КАПИТАЛИЗМ И СОЦИАЛИЗМ: УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ИНТЕРЕСОВ И РАСТУЩИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ

МЕЖДУНАРОДНАЯ  МАРКСИСТСКАЯ   РАССЫЛКА   31 декабря 2018 года

 КАПИТАЛИЗМ И СОЦИАЛИЗМ:  
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ  ИНТЕРЕСОВ  И РАСТУЩИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ 

".......само производство порождает потребности.
Собственно, одно из отличий человека от животного состоит в том, что потребности человека расширяются, тогда как потребности животных остаются неизменными.

Собственно, само производство, в то же самое время, есть потребление......" /Понедельник, 31 декабря 2018, 4:01 +03:00 от Ս.Ղանդիլյան /Сурен Гандилян/ <gandilyan_s@mail.ru> /
==========================================================

"Все что создано человеком, есть как раз проявление воли человека...

А капиталистическое производство - это проявление воли капиталиста.
Самовозрастающая стоимость, то есть, Капитал, как материальная величина -  это материальное выражение воли капиталиста...

Капитал,безусловно, есть так же общественные отношения.
Или
Капитал - это некая материальная величина в условиях капиталистических производственных отношений.

Сегодня воля наемных рабочих направлена на поиск наилучших условий продажи самого себя, своей рабочей силы,.
То есть,  сегодня воля наемных рабочих направлена на поиск наилучших условий найма в рабство.

Вот когда воля наемных рабочих (пролетариата) будет направлена на установление своего экономического и политического господства, то тогда и означает наличие должной политической воли.
А для проявления должной политической воли пролетариат должен быть организован в свою, пролетарскую политическую организацию.

А самовозрастающую стоимость в своем материальном состоянии нельзя уничтожать.
Ибо самовозрастающая стоимость - это совокупный общественный капитал, который, как отмечалось еще в "Манифесте коммунистической партии", должен превратиться в собственность каждого члена общества...

Безусловно, Капитал в условиях социалистического способа производства потеряет свою классовую сущность, но не перестает быть производительной силой хотя бы в виде производительных сил общества.
А общественный капитал, то есть, производительные силы общества должны самовозрастать в любой стадии материального производства...
Даже на стадии  самого полного из самых полных коммунизмов.

Тем более, что будущее общество будет существовать не только на планете Земля, но и вне планеты Земля..."
                  _   Ս.Ղանդիլյան /Сурен Гандилян/, ИПГ "Народоправие"

Вера Афанасьева: Пять признаков тяжелой болезни образования

Профессор Саратовского государственного университета Вера Владимировна Афанасьева: Открытое письмо министру образования РФ Ольге Васильевой

Пять признаков тяжелой болезни

Уважаемая Ольга Юрьевна!

Прошу Вас на основании моего письма радикально изменить «Федеральную программу развития российского образования на 2016-2020 годы», поскольку она в принципе не способна решить основные проблемы российского образования, изложенные ниже. Я сформулировала эти проблемы, обобщив отклики на мои публикации о состоянии современной высшей школы, поступившие со всех концов страны и в значительной степени отражающие общественное мнение. Образование – стратегическое, наиболее устремленное в будущее направление государственной политики. От него зависит развитие культуры, науки, технологий, благополучие государства. Российское образование имеет славные традиции, но сегодня оно находится в бедственном, плачевном положении. Оно давно и тяжело болеет, и налицо признаки этой болезни.

1.Тотальная нищета.

Государственные вложения в российское образование чрезвычайно малы и не позволяют ему достойно существовать. У нас ветхая высшая школа – разрушающиеся здания, обшарпанные аудитории, допотопное оборудование, оставшиеся еще от СССР книги и учебные пособия. Естественные факультеты, традиционно являющиеся гордостью университетов, в отсутствие подлинного интереса страны к фундаментальной науке выживают из последних сил. Гуманитарные, чтобы хоть как-то свести концы с концами, распыляют накопленный академический арсенал на все новые и новые модные направления подготовки, чем умаляют свой изначальный профессионализм. Постоянное сокращение числа бюджетных мест уменьшает и без того крохотное финансирование.

Преподаватели вузов и школьные учителя получают нищенскую, унизительную зарплату, недостойную высокообразованных людей. Достаточно сказать, что жалование провинциального профессора составляет смехотворную сумму – менее 500 евро, что гораздо меньше пособия по безработице в развитых странах и на порядок меньше зарплаты европейского профессора. Это превращает российских преподавателей в люмпен-пролетариев умственного труда, вынужденных постоянно искать дополнительные источники существования, что плачевно сказывается и на качестве их труда, и на их здоровье. Не лучше обстоит дело и у школьных учителей.

При таких смехотворных зарплатах преподавателей существуют еще и многочисленные скрытые недоплаты. Важным механизмом недоплаты преподавателям является чудовищная часовая нагрузка (перегрузка!), не учитывающая время, необходимое для подготовки к занятиям и для научных изысканий. Не должен, не может профессор читать по семь лекций в неделю! Но читает и от этого изнуряется, эмоционально выгорает, испытывает перманентный стресс, болеет. Увеличение нагрузки преподавателей без повышения зарплаты низводит фактическую оплату одного часа до уровня оплаты неквалифицированного труда. Установление необоснованного соотношения числа преподавателей к числу студентов 1:10 имеет следствием массовое сокращение числа преподавателей и еще большую перегрузку оставшихся. Стало общей практикой и то, что сотрудники вузов из своих мизерных зарплат сами оплачивают научные командировки, публикацию научных работ, монографий, учебников, организацию конференций.

