Политкомиссия революционных
коммунистов-социалистов
(интернационалистов)
по созданию
Всемирной Единой Партии-Государства трудящихся


La Commission Politique des Communistes-Socialistes Révolutionnaires (Internationalistes)
pour la Fondation de l'Unité Parti-Etat Mondial des Travailleurs



Лаборатория мир-системного анализа
Фонда "Центр марксистских исследований"


суббота, 24 июня 2017 г.

Классовая борьба в античных Афинах: Гермес против Аполлона


В древних Афинах Гермес становится богом тех, кто продает свой труд, то есть рабочего класса. «В раннем архаичном искусстве Гермес бородатая, мускулистая и довольно комичная фигура – образ человека, который должен работать чтобы жить».

Гомеровский гимн Гермесу показывает противостояние зародившегося в Афинах торгово-рабочего класса против аристократии, которую символизирует бог Апполон. Гермес жалуется на бедность и намеревается стать равным Апполону по положению; он обкрадывает Апполона, и хоть это и незаконно, действия Гермеса не порицаются, а воспеваются в гимне.

Гермес становится символом анти-аристократической фракции в Афинах, выражая стремления торгово-рабочего класса. На этот класс опирается династия тиранов Писистратидов. Они прекращают монополию аристократии на культурную жизнь: литература, музыка и спорт становятся доступны всем, открываются публичные школы. А культ Гермеса расширяется и получает политическое признание в Афинах.

четверг, 22 июня 2017 г.

Беседа Мао Цзэдуна с Че Геварой: Стенограмма беседы Великого Кормчего с великим кубинским революционером. Китай, 1960 год

Мао Цзэдун: Кубинская делегация, добро пожаловать.

Че Гевара: Очень приятно [нам] иметь такую возможность - поприветствовать председателя Мао [лично]. Мы всегда склонялись перед авторитетом председателя Мао в нашей борьбе. Мы являемся официальной делегацией, представляющей Кубу, но члены нашей делегации родились в четырех странах.

Мао Цзэдун: Вы аргентинец.

Че Гевара: Родился в Аргентине.

Мао Цзэдун: Где еще родились люди в составе делегации?

Че Гевара: [Рамиро Фернандо] Мальдонадо [Генеральный секретарь, Революционная социальная партия Эквадора] - эквадор, [экономист Альбан] Латасте - чилиец, я родился в Аргентине, все остальные родились на Кубе. Хотя некоторые из нас не родились на Кубе, кубинцы не возмущаются, говоря, что мы не родились на Кубе. Мы фактически защищаем кубинскую революцию. Фидель [Кастро] представляет волю всех латиноамериканцев.

Мао Цзэдун: Вы - интернационалисты.

Че Гевара: Интернационалисты Латинской Америки.

Мао Цзэдун: Люди Азии, люди Африки и весь социалистический лагерь поддерживают вас. В прошлом году вы посетили несколько азиатских стран, [не так ли?]

Че Гевара: Несколько стран, таких как Индия, Сиам [Таиланд], Индонезия, Бирма, Япония, Пакистан.

Мао Цзэдун: За исключением Китая, вы были во всех крупных азиатских странах.

Че Гевара: Вот почему я сейчас в Китае.

Мао Цзэдун: Добро пожаловать.

Че Гевара: Наше внутреннее положение еще не стабилизировалось, когда я покинул Кубу в прошлом году, поэтому мы очень осторожно вели себя по отношению к внешнему миру. [Теперь] внутренняя ситуация консолидировалась, и мы можем быть более твердыми.

Мао Цзэдун: Нынешняя международная ситуация лучше, чем в прошлом году.

Че Гевара: Вся нация объединена, но каждый день империалисты ожидают, что мы распадемся.

Мао Цзэдун: Помимо рабочих и крестьян, с кем вы еще?

понедельник, 19 июня 2017 г.

19 июня на Кубе почтили память Вильмы Эспин, Красавицы Кубинской Революции…


19 июня на Кубе почтили память Вильмы Эспин, Красавицы Кубинской Революции…

Она скончалась ровно 10 лет назад, в возрасте 77 лет от тяжелой продолжительной болезни.

Её похоронили в мавзолее павших бойцов легендарного фронта имени Франка Паиса…


воскресенье, 11 июня 2017 г.

О совещании Рабочей группы Международного Координационного Комитета по созданию Единой политической силы /ЕПС/ трудящихся постсоветского пространства (намечено на август 2017 г.)

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ

О  совещании Рабочей группы Международного Координационного Комитета  по созданию  Единой политической силы  /ЕПС/ трудящихся постсоветского пространства  / намечено  на  август 2017г., в  заочном формате – общение через эл.почту,  сообщества фейсбука, сообщества в  Контакте/

Члены Рабочей группы МКК ЕПС трудящихся:

