий.  "Коммунистическая" многопартийность - преступление против эксплуатируемых трудящихся, против движения к коммунизму. 

А.В.Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований".

суббота, 31 марта 2018 г.

Алексей Мунипов: Крокодил Гена и "Капитал"

 А это не кадр, это я на
союзмультфильмовской выставке сфотографировал.
А вы заметили, что у крокодила Гены единственная заметная книга в доме — это «Капитал». Как это объяснить с учетом реалий 1969 года (когда вышел первый про него мульфильм)?

Гена — младомарксист-шестидесятник круга Гефтера и Батищева. Одержим идеей возврата к настоящему социализму, запоем читает молодого Маркса, Грамши, Маркузе и Ивана Иллича. Пытается проповедовать пионерам. Работает на непыльной, хотя и немного стыдной синекуре —интеллигентом в НИИ, т.е. самим собой, «крокодилом в зоопарке», позже — сотрудником Высшей комсомольской школы в Вешняках.

Эстет (трубка, шляпа, бабочка, запомнившаяся многим мемуаристам манера носить бархатный халат с белой рубашкой). В свободное время любит играть на бандонеоне, одним из первых в СССР открывает для себя и по мере сил пропагандирует творчество Пьяцоллы и, по легенде, знакомит с ним молодого Леонида Десятникова.

Разрабатывает — с удовольствием, хотя и без особенного успеха — планы социалистических преобразований в странах третьего мира, на почве чего и сдружится с прибывшим из Африки Чебурашкой. Недолго работает в левадовском Институте конкретных социальных исследований.

Живет в однокомнатной на Аэропорте, доставшейся от бабушки, звезды сталинского кино (которая уже несколько раз его выручала из неприятностей и еще не раз выручит). Круг знакомств и интересов естественным образом приводит его в редакцию «Проблем мира и социализма». В 90-е, глядя на удивительные повороты судьбы своих коллег по журналу — Юрия Карякина и Владимира Лукина — он и сам засобирается в политику. Так у постаревшего, отяжелевшего, растерявшего прежние иллюзии Гены — Геннадия Андреевича — начинается новая жизнь.

вторник, 27 марта 2018 г.

Дело в системе, в которой прибыль превыше всего. Капитализм называется

Путин 8 лет назад после трагедии в «Хромой лошади»: «Мы находимся в каком-то замкнутом круге. Предоставляешь больше прав контролирующим органам - растет коррупция. Снижается нагрузка на бизнес - расхлябанность, разгильдяйство, что сказывается на здоровье и жизни людей».

А что, «проверки контролирующих органов» что-то меняют в отношении бизнеса к «святому» - к прибыли?

Для бизнеса проще и дешевле дать взятку, чем устанавливать нормальные системы безопасности и соблюдать противопожарные правила. При «снижении нагрузки на бизнес» - всё то же самое, только расходы на взятки меньше.

И дело тут не в чьей-то расхлябанности и разгильдяйстве. Дело в системе, в которой прибыль превыше всего. Капитализм называется.

понедельник, 26 марта 2018 г.

ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА ГИБЕЛИ ЛЮДЕЙ - КАПИТАЛИЗМ С ЕГО СТРЕМЛЕНИЕМ К КОММЕРЧЕСКОЙ ВЫГОДЕ И ОТОДВИГАНИЕМ ЧЕЛОВЕКА НА ВТОРОЙ ПЛАН!

(с) Che Comandante:

У нас в городе в одной квартире произошло возгарание. Пожарные приехали через 5 минут. Выгорело 2 кв. м. площади. Вся семья - 3 человека - погибла. Пластиковые панели загорелись, которыми были обшиты стены. Один вздох - и ты труп.

Такими же панелями обшиты большинство современных магазинов, торговых центров. Они дешёвые, удобные в монтаже, имеют приличный вид, но жутко токсичные. Кроме того, я заметил, что кинотеатры, кафе, детские игровые комнаты расположены в самом дальнем углу торговых центров,- чтобы туда попасть, надо пройти лабиринтами через торговые бутики. Расчёт простой: человек пришёл посмотреть кино и пока идёт до кинотеатра, что нибудь да по дороге купит.

Сейчас везде и во всём первичен коммерческий интерес, человек в капиталистическом мире рассматривается лишь как средство получения прибыли,- в этом основная проблема нашего общества. Приоритетом является не здоровье и безопасность людей, а капитал, деньги. 