Нищета большинства особенно очевидна на фоне всем известного финансового благополучия вузовских администраций, бесстыдство которых позволяет им иметь зарплаты в десятки, а иногда и в сотню раз превышающие зарплаты своих подчиненных, – зарплаты, которых в России не удостаиваются даже гении. Это противоестественное и безнравственное расслоение является еще одним немаловажным источником недоплат преподавателям. К теме неприлично богатой вузовской администрации примыкает всем известная тема коррупции в образовании, которая достигает самых высоких уровней. Так, в настоящее время расследуется коррупционное дело в Министерстве образования Саратовской области.

Чудовищная нищета российского образования – подлинная национальная катастрофа. Доводя образование до нищеты, государство с необходимостью обеспечивает скорое собственное обнищание и неминуемый упадок, ведь хорошо известно, что каждый рубль, вложенный в образование сегодня, возвращается десятикратной прибылью в недалеком будущем.

НАМ ДЕДЫ И ПРАДЕДЫ ПУТЬ УКАЗАЛИ

Всего-то 100 лет назад (нам 60-70-80 лет) наши деды и прадеды определились вектором развития.

Большевики - первыми в истории человечества взялись за практическое приложение научного марксизма к практике пролетарского движения России, превращая его в революционное движение трудящихся масс. Большевизм заложил фундаментальные основы вектора практического развиваемого марксизма. 

Политическое оформление СССР обеспечило возможность социально-экономических преобразований в рамках новой политической реальности - "государственного капитализма при коммунизме", где государство проводило диктатуру пролетариата, целью которой было экономическое и политическое освобождение всех трудящихся.

Диалектика содержания Советов обеспечивается движением от государства диктатуры пролетариата к социализму (народоправию) - начальной стадии коммунистической формации. Социализм-народоравие — фундаментальная составляющая классовой борьбы современного (21 века) этапа. 

КПРФ и другие компартии не являются продолжателями дела наших дедов и прадедов. КПРФ вне революционной классовой борьбы, борется за свою власть над народом.

Наша с вами задача - НАШЕ ЛИЧНОЕ, НАШИХ ДЕТЕЙ И ВНУКОВ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ! 

Для этого мы должны в системе народоправия стать хозяевами земли и всего что создано нами и нашими предшественниками.

Движение "НАРОДОПРАВИЕ"

О стоимости рабочей силы

ПРАКТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ К КОММУНИЗМУ - РЕВОЛЮЦИОНИЗАЦИЯ МЫШЛЕНИЯ, ОСОЗНАВШЕГО СЕБЯ ЭКОНОМИЧЕСКИМ РАБОМ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ

Александр Чижиков (Россия):Размышления о социализме, об объективных условиях движения к социализму, которые В.И. Ленин понимал как начальную стадию коммунизма. Такое понимание понуждает нас, марксистов, разобраться в причинах предательства КПСС и почему в постсоветский период случился застой в революционной классовой борьбе пролетариата.
Константин Косов (Украина):В научной литературе идея "столбовой дороги" цивилизации запада получило название евроцентризм. Маркс тоже заложник этих взглядов. Основная идея евроцентризма -это обязательная последовательная смена формаций от античности к рабовладельчеству, через феодальные отношения к капитализму и те страны которые не прошли этот путь развития объявляется отсталыми, остальные, прошедшие этот путь до конца, обьявляются странами "цивилизованными". Отсюда, кстати и вытекало право "цивилизованых" граждан нещадно грабить и уничтожать "нецивилизованых дикарей". И ещё один момент. Рецидивом евроцентризма страдал и официальный советский истмат. В нецивилизованой России "случайным образом" произошла революция, которую называют в угоду марксизму пролетарской, хотя она была абсолютно и совершенно крестьянской!
Александр Чижиков (Россия):Константин, чтобы понять Энгельса, Маркса и Ленина, надлежит отталкиваться о осознания и понимания своего собственного положения в социально - экономической иерархии общества, в котором живёшь и трудишься, чтоБЫ воспроизвести себя и членов своей семьи как ЧЕЛОВЕКА.
Сурен Гандилян (Армения):"... Человек все время старался заменить свою
СЛАБУЮ раб.силу на более мощную силу животных,воды,ветра. Этим самым ОН уже вытеснял себя частично из сферы материального производства". (Четверг, 27 декабря 2018, 21:47 +03:00 от Елезавета Алексеева <e-v-a-2017@yandex.ru>:) 

=============================================

Суть ошибки Елизаветы Алексеевой и иже с ней думающих, состоит в том, что с применением механизмов и машин человек не вытесняет себя из сферы материального производства, а повышает производительность своего труда.

Конкретного Человека вытесняет из сферы материального производства способ производства, а точнее, отношения собственности... 

Что такое воспроизводство самого себя и членов своей семьи?

Ответ на вопрос в следующем.

Стоимость рабочей силы не имеет ничего общего с затратами самой рабочей силы.
Рабочая сила восстанавливается не стоимостью, не затратами труда, а продуктами и отдыхом. Точнее, рабочая сила восстанавливается содержащимися в продуктах калориями, и длительностью отдыха.
А продукты и отдых имеют свою стоимость. 
Вот эта стоимость и определяет стоимость рабочей силы в самом общем виде. Сюда можно добавить и то, что:
Рабочая сила так же восстанавливается посредством обучения.
Рабочая сила так же восстанавливается посредством рождения детей.