С.С.Гандилян — Фонд «Центр марксистских исследований. /Москва/ 2. Н.В.Миляев — Тульское региональное отделение ЕПС трудящихся, координатор интернет рассылки МКК ЕПС трудящихся постсоветского пространства. /Тула/ 3. В.С.Петрухин — Руководитель МОД «Фонд организации высшей производительности труда», уполномоченный ИПГ «Народоправие»). /Москва/ 4. М.Б.Конашев – Ассоциация марксистских объединений. /г. Санкт- Петербург/ 5. А.Г. Кленьшин — движение за национализацию и деприватизацию. /г. Королёв, Моск.Обл./ 6. Е.Л.Рохлина — движение в защиту политзаключённых /Москва/ 7. О.Б. Гуцуляк — Интернет-портал «Огонь Прометея» — http://www.mesoeurasia.org Л.И.Столярова — ИПГ «Народоправие» /Москва/.  9. В.Е.Яковлев – Союз рабочих Москвы, ИПГ «Народоправие» /Москва/. 10. А.В.Чижиков — Московское региональное отделение ЕПС трудящихся, Политсовет Единого Международного антиимпериалистического антифашистского фронта /ЕМА и АФ/, Фонд «Центр марксистских исследований». /Москва/ 11. А. Зимбовский — Революционная рабочая партия /Москва/. 12. Дионис Георгис — ОПД «Прямодемократия» /Москва/.13. О.Двуреченский — Общественный Совет Красное -ТВ /Россия/. 14. А. В.Смекалин — Представитель депутатской группы «Народовластие», член политсовета ЕМА и АФ /Новороссия/ 15. И.Иванов (ЕМА и  АФ/. 16. Белорусский славянский комитет <belslavkom@gmail.com>/Белоруссия/ 17. И.Асадли — движение коммун. / Азербайджан/. 18. Lothar Haupl — Первый секретарь Объединённой Коммунистической Партии Германии /Лотар Хойпл, Дрезден/ 19. George Kunz — Коммунистическая партия Бразилии PCdoB.
Приглашены:

Соорганизаторы  единой марксистской пролетарской партии: 1. Д. Асюнькин, Коми Революционное пролетарское движение. 2. А. Майер- Котов, Приморский край. 3. Т.Тамазян, движение Красная Армения. 4. Ш. Уалиева, Казахстанское протестное движение. 5. С. Рожнов, Комсомол ЛНР.

Активисты  интернационального  гражданского движения:  1. А.Карпов. 2. Т. Зиганшина. 3. Т.Искаков. 4. И. Колов. 5. Т. Самарская. 6. Т. Сёмина. 7. А.Экзеков. 8. П.Владева. 9. М. Ватева.

Общественными наблюдателями работы МКК ЕПС трудящихся постсоветского пространства предлагается быть редколлегиям журналов, газет и активу Центра научной политической мысли и идеологии:

— «Прорыв» /гл.ред. В.А. Подгузов/,
— «Экономист» /гл.ред. С.С. Губанов/,
— «Просвещение» /гл. ред. В.Ф. Исайчиков/,
— «Экономическая и философская газета» /гл.ред. А.А.Проскурин/,
— Центр научной политической мысли и идеологии /рук. С.С. Сулакшин/.

Напоминание: участники  Совещания МКК ЕПС трудящихся от 18 ноября 2016г., приняли следующее постановление:

среда, 7 июня 2017 г.

Краткая история СССР

Как только умер Ленин, оказалось, что второй человек в партии, товарищ Троцкий, предатель. Каменев. Зиновьев, Бухарин и Сталин свергли Троцкого и изгнали из СССР.

Но через пару лет оказалось, что Каменев, Зиновьев и Бухарин тоже враги и вредители. Тогда доблестный товарищ Генрих Ягода их расстрелял.

Чуть позже Ягоду, как вражеского агента, расстрелял Ежов.

Но через пару лет оказалось, что и Ежов не товарищ, а обычный предатель и вражеский агент. И Ежова расстрелял Берия.

После смерти Сталина, все поняли, что и Берия тоже предатель. Тогда Жуков сверг и расстрелял Берию.

Но вскоре Хрущев узнал, что Жуков враг и заговорщик. И сослал Жукова на Урал.

А чуть позже вскрылось, что и Сталин-то. был врагом, вредителем и предателем. А вместе с ним и большая часть политбюро. Тогда Сталина вынесли из мавзолея, а политбюро и примкнувшего к ним Шепилова разогнали честные партийцы, во главе с Хрущевым.

Прошло несколько лет и выяснилось, что Хрущев был волюнтаристом, проходимцем, авантюристом и врагом. Тогда Брежнев отправил Хрущева на пенсию.

Вскоре Брежнев умер, и выяснилось, что он был маразматиком, вредителем и причиной застоя.

Потом было еще два маразматика, который никто и запомнить не успел, потому что дохли, как мухи.

Но тут пришел к власти молодой, энергичный Горбачев. И оказалось, что вся партия была партией вредителей и врагов, но он-то сейчас все исправит

Тут-то СССР и развалился. А Горбачев оказался врагом и предателем. (с)

воскресенье, 4 июня 2017 г.

Вернем Донбасс трудовому народу Украины!


Большинство жителей подконтрольных боевикам «ДНР» и «ЛНР» территорий Донбасса (55,6%) видят будущее региона в составе Украины.

Об этом свидетельствуют результаты соцопроса, проведенного немецким Центром восточноевропейских и международных исследований (Zentrum für Osteuropa- und internationale Studien, ZOiS), передает российская редакция DW.

Значительная часть жителей ОРДЛО (35%) поддерживают предоставление Донбассу особой автономии в составе Украины.

Почти 62% респондентов на подконтрольной Украине территории Донбасса отмечают, что их самоощущение не изменилось в результате военных действий, в ОРДЛО такого же мнения придерживается 45%. «Больше россиянами» в ходе войны себя начали чувствовать 26% опрошенных в ОРДЛО, в другой части Донбасса — 3,4%.
«Более украинцами» на подконтрольной Украине территории Донбасса ощутили себя 20,5%, в ОРДЛО — 8,5%. 

Значительная группа респондентов после начала войны убедилась в своей двойной идентичности: 14% на украинской части Донбасса и 20,4% в ОРДЛО.



пятница, 2 июня 2017 г.

Михаэль Шрайбман: Только оружие - залог свободы от власти Капитала!

Случай с Аминой Акуевой, которая спасла своего мужа, расстреляв киллера, демонстрирует одну простую истину. Только вооруженный человек имеет права. Я не говорю, что он совершенно свободен, но оружие есть необходимое условие наличия свободы и прав человека.