суббота, 24 марта 2018 г.

Алена Агеева: Фундаментальная ошибка "Тудэ" и иных прогрессивных сил Ирана

Иранская революция, 1978 год. Вооруженные леворадикалы-тудэиты у Тегеранского университета. Сейчас уже довольно странно об этом вспоминать, но в иранской революции 1978 года, приведшей к власти аятоллу Хомейни и превратившей Иран в исламскую республику, какой мы ее знаем сегодня, участвовали и леворадикалы, и либералы, и миллионы простых иранцев, не представлявших, к каким последствиям это приведет.

Начало открытым выступлениям против шаха Мохаммеда Реза Пехлеви было положено 9 января 1978 года, когда духовенство организовало в городе Куме, религиозном центре Ирана, демонстрацию в знак протеста против нападок в печати на Хомейни. При разгоне демонстрации были убиты десятки и ранены сотни человек. С этого момента через каждые 40 дней (что соответствует шиитской традиции поминовения умерших) по стране прокатывалась новая волна демонстраций в знак протеста против расстрела предыдущей демонстрации.

При разгоне демонстраций 8 сентября только в Тегеране было убито несколько тысяч человек. В октябре на промышленных предприятиях начались забастовки рабочих, вылившиеся к ноябрю во всеобщую стачку. В декабре усилились выступления студентов. Расстрел одной из студенческих демонстраций вызвал взрыв негодования молодежи. В знак солидарности со студентами рабочие вновь объявили забастовку, которая в течение двух-трех дней превратилась во всеобщую. Вслед за рабочими прекратили работу служащие государственных учреждений, включая многие министерства. Вся экономическая жизнь в стране оказалась парализованной.

В этих условиях шах отправил в отставку военный кабинет и предложил пост премьер-министра Шапуру Бахтияру, одному из руководителей оппозиционного Национального фронта, согласившись покинуть страну. Но Национальный фронт не решился порвать с Хомейни и взять власть в свои руки. Правительство Бахтияра обнародовало программу, которая включала практически все требования оппозиции, кроме требования ликвидации монархии и передачи власти духовенству. 16 января 1979 г., после того как парламент вынес вотум доверия правительству Бахтияра, а армия согласилась его поддержать, шах покинул Иран. Несмотря на всю демократичность программы Бахтияра, хомейнисты не поддержали его правительство, поскольку оно закрывало для них возможность прихода к власти.

Вооруженное восстание стихийно началось в ночь с 9 на 10 февраля 1979 года в Тегеране. 11 февраля, после того как восставшие захватили важные военные и гражданские объекты в столице, армия прекратила сопротивление и объявила о своем нейтралитете. Бахтияр в дни восстания бежал и скрылся, его правительство, лишившись поддержки армии, пало. Монархический режим оказался свергнутым. 12 февраля Базарган, назначенный Хомейни премьер-министром, начал формирование Временного революционного правительства. Высшую власть в стране осуществлял Исламский революционный совет, все члены которого были назначены лично Хомейни. Власть на местах захватили многочисленные «революционные» комитеты и отряды «стражей исламской революции».

Духовенство 1 апреля провозгласило Исламскую Республику Иран. В августе оно разгромило штаб-квартиры ведущих левых организаций и вынудило их уйти в подполье. Одновременно были объявлены вне закона все неисламские организации, в том числе либеральные, и закрыты их газеты. В ноябре правящие круги духовенства добились отставки правительства Базаргана, которое пыталось играть самостоятельную роль и стремилось восстановить экономические контакты с Западом с целью оживления экономики.

В первых числах декабря хомейнистская группировка добилась одобрения на референдуме новой конституции страны, которая обеспечивала безраздельное господство духовенства и предоставляла Хомейни практически неограниченную власть. На парламентских выборах в мае большинство завоевала созданная духовенством Партия исламской республики. 

В 1981-1983 гг. исламское руководство осуществило массированные акции по физическому уничтожению левых подпольных организаций. Десятки тысяч их членов и сторонников были арестованы и брошены в тюрьмы, многие тысячи были убиты в перестрелках или казнены по приговорам трибуналов.

пятница, 23 марта 2018 г.

Алена Агеева: Мы - неокоммунисты!