Стоимость рабочей силы составляет: 
- стоимость продуктов, которые человек потребляет,
- стоимость жилья, где живет семья,
- стоимость отдыха его и его семьи,
- стоимость обучения, а так же,
- стоимость рождения и обучения детей...

Естественно, чем калорийна потребляемая пища (продукты), тем меньше продуктов нужно человеку для восстановления своей рабочей силы, работоспособности.
Или, чем дешевле потребляемые продукты, тем меньше стоимость рабочей силы... ..... Чем дешевле жилье, тем меньше стоимость рабочей силы и так далее..

Безусловно, чем меньше затраты рабочей силы, тем меньше калорий требуется для восстановления рабочей силы.
Хотя, в начале я написал, что затраты рабочей силы не имеют ничего общего со стоимостью рабочей силы, но косвенно, конечно, затраты рабочей силы влияют на стоимость рабочей силы.
Хотя, никто рабочему ни станет платить больше из-за того, что, скажем, из-за своего возраста или лишнего веса рабочий тратить больше сил, чем общественно необходимо...

В самой простой форме, стоимость рабочей силы - это стоимость продуктов, которые рабочий должен потреблять для восстановления своей затраченной рабочей силы. 

Ս.Ղանդիլյան /Сурен Гандилян/

Об экономическом персонализме

МАРКСИСТСКАЯ РАССЫЛКА декабрь 2018 года: ПЕРЕХОД НА ОТНОШЕНИЯ СОЦИАЛИЗМА НА СОБСТВЕННОЙ ОСНОВЕ
 (НАРОДОПРАВИЯ) 

Вопросы организации труда с целью повышения производительности труда, в ключе соединения труда и капитала решены в экономическом персонализме. Когда труд и капитал соединяются, то в этом случае советская система оплаты труда упраздняется.
Что входит в понятие присвоение результатов личного труда собственником- работником ---- об этом много, подробно и обоснованно раскрыто в экономическом персонализме.

Если философия (логика истории) В.А. Вазюлина, есть правовые взгляды цивилизма В.С. Несерсянца - это критическое осмысление складывающейся постсоветской реальности, то экономический персонализм - это подлинный прорыв в реальное завтра России, на основе политэкономии народоправного способа производства. 

Такое понимание постепенно завоёвывает общественное пространство, наполняя его полнокровным практическим развиваемым марксизмом. Есть революционно мыслящие пролетарии, которые не могут мириться с  фактом, когда известные русскому обществу марксисты замалчивают революционное знание, овладение которым обеспечивает революционизацию сознания и понуждает в решительным поступкам и действиям. 

Письмо известному журналисту К.В. Сёмину, зажигательно выступающему с популяризацией классического марксизма и советского социализма.

Александр:
Здравствуйте Константин Викторович! Очень надеюсь, что это сообщение попадет лично к Вам. Я бы хотел в краткой форме рассказать и обратить Ваше внимание на такое движение, как «Инициативная политическая группа «Народоправие». Из статьи на сайте можно узнать, что ИПГ "Народоправие", опираясь на главные открытия марксизма, как вот  «материалистическое понимание истории и разоблачение тайны капиталистического производство посредством прибавочной стоимости» (которое доказывает, что присвоение неоплаченного труда есть основная форма капиталистического способа производства и осуществляемой им эксплуатации рабочих) и, зная, что такое эксплуатация, стремится теоретически и практически через формирование соответствующей политической силы, к созданию общества без эксплуатации человека человеком, человека государством или кем бы то ни было ещё. 

Почему Россия не конкурентоспособна

113 лет назад началось декабрьское вооруженное восстание в Москве

113 лет назад, 22 декабря 1905 года, началось декабрьское вооруженное восстание в Москве. Первая русская революция достигла своего наивысшего подъёма.

20 декабря, согласно решению московского Совета рабочих депутатов, началась забастовка, парализовавшая работу 60% предприятий Москвы. Остановились крупнейшие предприятия, встали трамваи, закрывались магазины. С 4 часов дня весь город погружался в темноту.

22 декабря вечером стачка в Москве переросла в восстание. В ответ на обстрел артиллерией училища Фидлера (у Покровских ворот) – одной из баз дружинников – рабочие начали строить баррикады. 23 — 24 декабря баррикады были созданы во всех районах Москвы. Их защищали боевые дружины, насчитывавшие около 2 тысяч вооруженных и около 4 тысяч невооруженных бойцов. В их рядах были и рабочие из эсеровских и меньшевистских дружин, но руководство фактически осуществляли большевики: И.Ф. Дубровинский, М.Н. Лядов, М.Ф. Владимирский, И.И. Скворцов-Степанов, Р.С. Землячка и другие. Из Иваново-Вознесенска в Москву прибыл вооружённый отряд рабочих во главе с М.В. Фрунзе. В течение 9 дней дружинники отбивали атаки жандармов и войск. Бои развернулись на Кудринской площади, Арбате, Лесной улице, на Серпуховской и Каланчёвской площадях, у Красных ворот.

Центром восстания стала Пресня, где борьбой руководил районный Совет. Штаб боевых дружин возглавлял большевик З.Я. Литвин-Седой. Десять дней царские войска, вооружённые пушками, пулемётами и ружьями, не могли взять Пресню. Пользуясь тем, что движение на Николаевской железной дороге не было прекращено, правительство перебросило из Петербурга в Москву гвардейские части. 26 декабря Семёновский полк осадил Пресню. Здесь было около 450 дружинников, которые оказали яростное сопротивление. Не сумев взять Пресню прямым штурмом, войска открыли по ней ураганный артиллерийский огонь.