Я вообще немного не понимаю, как человек в здравом уме может быть против легализации короткостволов. Легализация оружия и всеообщее вооружение народа - это такая же естественная вещь, как право на то, чтобы свободно ходить по улицам.

Исторически права человека были только у вооруженных людей. Безоружный человек прав по факту не имеет: любой гангстер или уличная шпана могут его поиметь. У бандитов в любой стране ЕСТЬ оружие. А это значит, что разоружить остальных - это отдать их в распоряжение бандитов.

P.S. Да, Акуева тренировалась использовать оружие. Каждый должен. Штаны учитесь застегивать? Вот это то же самое.

2 июня 1962 года - расстрел рабочих в СССР


Новочеркасский расстрел - название событий в Новочеркасске Ростовской области, произошедших 1—2 июня 1962 года в результате забастовки рабочих Новочеркасского электровозостроительного завода (НЭВЗ) и других горожан.

Выступление было подавлено силами армии и КГБ. По официальным данным, при разгоне демонстрации было убито 26 человек, ещё 87 получили ранения. Семерым из «зачинщиков» были вынесены смертные приговоры и они были расстреляны, остальные получили длительные сроки лишения свободы. После распада СССР все осуждённые были реабилитированы.

четверг, 1 июня 2017 г.

Александр Волынский: Синтез Глобализации с Традицией и есть Коммунизм

Я полностью согласен, что коммунистическая идеология должна возродится, но именно как коммунистическая, а не тоталитарно-бюрократический сталинизм или соглашательская социал-демократия. А коммунизм - это прежде всего анти-этатизм и интернационализм.

Коммунизм должен стать идеологией глобального топ-менеджмента. Для этого необходимо ПЕРЕПРОИЗВОДСТВО ЭЛИТЫ. Революцию делают те представители старой элиты, кому не хватило места в существующей структуре. Кризис ограничивает возможности роста структуры и вакансий. В СССР тоже наблюдался процесс перепроизводства элиты. Дети чиновников и олигархов в России -это системная элита, но талантливые дети инженеров, офицеров, учителей и врачей лишенные социальных лифтов могут поддержать коммунизм.

Старую элиту воспитывают старые университеты. Университеты все куплены Капиталом. Альтернативные структуры научного сообщества существуют, но они или занимаются всяким околонаучным бредом (вроде конспирологии, геополитики, психоделики) или представляют собой изолированные интернет-междусобойчики. Я наталкивался на всякие журналы, "академии", форумы, но они все замкнуты на себя. Нужна очень очень очень авторитетная фигура, которую могут услышать все, чтобы началась реальная дискуссия.

Моя идея очень проста - коммунизм реален прежде всего на ГЛОБАЛЬНОМ УРОВНЕ. На уровне государства может быть и социализм, и либереализм, и чучхэ, а на глобальном уровне должны быть полное равенство, справедливость, прямая демократия, интернационализм. Все государства должны передать часть своего суверенитета Глобальному Тингу.

Проблема всех международных организаций - это эгоизм их участников, причем часто эгоизм иррациональный, эгоизм гордыни, алчности, мстительности. На уровне простого народа, конечно, может быть и сопротивление, вплоть до священной войны с Антихристом или Сионом. Поэтому страны, в которых национальная гордыня, глупость или лютая жадность (никому не отдадим наши углеводороды) не позволит войти в Тинг, должны быть изолированы.

США, Китай, Россия, Европейский Союз, Индия, Япония, Иран, Турция, Пакистан могут создать протоархеократию, т е подписать декларацию о созыве Глобального Тинга. Формально , статус постоянных членов ООН заменяется статусом основателей Всемирного союза археократий. Первым декретом нового союза должен стать декрет об отмене всех безналоговых зон, всех этих "судов под панамским флагом", всех этих "каймановых островов". Для этого в каждой стране должна возникнуть группа в элите, которая поддержит такую идею. Хотя национальный капитал всегда более приближен к традициям этноса, к ценностям рода, но глобальный капитал все же нацелен на следующий этап эволюции человеческого общества.

Понятно, что акционеры ТНК, глобальных банков и транспортных сетей не отдадут свои акции добровольно. Поэтому Глобальная Коммунистическая революция - это  вынужденная мера защиты человечества. И как любая революция, может быть ужасна.Только "страх перед варварами" может подвигнуть наиболее разумную часть глобальной элиты на реформы. Как ужас перед тем, что произошло в 1917 году в России подвиг Запад на создание социального государства всеобщего благосостояния. Но сегодня гнев народов Третьего мира направлен не против ТНК и банков, а против Запада как потребительской и рационалистичной цивилизации. А Запад всячески эту ситуацию поддерживает. Вот палестинцы уже 70 лет действуют по принципу "все или нечего": им не нужны уступки от Израиля - им нужно уничтожить Израиль. И Израилю это выгодно, ибо он ведет экзистенциальную войну, а не подавляет права целого народа. Всеобщее восстание Третьего мира может и вызовет кризис ресурсов, но капитализм не разрушит. Кроме того, всегда можно создать "зеленые зоны" и продолжать качать ресурс, а всяких партизан перессорить между собой. Китайцев физически в Африке и Вьетнаме нет, воевать партизаны будут со своими... Ну что партизаны Третьего мира могут предложить человечеству, кроме ненависти к проклятым эксплуататорам? ТНК успешно доведут мировую экономику до ресурсного кризиса и без партизанщины.