На настоящий день, мы, скорее, представляем унификационную практико-теоретическую базовую школу Лукача-Лифшица. НЕО-КОММУНИЗМ С ЛИБЕРТАРИАНСКОЙ НАДСТРОЙКОЙ И СОЦИАЛ-КОММУННИТАРИСКИМИ ПРАКТИКАМИ.

Каждый ограниченный именем пост-марксистский толк, течения, оставшиеся в прошлом веке, - безусловно имеют качественные аспекты, не исключаемые в практической реализации прямого социального действия, но, всё же, эти течения (ленинизм, троцкизм, грамшизм, маоизм, маркузианство и т.д.) - не имеют и не могут иметь универсальной природы - "на все времена", хотя бы, в силу того, что они формировались и развивались контекстуально, имея след отрезка времени, личности и конкретных обстоятельств. Мы не приветствуем тех, кто пытается их догматизировать в сегодняшних условиях.

Мы - сторонники обновленного научного синкретизма предшествующих нам политический учений, ипмликаций их в новый теоретический базис (который нами уже давно проведён), диалектически генерирующий уже дальнейшую стратегическую и тактическую практическую реализацию интернационалисткой резистентной политики.

четверг, 22 марта 2018 г.

Мария Спиридонова: Террор - это средство агитации и пропаганды действием

"Первым и определяющим элементом террора является элемент протеста против гнета и насилия и элемент (путем психиатрического давления на впечатлительность) пробуждения чести и достоинства в душе затоптанных трудящихся и совести в душе тех, кто молчит, глядя на эту затоптанность. Это средство агитации и пропаганды действием, наглядное обучение масс. Так именно, не боясь никаких последствий, бестрепетно и гордо бить по своему врагу".

Мария Спиридонова

среда, 21 марта 2018 г.

Алена Агеева: Лучше меньше, да лучше

У нас - с каждым днём, - всё меньше шансов. Нас - с каждым днём - всё меньше.

Но это - не повод для пессимизма. Совсем наоборот - это заставляет нас в ускоренном темпе закручивать диалектический маховик Резистенции.

Последний удар Капитализма по планете - должен стать началом его необратимой агонии.

вторник, 20 марта 2018 г.

Сурен Гандилян: Суть ассоциированной частной собственности

НАРОДОПРАВИЕ / СОЦИАЛИЗМ (КОММУНИЗМ) / - ОБЩЕСТВЕННОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОЯНИЕ И АССОЦИИРОВАННАЯ ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ на базе экономического персонализма 

Общее положение: отношения частной собственности - это отношения между людьми, когда каждый из них самостоятельно, обособленно владеет (распоряжается, пользуется) своей физической долей общественного имущества.

Отношения коллективной (общей) или общественной собственности - это отношения между людьми, когда каждый из них самостоятельно, но совместно с другими членами коллектива (общества) владеет (распоряжается, пользуется) общим, неделимым имуществом посредством своей доли в совокупном общественном неделимом имуществе. 

Дело в том, что если в отношениях частной собственности каждый самостоятельно владеет, распоряжается и пользуется своим имуществом, то в отношениях общественно персонализированной собственности даже тогда, когда каждый владеет своей долей собственности в неделимой общей собственности, не может самостоятельно распоряжаться своим имуществом.

Собственно, уже тогда, когда количество собственников некоего общего имущества составляет два и более лиц, то для распоряжения имуществом необходимо достигать общего согласия, общего договора! Или они поручают одному из них распоряжаться общим имуществом с последующим отчетом, или они выбирать соответствующий коллективный орган для распоряжения общим имуществом.

Например, хотя бы согласно действующей в России норме Закона, вы не можете продавать свою долю в общем имуществе без согласия других собственников, например, общей квартиры.  Что и означает, что вы не самостоятельны в распоряжении своей долей общего имущества.

Дело в том, что когда вы, якобы, отменяете частную собственность на имущество, вы не можете отменить НЕОБХОДИМОСТЬ распоряжения и владения имуществом! Хоть частным имуществом, хоть общим имуществом! Хоть государственным имуществом! 

Владение, распоряжение и пользование имуществом вытекает не из отношений собственности между людьми, а из отношений людей к имуществу! 

суббота, 17 марта 2018 г.

Александр Чижиков: Завтрашний день - день выбора фундамента экономики!

Предвыборный период показал - у многих выбор сводится лишь к склонности отдать (или, наоборот, не отдать) свой голос за конкретную личность, олицетворяющую конкретную социально-экономическую и политическую перспективу. 