Учитывая создавшееся положение, Московский комитет партии и Московский Совет рабочих депутатов постановили прекратить вооружённое восстание в ночь с 30 на 31 декабря. В последнем приказе Штаба пресненских дружин говорилось: «Мы начали, мы кончаем... Кровь, насилие и смерть будут следовать по пятам нашим. Но это — ничего. Будущее — за рабочим классом. Поколение за поколением во всех странах на опыте Пресни будут учиться упорству...».

В ходе баррикадных боёв и в последовавшие дни жестокой расправы над участниками восстания московские рабочие понесли значительные потери. По неполным данным Бюро медицинского союза, было убито 1059 человек, в том числе 137 женщин. Части дружинников удалось выехать из Москвы и спастись от преследований карателей.

В.И. Ленин писал о значении Декабрьского вооружённого восстания в Москве:

«До вооружённого восстания в декабре 1905 года народ в России оказывался неспособным на массовую вооружённую борьбу с эксплуататорами. После декабря это был уже не тот народ. Он переродился. Он получил боевое крещение. Он закалился в восстании. Он подготовил ряды бойцов, которые победили в 1917 году...».

Невежество нынешних правителей России

О БОЛЬШОЙ ПРЕСС-КОНФЕРЕНИИ  Президента РФ В.В. Путина

Отвечая на подлинно стратегически важный вопрос о социализме, Владимир Путин на Большой пресс-конференции, ответил:

"Я думаю, что это невозможно. Мне представляется, что глубинное изменение общества таково, что реставрация социализма невозможна. Возможны элементы социализации - в экономике, социальной сфере, но это всегда связано с расходами больше доходов и, в конечном счете, с тупиком в экономике... Справедливое распределение ресурсов и справедливое отношение к гражданам, которые живут за чертой бедности, — основа российской политики. На это направлены национальные проекты... Вместе с тем, - добавил президент, - социализм – это всегда высокие расходы и низкие доходы, которые приводят в экономический тупик".

Президент говорит об СССР, показывая, при этом, своё дремучее невежество.

Можно ли мнение этого человека о социализме признать убедительным, непреложным? Категорически нельзя! Ибо социализма ни в СССР, ни в другой стране мира ещё не было.

Без понимания грандиозного опыта СССР, который был только переходным периодом к социализму, без знания диалектики общественной жизни, познанной основоположниками коммунизма, невозможно судить о социализме: самоуправлении народа в интересах всех и каждого.

Именно из-за невежества бывых членов КПСС, сегодняшняя, вляпавшаяся в глобальный капитализм, Россия неконкурентоспособна: https://wp.me/p5ySeR-2uY

А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований"

Александр Чижиков: Этапы переходного периода к социализму и об авангарде нынешней классовой борьбы

Опыт СССР (переходный период к коммунизму), практики компартий и государственной элиты на постсоветском этапе, показали: 

1. Марксизм - высоконаучная методология познания, основа науки об общественном развитии и мышлении человека.

2. В.И.Ленин был прав, когда указывал на возможность перерождения компартии.

3. Развитие производительных сил, действительно, требует соответствия производственных отношений. Всякое несоответствие производственных отношений уровню развития производительных сил есть свидетельство отказа от марксизма и перерождения общественного сознания человека. 

4. В исследовании переходного периода к социализму /коммунизму/ надлежит рассматривать следующие этапы.

- Первый - "ленинизм". С октября 1917 года по 1924 год - этап начала проведения практического революционного марксизма на базе классического марксизма + развиваемого марксизма (воззрениями В.И. Ленина, работы "Государство и революция", "Империализм и раскол социализма", "Империализм, как высшая стадия капитализма" и др.).

- Второй - "сталинизм". С 1924 по март 1953 года - этап практического развиваемого марксизма, реализуемого на воззрениях И.В. Сталина (работа "Экономические проблемы социализма"). РКП (б) - ВКП(б) - КПСС и советская элита реализовала установки "марксизма-ленинизма", в формулировках И.В. Сталина. Развитие производительных сил не обеспечивалось соответствующими производственными отношениями/ И.В. Сталин не ставил на повестку дня приведение отношений собственности (присвоение) в соответствии целям революции 1917 года.

- Третий - "постсталинизм". С 1953 года по август 1991 года - этап практического "марксизма-ленинизма" (псевдомарксизма), в условиях монопольной власти КПСС и государства. Каждый новый генсек своими воззрениями (в ключе идеологии КПСС - "марксизма-ленинизма") обуславливал характер принимаемых политических и хозяйственных решений. Развитие производительных сил проводилось в условиях государственного капитализма - государство выступало совокупным капиталистом, осуществлявшего найм трудящихся и полное распоряжение результатами труда общества.

- Четвёртый - "ельцинизм". С августа 1991 года по октябрь 1993 года - этап практического "марксизма-ленинизма" (псевдомарксизма), в условиях народной революции, устранившей власть КПСС, шла политическая борьба между просоветской частью КПСС (КПРФ и РКРП-КПСС) прокапиталистической частью КПСС (Яковлев, Гайдар, Чубайс, Ельцин, Собчак, Станкевич, Немцов и прочие) за власть. На этом этапе Ельцин и Ко проводили десоветизацию, декомунизацию, разрушая структуры советской системы.