Мировая Революция должна начаться с создания глобальной сети революционных организаций, ставящих вполне конкретную задачу - Коммунистическая Глобализация. Нужна, прежде всего, новая революционная теория, альтернативная Капиталу, на основании которой должна быть создана ГЛОБАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИОННАЯ ПАРТИЯ. Примером такой партии являются группы всемирного джихада. Но проблема джихадистов в том, что их цель - тотальная исламизация, не может быть принята всем человечеством, а Археократия - это абсолютное уважение к любой идентичности - это супер-либерализм, который исключает не этнические, религиозные группы и социальные классы, а СИСТЕМУ Глобального Капитала.

 Практически, какая-то страна должна стать базой революции (христианство адаптировал Рим, протестантизм поддержала Саксония, масонский либерализм нашел базу в США и вернулся во Францию). Если бы Россия вместо реваншизма поддержала Археократию, то она могла бы стать базой настоящей Мировой Коммунистической Революции, а пока она только хочет сравнятся с США по империалистической наглости и капиталистическому свинству, прикрытому религиозным фарисейством.

К сожалению понятия "глобализация" и "мировая революция" слишком перегружены отрицательными смыслами. Поэтому мы и говорим об Интертрадиционале и Археократии.

Традиция видит корень всех проблем в несовершенстве человека, но Традиция требует от человека сблизится с Богом. Бог - это прежде всего эйдос совершенного человека. Бог знает Истину, Бог есть спасительная для мира Красота, Бог справедливый Судия. Если человек думает, что бог - это машинка для исполнения желаний (даже самых благих), то это не Бог Традиции. Бога не просят, к Богу идут.

Конечно, есть миллионы людей, которые даже не поймут о чем речь, ведь поклонение идолам и молитвы-просьбы - это часть любой религии. Ну пусть молятся и играют в футбол и на гармошке... Унификация базовых ценностей нужна только на уровне элиты, коммунистической элиты.  На уровне общин и стран люди могут выбрать любую политическую и религиозную систему. Но вот археократы обязаны быть на высшем уровне знаний. Именно высокий уровень знаний и обеспечит возможность сотрудничества. 

 Надо признать, что существуют личности, которые могут стоять над социумом, задавая ему образ будущего. Эти личности не могут быть включены в процесс производства и распределения прибыли, в процесс силового и административного контроля, в процесс демократических выборов, в религиозную иерархию. Наиболее подходящая ниша для таких личностей это НАУКА, но не академическая наука, как система, а НАУКА как АРХЭ. Тут возникают проблема отбора таких личностей и проблема власти таких личностей. Совершенно очевидно, что захватить власть в существующих социумах они не могут, да и не должны. Но поставить вопрос о власти обязаны. Археократ - это личность, которая преодолела свой социум, но не превратилась в безродного космополита. Археократ должен совмещать в себе абсолютно противоположные для современного мира вещи - всечеловечность и патриотизм, уважение к личности и самопожертвование ради коллектива, волю к власти и гуманизм.

среда, 31 мая 2017 г.

МИР В РУКАХ ТРУДЯЩЕГОСЯ ЧЕЛОВЕКА

Мировой империалистический олигархат владеет в своих интересах, подавляющей частью мирового капитала – величайшей общественной силой.

Происходящее в мире в последние 25 лет, указывает, что необходима смена общественной парадигмы развития, иначе человечество погибнет из – за алчности и безрассудства капиталистических собственников общественного капитала.

Интернациональный организационный комитет по созданию Единого Международного антиимпериалистического и антифашистского фронта провёл в Москве учредительную Конференцию по созданию Международного антиимпериалистического антифашистского фронта.

Представители трудящихся из Белоруссии, Болгарии, Германии, России, Украины, Боснии и Герцеговины, Польши собрались для рассмотрения проектов Документов, принятых Интернациональным оргкомитетом, образованным на совещании представителей ряда коммунистических партий, антиимпериалистических и антифашистских организаций Болгарии, Германии, Белоруссии, России, Украины 26 – 27 ноября 2016 года в городе Варне (Болгария). 

Цель организаторов Конференции - объединение антиимпериалистических и антифашистских сил стран мира в Единый международный антиимпериалистический и антифашистский фронт с целью единства их действий в борьбе против милитаризма, терроризма и фашизма, несущих человечеству, кровавые трагедии, войны и неисчислимые жертвы.

Участники Конференции вставанием почтили многомиллионные жертвы войн и предательства.

Обмен пониманием положения трудящихся своих стран, сложившегося после предательства дела социализма  правящим ЦК КПСС, мнениями о состоянии международного пролетарского и коммунистического движений, позволил увидеть возможность выработки солидарной стратегии и тактики на основах пролетарского интернационализма.

Участники Конференции:

- отметили, что современная общая ситуация в мире, обострение экономической и политической ситуации большинства стран мира, появление массового потока беженцев и мигрантов, есть проявление самой сути империализма, его нечеловеческих и антиобщественных принципов организации социальных, экономических и политических отношений;

- согласились в том, что нет в мире позитивной политической силы, противостоящей глобальному империализму. А потому на конференции звучали нотки глубокой озабоченности: наступление импер-шовинистических и фашистских антикоммунистических сил ведёт к развязыванию империалистической мировой системой локальных войн, а это грозит перерасти в гибельную для человечества в третью мировую войну; 

воскресенье, 28 мая 2017 г.

Александр Чижиков: "Призрак Коммунизма" - это, прежде всего, диалектика способа производства.

"Призрак Коммунизма" - это, прежде всего, диалектика способа производства. Стремление, тех, кто трудится на "дядю" (рабовладелец, феодал, капиталист,олигарх, номенклатурный бюрократ - чиновник), трудиться на себя и на общество.

Общество развивается в след за способом производства и производственными отношениями.

Сила коммунистов - марксистов как раз в том и состоит, что, изучая марксизм, развивая марксизм вслед развития способа производства, революционизирует своё общественное сознание, организуя свою жизнь и практическую деятельность, в  ключе классовых интересов пролетариата (трудящихся), организует и объединяет пролетариат, формирует общественное сознание ОРГАНИЗОВАННОГО ПРОЛЕТАРИАТА, в русле экономических и политических устремлений трудящихся.