Каждый стремиться жить своими предпочтениями в воззрениях и устремлениями. И споры о предпочтениях в воззрениях излишни - каждый Человек - личность!

Однако, есть то, что является общим для всех - это сфера общественной деятельности, сферы общественной экономики. И завтрашний день - день выбора фундамента экономики: либо фундамент паразитарный, ростовщический и компрадорский, либо смена курса: переход от так называемого социального государства (госкапитализм на базе каппиталистического олигархата) к системе правства народа (народоправие) на базе совладения и самоуправления общественным национальным достоянием. 

Система народоправия (коммунистическая формация), её экономический базис и надстройка позволяет каждому самореализовываться в контексте мировоззрения личности, участвуя в производстве общественного необходимого продукта, вести эквивалентный обмен результатами труда (каждый работающий присваивает результаты своего личного труда).

В системе коммунистических общественных отношений (народоправия) каждый работает на себя (и на общество), удовлетворяя свои человеческие (энергетические и духовные), гражданские и общественные потребности. При этом у каждого носителя общественно актуальной идеи, обязательно найдутся единомышленники свободного саморазвития и свободной самореализации себя как личности. По-другому в человеческом социуме (свободном от власти, гнёта и эксплуатации капиталом) и быть не может.

На сегодня в социуме каждый атомизирован и социально, и политически каждый служит придатком системе капиталистического олигархата (хочет ли он этого или не хочет). Отсюда проистекают все проблемы капиталистического социума. Бороться за копеечку (за выдачу зарплаты) на 27 году капиталистического олигархата - это своего рода сизифов труд: эту зарплату выплатят, а следующую задержат вновь. Классовый интерес трудящихся - смена капиталистического олигархата всеми доступними способами.

А.В. Чижиков, Движение "НАРОДОПРАВИЕ"

ПРАВИЛЬНЫЙ ТОЛЬКО ОДИН ВЫБОР - РЕВОЛЮЦИОННАЯ БОРЬБА!



пятница, 16 марта 2018 г.

Олег Гуцуляк: Системно-конспирологическая сущность «новой холодной войны»

Если уж сугубо конспирологически, то «новая холодная война» вызвана противостоянием двух проектов видения роли России в мире: «России как сырьевого достояния всего человечества» или «России как транзитного коридора между тремя мировыми капиталистическими зонами».
В границах атлантистской геоэкономики предполагается наличие трёх системных зон: Американской, Европейской и Тихоокеанской. Последняя именно и вызывает у атлантистов наибольшую обеспокоенность: «… После исчезновения СССР американцам стало ясно, что одна из континентальных держав Евразии, в комбинации ее демографической массы и промышленного потенциала, может помешать осуществлению проекта «Глобальной Америки», и эта держава — Китай. Головокружительный промышленный и финансовый взлет Китая по отношению к США напоминает ситуацию с Германией, которая в своем развитии в предверии первой мировой войны догнала англосаксонские талассократии, находясь на пороге того, чтобы их превзойти. И это была самая важная причина первой Мировой войны. Логика американских стратегов выглядит следующим образом: если Китай с помощью своей экономической мощи и геополитической независимости превратится в важнейшую мировую державу, придерживающейся к тому же еще и своей конфуцианской модели, которая прочно ограждает Китай от западной демократии, то это будет означать конец проекту «Глобальной Америки». В этом случае американцы должны отказаться от своего знаменитого принципа «судьбоносного предопределения» («Manifest Destiny») Америки 1845 года, и отказаться также и от идеологии американского мессианства «отцов-основателей». Войны против терроризма и за права человека служат лишь поводами, которые должны окутать туманом действительную цель новой евразийской войны: Китай как цель этой войны, а Россия как условие победы в этой войне…» [Шопрад Э. Россия – важнейшее препятствие на пути к Глобальной Америке / Пер. с фр. // http://pro-vozvestnik.livejournal.com/80653.html].
Советник по геополитическим вопросам командования спецопераций США, глава проекта «Глобальное управление» вашингтонского фонда «Новая Америка», влиятельный политолог Параг Ханна в своей книге «Второй мир», говоря о наличии «трех империй» (Евросоюз, США, Китай), которые борются за мировое господство, конкурирующих за сокращающиеся ресурсы планеты, в отношении России не считает её супердержавой, но, безусловно, признаёт одним из самых сильных государств на одном уровне с Японией и Индией. «Супердержава,– считает П. Ханна, – имеет всемирный охват, всемирное влияние и глобальные амбиции. Статус супердержавы означает, что она влияет на принятие решений одновременно и по всему миру». П. Ханна относит Россию к странам «второго мира», цель которых состоит лишь в улучшение взаимовыгодных отношений с «тремя империями». Он видит Россию как приз, но ни как главного игрока и, разделяя мнение ряда западных политологов, утверждает, что Россия будет либо подчинена, либо интегрирована [«Трёхполярный мир»? // http://granews.info/content/tryohpolyarnyy-mir].
И это не ново. Еще в начале ХХ в., когда в годы гражданской войны в России западные страны оказывали «белым» помощь оружием, но небольшую – только для того, чтобы война разгорелась покруче (но в критические моменты помощь прекращалась, договоренности срывались), американский банкир Томпсон цинично писал Ллойд Джорджу, что Россия станет «величайшим военным трофеем, который когда-либо знал мир».  Таким образом, «… США и Европа совершенно не хотят дружить с Россией. Они хотят Россию нейтрализовать – как экономически, так и в военном плане» [Мовчан А. Что станет с Россией после захвата Крыма: победа Запада // http://slon.ru/russia/chto_stanet_s_rossiey_posle_zakhvata_kryma_pobeda_zapada-1068817.xhtml].