- Пятый -"ельцинизм -путинизм". С октября 1993 года по настоящий момент - этап практического "марксизма-ленинизма" (псевдомарксизма), в условиях отношений государственного капитализма при включении России в мировую систему империализма: на базе экономической и политической власти капиталистического олигархата во главе с Путиным, интересы которых проводит и обслуживает "Единая Россия", ГД РФ, СФ РФ.

Насколько скоро начнётся шестой этап переходного периода зависит от народа, как это уже бывало в истории. Множественное разноголосие компартий и левых России не прекращается Пролетариат России по-прежнему один на один с системой эксплуатации и грабежа по закону. 

В авангарде идейно - теоретической, идеологической, политической и политэкономической революционной классовой борьбы пролетарского класса России выступает ИПГ "НАРОДОПРАВИЕ". Действующая в ключе:

1. Объединения всех пролетарских и гражданских сил в мощную народную Единую политическую силу "НАРОДОПРАВИЕ" на Единой социально-экономической и политической платформе на базе практического развиваемого марксизма - экономического персонализма.
2. Организационное и идейно-теоретическое и идеологическое укрепление Межрегионального Координационного Совета по созданию ЕПС "Народоправие".
3. Поиска подвижников, способных к ведению практических шагов по творческому развитию марксизма - фундамента создания марксистской пролетарской партии ленинского типа.
4. Ведение плановой работы в рамках Международной Рабочей группы по созданию 5-ого Коммунистического Пролетарского Интернационала на базе революционного практического развиваемого марксизма, следуя курсом заданным ленинской школой практического развиваемого марксизма.

А.В.Чижиков, Лаборатория мир - системного анализа Фонда "Центр марксистских исследований"

19 декабря - важные вехи Народоправия и экономического персонализма

19. 12.1921 – Открылась XI Всероссийская конференция РКП(б) (19 - 22 декабря), в центре внимания которой были очередные задачи хозяйственного развития, проведение в жизнь решений партии о НЭПе. 

19.12.1926 – Дала первый ток Волховская ГЭС им. В.И. Ленина - первенец ГОЭЛРО. 

19.12.1932 – Был введен в строй Московский станкостроительный завод им. Серго Орджоникидзе - флагман отечественного станкостроения. 

19.12. 2015 - Открылся Съезд сторонников народоправного развития России (Съезд двадцати), центром внимания которого были принятие проекта Програмы и тезисов Конституции НАРОДОПРАВИЯ, утверждающих положения практического развиваемого марксизма, прикладного к революционной классовой борьбе пролетариата.

15. 12. 2017 - Открылся ФОРУМ сторонников народоправного развития России.

Инициаторами проведения Форума выступили: Инициативная политическая группа «Народоправие», Центр идеологии и социологии Коалиции «Октябрь 100», Межрегиональное общественное объединение «Фонд организации высшей производительности труда», Фонд «Центр марксистских исследований», Лаборатория Мир – системного анализа Фонда «Центр марксистских исследований». 

Цель Форума: 
- влияние Великой Октябрьской социалистической революции и не завершённого опыта социальных преобразований СССР на диалектику политического сознания пролетариата (трудящихся) России.
- обусловленность и взаимосвязь ленинской школы творчески развиваемого марксизма и деятельности современных авангардных политических групп пролетарского класса России.
- экономические отношения собственности и власти будущей России - есть творчески развиваемый марксизм на основе установления народоправного коммунистического способа производства.
- установление народоправного (коммунистического) способа производства насущная духовная потребность русского человека.

Тема Форума: Революция продолжается.

Повестка дня:
От государственного капитализма к социализму:
- СССР как переходный период,
- причины распада СССР,
- современная Россия,
- марксизм как единственный лоцман на пути от капитализма к социализму,
- экономический персонализм как творческое развитие марксизма и основа народоправных (социалистических) отношений собственности,
- пролетариат России 21 века,
- о создании ЕПС трудящихся России на Единой социально - экономической и политической платформе народоправия.

Форум потвердил преверженность практическому развиваемому марксизму, ленинскому пониманию сути революции: а/ революция - диалектический процесс, б/ революция - социально-экономические преобразования отношений собственности (присвоения) до состояния «социализма на собственной основе» /Ленин/.

В.И. Ленин видел апогей революции в экономическом освобождении трудящихся, следствием чего и устанавливается новая экономическая формация. 

14.12.1945 г. родился Николай Владимирович Миляев

14.12.1945 г.  родился  Николай  Владимирович  Миляев - советский, русский марксист, координатор  Международного Координационнного Совета  по созданию  Единой  политической силы  "НАРОДОПРАВИЕ", подвижник Инициативной  Политической группы "НАРОДОПРАВИЕ".

104 года назад, 12 декабря 1914 года, была опубликована статья В.И. Ленина «О национальной гордости великороссов»

104 года назад, 12 декабря 1914 года, была опубликована статья В.И. Ленина «О национальной гордости великороссов». Данная статья излагает основные положения национальной программы большевиков: полное равноправие наций; право наций на самоопределение; единство рабочих всех наций. 