Опыт убедительно показывает: марксизм не усвоен сегодня теми, кто именует себя КОММУНИСТАМИ - нет среди них  организационного и политического единства. Все они догматически и начётнически судят о марксизме и толкают в спину трудящихся, чтобы ОНИ БЫЛИ СВЯТЕЕ ПАПЫ РИМСКОГО. Такого быть не может!

Подлинные коммунисты - это те, кто личным примером в мышлении, в мировоззрении, своими практическими делами (а не демагогией) показывают, как надо относиться к марксистскому девизу: "ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!", показывать практику соединения в Единую марксистскую пролетарскую  партию, объединяться в Единую политическую силу трудящихся на основе Единой социальной и политической платформы, направленной на уничтожение наёмного рабства и эксплуатации.

А.В.Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований"

суббота, 27 мая 2017 г.

Александр Волынский: Главное преступление современных левых

Современная Глобальная система в кризисе. Изоляционизм - это естественная реакция упрощения системы, но упрощение не всегда ведет к улучшению ситуации, просто его проще осуществить.

Преступление современных левых состоит в забвении принципов международной солидарности и в забвении альтернативы глобальному Капиталу. Когда глобальному капиталу противостоит только национальный капитал - это обыкновенный фашизм.

Сегодня нет четкого деления стран на развитые и развивающиеся. В каждой стране есть зоны включенные в глобальную экономику, зоны развитой экономики, развивающиеся зоны и зоны тотальной и беспросветной нищеты. 

Главный обман фашизма состоит в том, что благополучие и стабильность одних слоев могут быть достигнуты только ограблением "врагов". Фашизм в принципе не существует без "врагов". Даже в форме государственной собственности национальный капитал делит общество на "своих", допущенных к особому потреблению и "всех остальных". Ну не может быть иной ситуации в условиях разделения труда и социобиологического неравенства.

Хотя национальный капитал всегда более приближен к традициям этноса, к ценностям рода, но глобальный капитал нацелен на следующий этап эволюции человеческого общества.

----------------------------------------------

О, оказывается, XVII cъезд КПРФ не только был "оприветствован" Владимиром Владимировичем, но на форуме зюгановцев даже присутствовал чиновник Администрации президента - начальник Управления внутренней политики!

Руководитель Центра политических и экономических реформ Николай Миронов считает, что в послании президента КПРФ и в присутствии начальника УВП на съезде прослеживаются два сигнала. «Никакой радикальной оппозиционности власть со стороны КПРФ не видит, она воспринимает ее в роли критика по отдельным вопросам социально-экономической сферы, — сказал политолог «МК». — Кроме того, становится понятно, что накануне президентской кампании президент не видит радикальной угрозы в КПРФ, а наоборот, призывает партию включиться в игру, которая будет в 2018 году».

четверг, 25 мая 2017 г.

Сурен Гандилян: Ответы на вопросы В. Архангельского

Вопросы:

а) является ли персоналистский социализм результатом диалектического снятия капитализма?

Ответ.
Нет, не является «персоналистский социализм результатом диалектического снятия капитализма», ибо капитализм является РЕАЛЬНОСТЬЮ, а социализм (коммунизм) лишь теорией, прогнозом…
.
Экономический персонализм или «персоналистский социализм» является результатом осмысления Советского социализма и современного МОНОПОЛИСТИЧЕСКОГО капитализма и предложение решения поставленных Советским социализмом и современным монополистическим капитализмом задач.

Результатом диалектического, а точнее революционного снятия капитализма станет сам социализм как первой фазы коммунизма…

Слово диалектическое снятие для практики не подходит, ибо в реальной жизни отсутствует всякая диалектика.
Ибо диалектика это отражение объективной реальности в голове человека…
То есть, диалектика это продукт человеческого мозга.
Диалектика это методология…
Тем самым, в самой жизни сама диалектика отсутствует.

б) что он переворачивает, отрицает?

суббота, 20 мая 2017 г.

Какие из массовых фильмов 21 века могут быть наглядными иллюстрациями к конкретным положениям марксистский теории:

Какие из массовых фильмов 21 века могут быть наглядными иллюстрациями к конкретным положениям марксистский теории:


«Время» (2011) -- фильм о том, что потребление рабочей силы нанимателем, регламентированное в виде конкретных часов труда, есть основа эксплуатации, роста капитала и неизбежной классовой сегрегации. Рабочий, случайно ставший миллионером, пытается разрушить капиталистическую систему, приватизировавшую и превратившую в платную услугу саму жизнь. Превращение абстрактного труда в абстрактную ценность через потребление проданных часов приводит в движение весь сюжет о пересечении классовых границ.

«Элизиум» (2013) -- фильм о неизбежной концентрации богатств, классовой поляризации, отселении правящего класса в изолированный рай и восстании, которое поднимает обреченный рабочий, которому больше нечего терять. 



«Аватар» (2009) – фильм о составном субъекте планетарной революции, сценарий которой таков: против одержимой прибылью сырьевой корпорации и генерала колониальной армии, зацикленного на иерархическом насилии, восстают бывший военный, разочаровавшийся в войне, ученая, мотив которой – бескорыстная тяга к знаниям и главная движущая сила – благородные аборигены, у которых корпорации и генералы решили отнять их прежнюю среду обитания. Т.е. революционный субъект тут понят в духе «новых левых» – травмированные системой специалисты + независимые интеллектуалы + народы третьего мира, порабощенные империализмом. 