среда, 14 марта 2018 г.

По-живому. Александр Евдокимов (интервью)


По-живому. Александр Евдокимов.
Юный поэт и общественный активист, что взорвал танцпол во время недавнего "размежевания" левых сил. Он приехал к нам специально. Из Рязани.

В.И. Ленин: Революционеры, не умеющие соединить нелегальные формы борьбы со всеми легальными, являются весьма плохими революционерами

Неопытные революционеры часто думают, что легальные средства борьбы оппортунистичны, ибо буржуазия на этом поприще особенно часто обманывала и дурачила рабочих; - нелегальные же средства борьбы революционны. Но это неверно. Революционеры, не умеющие соединить нелегальные формы борьбы со всеми легальными, являются весьма плохими революционерами. 

Нетрудно быть революционером тогда, когда революция уже вспыхнула и разгорелась, когда примыкают к революции все и всякие, из простого увлечения, из моды, даже иногда из интересов личной карьеры. «Освобождение» от таких горе-революционеров стоит пролетариату потом, после его победы, трудов самых тяжких, муки, можно сказать, мученской. Гораздо труднее - и гораздо ценнее - уметь быть революционером, когда еще нет условий для прямой, открытой, действительно массовой, действительно революционной борьбы, уметь отстаивать интересы революции (пропагандистски, агитационно, организационно) в нереволюционных учреждениях, а зачастую и прямо реакционных, в пореволюционной обстановке, среди массы, неспособной немедленно понять необходимость революционного метода действий. 

В. И. Ленин. "Детская болезнь "левизны" в коммунизме"

суббота, 10 марта 2018 г.

Скоро все люди на планете перейдут на сокращенный рабочий день

Безусловный доход и 15-часовая рабочая неделя – вполне реальное будущее. А если вам не верится, стоит вспомнить о реалиях недалекого прошлого. Это поможет понять, насколько быстро и эффективно человечество продвинулось вперед.

Сейчас в большинстве стран нормой является 40-часовая неделя или 8-часовой рабочий день. Но так было не всегда. Например, в дореволюционной России рабочее время не ограничивалось и составляло более 14 часов в день. В 1987 году допустимое время работы ограничили до 11,5 часов. При этом отпуск не предусматривался, а выходной был только в воскресенье.

В США в начале XIX века рабочий день для промышленных рабочих составлял 14 часов. В 1840 году допустимое время работы ограничили до 10 часов, и лишь в середине ХХ века рабочая неделя стала 40-часовой. Отметим, что ближе к 2000-м годам рабочая неделя в Штатах была сокращена до 35 часов.

Несмотря на значительное сокращение рабочей недели по сравнению с прошлым веком, наши современники чувствуют на себе груз работы и страдают от нехватки времени на досуг. Многие работают сверхурочно, что приводит к стремительному выгоранию.
Согласно результатам исследования Гарвардской бизнес-школы, многие руководители проводят "в работе" более 80-90 часов в неделю – остаются на связи или следят за работой других. "Работа" стала самым главным словом в нашем словарном запасе, опередив слова "семья" и "личная жизнь".
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...