Статья была написана в начале первой мировой войны в ходе полемики с политическими противниками большевизма, которые упрекали большевиков в безразличии к интересам родины, в измене, в отсутствии патриотизма. В статье В.И. Ленин показал, что большевики выступали не против отечества вообще, а против помещечье-буржуазного отечества, против стремления выдать за отечество царскую Россию, в которой помещики и капиталисты угнетали и эксплуатировали трудящихся. Именно потому, что большевики выступали за политику поражения своего правительства в империалистической войне, за свержение антинародного правительства, они являлись подлинно патриотической силой в стране. В.И. Ленин показал, как марксисты понимают соотношение между пролетарским интернационализмом и патриотизмом. Патриот не тот, кто стоит за грабительскую войну во имя интересов помещиков и буржуазии, за сохранение привилегий господствующих классов, а тот, кто борется за интересы народа, кто хочет «свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий».
----------

О НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ ВЕЛИКОРОССОВ 

Как много говорят, толкуют, кричат теперь о национальности, об отечестве! Либеральные и радикальные министры Англии, бездна “передовых” публицистов Франции (оказавшихся вполне согласными с публицистами реакции), тьма казенных, кадетских и прогрессивных (вплоть до некоторых народнических и “марксистских”) писак России — все на тысячи ладов воспевают свободу и независимость “родины”, величие принципа национальной самостоятельности. Нельзя разобрать, где здесь кончается продажный хвалитель палача Николая Романова или истязателей негров и обитателей Индии, где начинается дюжинный мещанин, по тупоумию или по бесхарактерности плывущий “по течению”. Да и неважно разбирать это. Перед нами очень широкое и очень глубокое идейное течение, корни которого весьма прочно связаны с интересами господ помещиков и капиталистов великодержавных наций. На пропаганду выгодных этим классам идей затрачиваются десятки и сотни миллионов в год: мельница немалая, берущая воду отовсюду, начиная от убежденного шовиниста Меньшикова и кончая шовинистами по оппортунизму или по бесхарактерности, Плехановым и Масловым, Рубановичем и Смирновым, Кропоткиным и Бурцевым.

Попробуем и мы, великорусские социал-демократы, определить свое отношение к этому идейному течению. Нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; — особенно в такой стране, которую справедливо называют “тюрьмой народов”; — в такое время, когда именно на дальнем востоке Европы и в Азии капитализм будит к жизни и к сознанию целый ряд “новых”, больших и малых наций; — в такой момент, когда царская монархия поставила под ружье миллионы великороссов и “инородцев”, чтобы “решить” целый ряд национальных вопросов сообразно интересам совета объединенного дворянства и Гучковых с Крестовниковыми, Долгоруковыми, Кутлерами, Родичевыми.

Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великорусов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика.

Хартия "Желтых Жилетов"

Раздел первый:  Экономика и работа

1. Созвать всенародное собрание для реформы налогообложения. Законодательно запретить налоги, превышающие 25% состояния гражданина.

2. Немедленно повысить на 40% минимальную зарплату, пенсии и прожиточный минимум.

3. Немедленно создать новые рабочие места в сфере здравоохранения, образования, общественного транспорта, правопорядка и т.д. для обеспечения должного функционирования инфраструктуры государства.

4. Немедленно приступить к строительству пяти миллионов единиц доступного жилья, тем самым обеспечив снижение аренды, ипотеки и создание рабочих мест в сфере строительства. Строго карать мэрии и префектуры, оставляющие бездомных под открытым небом.

5. Уменьшить размеры банков и разбить банковские монополии, тем самым защитить финансовый сектор от кризиса. Запретить банкам с вкладчиками заниматься биржевыми спекуляциями. Запретить спасать неликвидные банки за деньги налогоплательщиков.

6. Аннулировать внутренний долг как фикцию.

Раздел второй: Политика

7. При народной поддержке переписать конституцию в интересах полновластия народа. Узаконить общие референдумы по народной инициативе.

8. Запретить лоббирование и схемы влияния. Запретить лицам с судимостью пожизненно занимать выборные должности. Запретить занимать несколько выборных должностей по совместительству.

9. Frexit. Выйти из ЕС, вернуть Франции политический, финансовый и экономический суверенитет. Возобновить циркуляцию собственной валюты.

10. Прекратить практику бегства от налогов. Вернуть 80 млрд евро, которые 40 крупнейших компаний должны государству.

11. Немедленно прекратить дальнейшую приватизацию и вернуть в собственность государству уже приватизированное имущество: аэропорты, железные дороги и автострады, парковки...

12. Немедленно убрать с дорог радары и камеры. Они бесполезны в предотвращении дорожных происшествий и являются ни чем иным как завуалированным налогом.

13. Национальная система образования – исключить идеологию из образования и критически пересмотреть деструктивные и дискредитированные методики обучения.

14. В сфере юстиции – увеличить бюджет в четыре раза. Прописать в законах максимальное разрешенное время ожидания для юридических процедур. Упростить судебную систему. Сделать правосудие бесплатным и общедоступным.

15. СМИ. Разбить медийные монополии, искоренить кумовство между СМИ и политиками. Сделать СМИ общедоступными и гарантировать разнообразие мнений. Запретить редакторскую пропаганду. Прекратить субсидии СМИ. Прекратить налоговые поблажки журналистам.

16. Гарантировать гражданские свободы. Прописать в конституции полный запрет на вмешательство государства в дела образования, здравоохранения и института семьи.

Раздел третий: Здоровье, экология

17. Законом обязать производителей техники продлить срок годности до 10 лет минимум. Обязать их иметь в наличии запчасти.

18. Как можно быстрее запретить производство и обращение пластиковой тары и прочей упаковки, засоряющей окружающую среду.

19. Ограничить влияние фармацевтических компаний на систему здравоохранения. Провести всенародный съезд по реформе здравоохранения.

20. Запретить ГМО, пестициды, из-за которых есть риск развития раковых заболеваний и патологии эндокринной системы. Запретить использование сельскохозяйственных угодий без ротации посевов.