«Суррогаты» (2009) – утопическая ситуация полной замены переменного капитала постоянным, когда все люди становятся буржуазией, максимально дистанцированной от своих человекообразных «средств производства», проживающих вместо своих господ всю жизнь целиком. Т.е. «производство» понято тут предельно широко, как у современных марксистов Вирно и Негри. 



 В фильме «Сквозь снег» (2014) символически рассказана краткая история классовой системы капитализма и попыток её сломать. Обреченная цикличность классовой цивилизации дана через метафору мчащегося по кругу поезда. Финал фильма -- буквальная иллюстрация фразы Маркса о «гибели всех сражающихся классов» как единственной альтернативе постклассовому обществу.

пятница, 19 мая 2017 г.

Александр Гачикус: Два типа национализма

Кризис в Украине вскрыл гнилость многих «марксистов», причём и западных тоже, причём не только сталинистов; вскрыл их империалистический нигилизм в национальном вопросе, навешивание ярлыка «фашистов» на национально-освободительные движения; вскрыл путаницу в их головах

«Маоист» Торбасов, поддержавший ДНР-ЛНР, «доказывает» правильность своей позиции так: мол, «при капитализме любое национальное меньшинство (речь идёт о русских на Украине) по определению угнетённое». Получается, «угнетёнными» были французы в Алжире, устроившие «под занавес» там резню, голландцы в Индонезии и т.д. … Такой вот «маоизм»… Кто-то, может, и попытается мне возразить, что Алжир был колонией, а Украина сейчас «независима», но Торбасову ли не знать, что колониализм сменился не независимостью, а неоколониализмом!

Мне попалась на глаза статья об Украине на одном из английских троцкистских сайтов, которые, прекрасно понимая, что Компартия Украины – это сталинисты, т.е., по сути, никакие не коммунисты, в то же время осуждают запрет КПУ как «признак фашизма».

Т.е., эти английские «марксисты» на деле являются либералами, требуя «демократии», «свободы» «для всех», в том числе – и для прямых агентов империализма (на самом деле – в первую очередь для них). Сталинистский (не только сталинистский, но и каутскианский) дух отравил не только открытых сталинистов, но и троцкистов, и анархистов, и др.

Национализм угнетённой нации (в смысле - «националитаризм», если употреблять терминологию учёного-третьемириста Анвара Абд аль-Малека – т.е. национально-освободительная, антиимпериалистическая направленность, а не национализм в смысле местечковая, узко-национальная ограниченность рамками своего этноса) в эпоху империализма есть социализм. Об этом верно писал современный американский (пуэрториканский) ленинист Джеймс Блаут.

Национализм угнетающей нации есть фашизм. Это – если очень упрощённо. Это – азы ленинизма.

Украина – угнетённая нация (причём угнетённая больше Россией, чем Западом, ещё со времён царского и советского колониализма). Это – факт, из которого надо исходить. 

Буржуазные же СМИ отвлекают внимание от этого факта на несущественные детали: кто убивал людей на Майдане, кто сбил малазийский «Боинг» и т.п. К тому же, СМИ страшно запутывают вопрос о том, что такое нацизм, что такое фашизм (я уже не раз писал о том, что понятие «фашизм» не является строго научным – здесь я повторяться не буду): в доказательство того, что «радикалы» на Майдане являются «фашистами», они показывают кадры охваченного огнём полицейского – по такой «логике» «фашистом» был и Ленин, призывавший «избивать и убивать» полицейских (см. его статью «Задачи отрядов революционной армии», т. 11). СМИ говорят о «пытках», производимых украинской стороной – но разве в любом российском полицейском участке пытки не царят? Вообще, как говорится, «коль война – так по-военному», и пытки на войне являются «законным» средством, и российская полиция нас, пролетариев, этому неплохо научила. Так что, стенания о «пытках», о русских националистах, сгоревших в Доме профсоюзов в Одессе, а, тем более, кадры с милиционерами, охваченными огнём, вряд ли «выдавят слезу» из пролетариев, которые сами прошли через школу полицейских пыток.

По поводу путинских воплей о «росте неонацистских настроений» на Украине и в Прибалтике. Как говорится – «чья бы корова мычала»: это говорит человек, который сам ещё два с половиной года назад говорил о том, что, мол, мы, россияне – «народ-победитель», что «у нас в генах побеждать». Но российский нацизм «почему-то» нацизмом не считается («своё г… не пахнет», как пел Егор Летов). К тому же, эти слова даже с точки зрения генетики являются явным бредом – разве существует какой-то «ген победителей»?

 Приравнивать режим Порошенко, находящийся «меж двух огней» (с одной стороны – западные «хозяева», Обама и Меркель, с другой стороны – украинский народ), к украинской революции есть неверно.  Порошенко нужно осуждать за то, что он тормозит разгром пророссийских сил на востоке страны. Мы видим сегодня уже явный раскол между Порошенко и «радикалами», требующими «люстрации» (запрета работать в органах власти тем чиновникам, которые работали при агенте Кремля Януковиче), требующими всеобщего вооружения народных масс (в чисто марксистском духе!). Как видим, ярлык «нацистов» Россия навешивает на «радикалов» именно за этот революционный, по сути, марксистско-ленинистский дух.