21. Заново провести индустриализацию страны с целью отказа от импорта как причиняющего наибольший вред экологии.

Раздел четвертый: Геополитика

22. Немедленно выйти из НАТО. Законодательно запретить использование французских войск в агрессивных войнах.

23. Отношения Франции и Африки. Прекратить политику грабежа, прекратить военное и политическое вмешательство. Отдать деньги и собственность диктаторов, нажитые нечестным путем, народу Африки. Немедленно вернуть домой французские войска. Покончить с колониальной системой, которая обязывает африканские страны держать валютные запасы в центробанке Франции, которая удерживает Африку в нищете. Вести переговоры как равные с равными.

24. Прекратить поток иммигрантов, потому что у Франции нет средств для их приема и интеграции.

25. Во внешней политике – исключительное уважение к международному праву и подписанным соглашениям.

Источник: https://www.lelibrepenseur.org/la-charte-officielle-des-25-revendications-des-gilets-jaunes/

О Рабочей группе по созданию V Коммунистического Пролетарского Интернационала

В Греции состоялось совещание коммунистических и рабочих партий. Совещание выявило потенциал партий, которые могли бы делегировать своего представителя в Рабочую группу по созданию 5-ого КПИ.

В своём выступлении представитель Новой Коммунистической Партии Великобритании на 20-том Международном Совещании Коммунистических и Рабочих Партий в Афинах отметил то, что позволяет оценивать политическую цель НКПА как подлинную марксистскую. В частности, Генеральный секретарь НКПВ отметил:

"В Британии трудящиеся сплотились на левом социал-демократическом крыле лейбористской партии Джереми Корбина на фоне растущих требований о новом референдуме или всеобщих выборах для того, чтобы положить конец кризису Брексита... Проблема, с которой мы сталкиваемся, заключается в том, что среди собственных сторонников Джереми Корбина есть много людей, которые не считают, что «Другая Европа возможна», Старая гвардия хочет остаться в Брексите, эта часть партии была основана на шовинистической и антииммиграционной платформе, она усилила движение еврофилов в рабочем движении, которое не осознаёт, что Брексит приведет к дальнейшим нападкам на профсоюзы и окончательно уничтожит то, что осталось от «государства всеобщего благосостояния». Большинство профсоюзов поверили в Брюссельскую ложь, что ЕС защищает права рабочих и гарантирует рабочие места. Это отражено в поддержке ЕС внутри Лейбористской партии, которая выходит далеко за рамки дебатов в парламенте. Хотя британские коммунисты, давно выступают против ЕС и Римского договора, левое дело против ЕС еще предстоит выиграть в рамках рабочего движения. Новая коммунистическая партия никогда не называла Лейбористскую партию революционной партией или воображала, что мы вместе сможем свергнуть буржуазию на парламентских выборах. Но мы считаем, что лейбористское правительство, со своими организационными связями с профсоюзами и кооперативным движением, предлагает лучший вариант для рабочего класса в эпоху буржуазной парламентской демократии.Наша стратегия заключается в единстве рабочего класса, и наши кампании направлены на то, чтобы победить правое крыло внутри Лейбористов и укрепить левых в Лейбористской партии и профсоюзах. Мы поддерживаем требования лейбористов к восстановлению прав профсоюзов, прогрессивному налогообложению, государственному благосостоянию и государственному сектору, предназначенному для удовлетворения потребностей людей. Мы знаем, что социальная демократия любой тенденции никогда не может привести к социализму. Но борьба за будущее может исходить только из рабочего движения, уверенного в борьбе за революционные перемены.Наша партия возникла из борьбы против ревизионизма с намерением, чтобы мы стремились выполнять интересы рабочего класса. Мы не будем отвлекаться от этого. Давайте работать вместе, чтобы построить движение, которое обеспечит нам возможность сделать этот век эпохой социализма. 

Генеральный секретарь Новой коммунистической партии Великобритании".

Очень верная и правильная констатация о том, что "социальная демократия любой тенденции никогда не может привести к социализму". Что "борьба за будущее может исходить только из рабочего движения, уверенного в борьбе за революционные перемены".

Очень верно: социалная демократия - это прошлое левого движения! Современное и революционное левое движение - это практический развиваемый марксизм!

10.12. 2018г., Москва
А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований".

Под желтым жилетом (Gilets Jaunes)

Очень интересное интервью с Xenia Lotus, присутствовавшей на протестах во Франции и изучавшей их. 

Три базовые вещи из текста, которые можно понять:

а) Движение добилось частичной победы потому, что не было профсоюзным. Самоорганизация движения через социальные сети, децентрализация и готовность к насилию сломали правительство Франции, которое пошло на уступки. Правительство просто не знало, с кем договариваться. В отличие от протестов, возглавляемых централизованными бюрократическими профсоюзами или партиями, тут не было ни руководства, ни явных лидеров, которых можно было купить или запугать (теперь становится понятно, на чем основана критика профсоюзов со стороны сторонников децентрализованного движения автономных Рабочих и Локальных Советов). Фактически, это - главная идея текста. Дело в том, что все предшествующие массовые протесты и забастовки во Франции руководились профсоюзами централизованно и подавлялись путем сговора режима с профсоюзной верхушкой. Кроме того, силовая и децентрализованная тактика привели к быстрому истощению сил специальной полиции, которая никогда ни с чем подобным не имела дела. Демонстранты не собирались вместе на одну крупную акцию, поэтому было неясно, где концентрировать силы. Правительство неожиданно стало проигрывать уличную войну. В условиях когда ему вообще не с кем было вести переговоры, оно отступило перед совершенно отмороженными рабочими.