И ещё одна распространённая ошибка. Мне встретилась одна статья российского «марксиста», в общем и целом симпатизирующего украинской революции, в которой тот, опираясь на статистические данные и сравнивая Украину с Россией, делает вывод: «зарплата низкая – вот и восстали; а вы бы, соотечественники-россияне, разве не восстали бы, будь у вас зарплата 5-7 тыс. р.?». Такая позиция – это «механический», упрощённый, грубый, «топорный» материализм (хотя это – материализм, и немалая доля истины здесь, разумеется, есть). Говорить так, как говорит автор – значит забывать всю историю борьбы украинского народа, забывать страстного антимилитариста и борца с «москальским» гнётом Тараса Шевченко (кстати, в примечаниях к его сочинениям подчёркивается, что под «москалями» нужно понимать не русский народ, а представителей царской армии, в том числе и украинцев по национальности – так что мы видим, что «антимоскальские» лозунги майдана являются по сути марксистскими), забывать преемственность поколений украинской революции. Такой механический материализм «коммунистов» верно критиковал идеолог исламизма Такиуддин ан-Набхани. Он верно подчёркивал, что в формировании сознания играет роль не только непосредственное бытие человека, но и предыдущее знание, т.е. исторический опыт (как верно писал Ленин в «Что делать?», критикуя представителей экономизма, одна лишь борьба работника с работодателем ещё не делает из рабочего революционера).

четверг, 18 мая 2017 г.

Пролетарский интернационализм, что и означает пролетарский коллективизм.

Нет марксистского  коллективизма - есть пролетарский интернационализм, что и означает пролетарский коллективизм.

Коллективизм есть общность  (каждого и всех вместе) интересов,  помыслов и целей трудящихся, реализуемая через следование лозунга "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!".

Сеть производительных коммун -  форма,название и  содержание которых, диктовалось особенностями новой экономической политики. Ленин, естественно, логически увязывал в проводимом Советской Республикой политическом курсе все элементы социалистически направленной экономической политики.

Коммуна Макаренко есть форма 30-х годов 20 века, содержание которой обусловлена необходимостью борьбы с  преступностью малолетных и беспризорностью.

Система ОГАС Глушкова так же форма, содержание которой лишь только-только оформлялось, как система общественного управления (самоуправления). К сожалению, ОГАС не имела  необходимого общественно - экономического базиса - в системе власти КПСС  ОГАС не мог служить народу.

Диалектика опыта СССР представлена экономическим персонализмом. Противодействие  стремлению каждого быть свободным производителем (индивидуально, семейно или коллективно) есть  действие противоестественное для истории человечества.

Марксисты, когда пишут о свободном производителе, имеют в виду  каждого и весь социум, жизнедеятельность которых развивается не на частнокапиталистических отношениях (наёмный труд и капиталистическое присвоение), а на подлинно коллективистской основе - отношениях общественно персонализированной собственности (общественный труд и общественное присвоение).

воскресенье, 14 мая 2017 г.

Утро коммунизма


Solomon Nikritin (Ukrainian, 1898-1965), Change of Shift, 1957. Oil on canvas, 52 x 69 in.

Новая эра предусматривает (в будущем) отмену авторского права и всех эксплуатационных законов. Человеческие существа начнут жить по принципу муравейника-братства. Слабые и сильные существа будут делиться своим имуществом ради собственного выживания. Всё к этому идет. Сохранение гнойных метастазов построенной вертикали потерпит фиаско. Люди распахнут глаза, сердца и энергетические коконы. Начнется эра Понимания, без мерзости собственничества и олигархического неофеодального порабощения неучей. 

вторник, 9 мая 2017 г.

Памяти жертв Второй Межимпериалистической бойни!


Не простим никогда англо-американскому капитализму, немецкому национал-социализму и советскому социал-империализму, 
втянувших мировой пролетариат в братскую бойню!

вторник, 18 апреля 2017 г.

100 лет назад, 18 апреля 1917 года, вернувшийся из эмиграции В.И. Ленин приступил к обязанностям редактора Центрального Органа партии большевиков — газеты «Правда»



100 лет назад, 18 апреля 1917 года, вернувшийся из эмиграции В.И. Ленин приступил к обязанностям редактора Центрального Органа партии большевиков — газеты «Правда».

Ленин проводил в редакции «Правды» (наб. реки Мойки, д, 32/2) ежедневно по нескольку часов, часто работал и ночью. Здесь было его рабочее место. Здесь он писал статьи, редактировал газетные материалы, беседовал с рабочими корреспондентами, посетителями из провинции, с фронта. Среди постоянных сотрудников «Правды» были: А. Е. Бадаев, Демьян Бедный, В. М. Величкина, К. С. Еремеев, М. И. Калинин, П. Ф. Куделли, М. К. Муранов, М. С. Ольминский, Г. И. Петровский, Ф. Н. Самойлов, И. В. Сталин, М. И. Ульянова. 

Возглавляемая Лениным «Правда» стала могучим средством партии большевиков по идейному и организационному руководству рабочими, солдатскими, крестьянскими массами. ЦК РСДРП(б) в июне 1917 г. отмечал, что линия «Правды» «единственно правильная, т. к. ее безупречно ведет Ильич...».

четверг, 13 апреля 2017 г.

О расширенном совещании Оргсектора Инициативной политической группы «Народоправие»

    ИНИЦИАТИВНАЯ  ПОЛИТИЧЕСКАЯ  ГРУППА «НАРОДОПРАВИЕ»
      
                                            ОТЧЁТ          

10 апреля  2017 года  состоялось расширенное   совещание  Оргсектора  Инициативной политической   группы   «Народоправие».

  Тема совещания:  «Общественно персонализированное (народоправное, социалистическое) производство и присвоение - судьба России. Создание Единой пролетарской политической силы на Единой социально-экономической и политической платформе - первейшее условие успешности солидарных усилий передового актива пролетарского  движения на всём постсоветском пространстве»

 Организаторы  совещания:
 Петрухин В.С.   - экономист,  автор идеи ОПС, разработчик экономических механизмов по реализации идеи ОПС, лидер  движения по созданию Единой политической силы  трудящихся России, Уполномоченный  ИПГ «Народоправие»  /Москва/.

Столярова Л.И.    -   член  ИПГ «Народоправие»,  член  КРК Союза рабочих Москвы, активист  движения по реализации идеи  ОПС, член Совета Фонда «Центр марксистских исследований» /Москва/.

 Гандилян С. С. - член ИПГ «Народоправие», активист  движения по  реализации идеи ОПС, член Совета Фонда «Центр  марксистских исследований», участник Международного Координационного комитета  по созданию Единой политической силы граждан  постсоветского пространства /Армения/.

 Жданова Г.В. - член ИПГ «Народоправие», активист  движения по  реализации идеи ОПС,  участник Международного Координационного комитета  по созданию Единой политической силы граждан России,  /Новосибирская область, г.Искитим/.

 Кленьшин  А.Г.  –  член ИГ «Народоправие», активист создания ЕПС трудящихся с ядром – марксистской пролетарской партии, активист Московского регионального отделения ЕПС трудящихся /г.Королёв/.

Миляев. Н.В. –  лидер  регионального  отделения  Международного Координационного комитета  по созданию Единой политической силы граждан России, член Совета Фонда «Центр  марксистских исследований» /г. Ефремов/.

Серебряков  Э.  -   ИПГ «Народоправие», /Россия/.

 Невежин С. -   ИПГ «Народоправие», /Москва/.

Толстоброва Р. -  ИПГ «Народоправие», /Россия/.

 Чижиков А.В.      -   Президент Фонда «Центр марксистских исследований», член  ИПГ «Народоправие», член  Союза рабочих Москвы, координатор  Международного Координационного комитета  ЕПС  трудящихся постсоветского  пространства /Москва/.

Яковлев В.Е. –  член КРК  Совета  рабочих Москвы, член Совета Фонда «Центр  марксистских  исследований», член ИПГ «Народоправие», активист Московского регионального отделения ЕПС трудящихся /Москва/.

Яковлев В.И. –  член ИПГ «Народоправие», активист движения по  реализации идеи ОПС /Москва/.


Участники  совещания  обсудили  повестку  дня:

1. Обмен информацией о  персональной деятельности.

2. Текущее  состояние процесса консолидации национальных и пролетарских сил России:

-  5-й Съезд наёмных работников, его постановления.

-  Постановление  Круглого Стола  активистов Союза рабочих Москвы и пролетариев московского региона как политическая альтернатива официозу КПРФ, ВКП(б), ОКП, КР.

-  Правительство народного доверия:  цели, задачи с позиций  авангардных политических групп пролетарского класса  России.

4. Русская  цивилизация – как историко- политическая и культурная основа формирования единого видения Образа будущего России.

5. Некоторые факты  марксистской рассылки  март-апрель 2017г.

6. Единая политическая сила трудящихся, Единая политическая платформа, марксистская пролетарская партия – текущее  состояние и перспективы.

7. Разное.


Участники совещания констатировали:

среда, 12 апреля 2017 г.

Александр Чижиков: Устарелое социально-политическое мировоззрение и народоправие

Основная особенность России в  текущем периоде (зима-весна 2017г.)  состоит в том, что пролетарское  движение: с одной стороны - многочисленные профсоюзы, с другой -  авангардные политические группы пролетарского класса России, понуждающие  передовое  общественное мнение обращаться  к марксизму, постепенно  подводит к осознанию (например,  КТР), что без руководства марксизмом невозможно, серьёзно, кардинально изменять условия труда и жизни наёмных работников.

Практика деятельности профсоюзов в постсоветский период, многочисленные  факты протестов, голодовок, забастовок, организуемых наёмными работниками самых различных сфер экономики , указывает на острейшую необходимость соединения заведомо разнородных элементов под общим флагом и для борьбы с общим противником  -  устарелым социально-политическим мировоззрением, формируемым идеологией КПСС, которой руководствуются   все компартии России от КПРФ до ВКП(б).

Устарелое социально-политическое мировоззрение, пагубность которого, ощущается  значительной частью русского общества, обусловлено нешироким распространением  публично известной революционной теории и идеологии - экономического персонализма.

Тот  факт, что  компартии не берутся раскрывать пролетарскому  классу враждебную противоположность его интересов и интересов буржуазии, капиталистического олигархата, развращает социалистическое сознание наёмных работников, опошляет марксизм, проповедует теорию притупления социальных противоречий, объявляет нелепостью идею социальной революции и диктатуры пролетариата в форме "самодержавия народа" /Ленин/, сводя рабочее движение и классовую борьбу к узкому тред-юнионизму и "реалистической" борьбе за мелкие победы (выплата зарплат и т.п.), постепенные реформы, якобы улучшающие положение трудящихся в России.

 Компартии,  проповедуя теорию притупления социальных противоречий, объявляя нелепостью идею социальной революции на новом этапе исторического развития производительных сил и общества, сводят  пролетарское  движение и классовую борьбу к узкому тред-юнионизму и "реалистической" борьбе за мелкие, постепенные реформы.

Самое гнусное то, что компартии выступают против революционной идеологии русских авангардных политических групп пролетарского класса России, становление и развитие которой идёт на  НАСЛЕДИИ ленинской школы русского  практического и теоретического творчески развиваемого марксизма.

Примером реакционного консерватизма компартийцев (господство устарелого социально-политического мировоззрения - идеология КПСС)  является столкновение политической позиции  компартийцев - организаторов 5- ого  Съезда наёмных работников (12.03.2017г., Москва) и  политической позиции активистов авангардных политических групп, выставивших свою редакцию ПОСТАНОВЛЕНИЯ, положения которого  не только просвещают  революционным знанием марксизма, но и  способствуют организационно-политическому единению пролетариев  и созданию марксистской пролетарской партии.

А.В.Чижиков, ИПГ "Народоправие".
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...