б) Значительная часть протестующих - мужчины 40+, "белый рабочий класс", особенно неожиданно отличились железнодорожники, ломавшие рельсы. Какие наглые отморозки!

в) Частичная победа движения (президент Франции Маркон на время заморозил цены на бензин и жкх) может сбить волну протестов. Но может вызвать и эффект подражания в других странах Евросоюза. Ситуация схожая - везде массовое недовольство неолиберальной политикой, сокращением социальных программ, ухудшением условий труда.

Рустем Вахитов: Почему против Канта

Борис Юльевич Кагарлицкий (Борис Кагарлицкий (Boris Kagarlitsky)) в своем ролике на канале «Рабкор» выдвинул остроумное предположение, объясняющее, почему аэропорт Калининграда предложили назвать в честь Канта. Он подметил, что «заказ» шел с самого «верха», и значит, как он считает, эта идея вполне укладывается в контекст программы государственного антикоммунизма. По мысли наших начальников, Кант призван заменить в общественном сознании россиян фигуру Маркса.

Мне кажется, что имеются и другие причины (самое очевидное – спровоцировав ругню по поводу названий аэропортов, власть стремится отвлечь население от социальных проблем), однако, версия Кагарлицкого также вполне правдоподобная. 

Дело в том, что наше политическое руководство окружено экспертами из бывших «несгибаемых марксистов-ленинцев», которые, колеблясь исключительно вместе с линией партии, в годы перестройки пережили «прозрение» и распрощались с Максом. Причем, уходили от Маркса они как правило, дорогой кантианства. Как же, Кант ведь был столп «общечеловеческих ценностей», у него вместо марксовой «историчности морали», универсальный и надисторичный «категорический императив»! 

Конечно, это была сознательная мотивация, рационализация. Безусловно, имелась при этом и бессознательная мотивация, которая тянула советского интеллигента, превращавшегося в буржуа (не в смысле экономическом, а в смысле культурном, то есть в мещанина) именно к Канту, а не к Гегелю или к Соловьеву.

Флоренский с Лосевым прекрасно показали буржуазный дух самой философии Канта. Буржуа ведь воображает себя инициативной творческой личностью, предпринимателем, самочинным и самодостаточным создателем рыночных богатств, мира капиталистических феноменов.

А все, кто вокруг него и кто не буржуа – пыль, ничто, непонятные и почти уже и не нужные вещи-в-себе, про которых и сказать-то нечего. Здесь - полное совпадение с кантовской философией.

Вадим Штепа: Власть СССР поняла, что никакого будущего у нее нет.

В 1964 году в Москве свергли Н.С. Хрущева. Понятно, что его мечта о "коммунизме через 20 лет" была утопией, но в любом случае - она звала общество в будущее.

В 1965 году новый генсек КПСС Л.И. Брежнев обрушил советское общество в прошлое. Начинается возведение "монументов Победы" - в Волгограде и Киеве, зажигание "вечных огней" и т.д. Снимается множество "военных" фильмов и пишется куча песен о "Победе"...

Зачем это было сделано? Власть СССР поняла, что никакого будущего у нее нет. И поэтому культом было объявлено прославление прошлого.

Рывок в будущее попытался сделать М.С. Горбачев со своим проектом Конфедерации. Он отменил "парады Победы" на Красной площади. Но они вернулись уже в 1995 году, при президенте РФ Б.Н. Ельцине. А при В.В. Путине вообще началось колорадское победобесие, которого не было даже при Брежневе...

Почему сейчас популярны левые реформисты и почему произошел крах революционного проекта в СССР

"......без адекватного владения революционной теорией, нет и не может быть ни реальных коммунистов, ни их партии, ни настоящего революционного коммунистического движения. Все это сегодня в подавляющем своем большинстве - фикция, стеснительно называемая многими новоявленными коммунистами всего лишь "левым движением"" / Суббота, 1 ноября 2018, 1:39 +03:00 от Владимир Першин <vdenk@yandex.ru> / 

Почему левые взгляды (социал - демократия,анархизм, национал- социализм) возбладали в постсоветский период? Почему на родине 4-х революций (1905-1907гг, февраль 1917г., октябрь 1917 г., август 1991 - октябрь1993гг.) революционное движение масс, вдохновляемое марксизмом, канализировалось в левое движение?

На рубеже 19-20 веков в России социал-демократы представляли собой типичных левых, которые требовали расширения для населения политических прав и свобод, улучшения экономического и социального положения трудящихся методами реформ и постепенных мирных преобразований. Выделялись марксисты и анархисты. Против социал-демократов, анархистов и марксистов активно боролись тогдашние правые партии.

Коммунисты - марксисты (большевики) взяли курс на революционные сдвиги в обществе, что явно видно на примере истории СССР, где к концу 60-х – начала 70-х годов 20 века производительные силы общества достигли своего апогея и по своему качественному и количественному потенциалу были готовы переходить на отношения коммунистической формации.

Этого не произошло. Почему?

Установившаяся в Советском Союзе власть КПСС не только не смогла восстановить демократические права и свободы, позволяющие обществу свободное волеизъявление на принятие социально-экономических условий в рамках самоуправления и свободного труда, но более того, отказалась от руководства марксизмом. Это и послужило условием перерождения КПСС и предательства идей коммунизма. 

 По прошествии 1970-2018 гг. складывается глубокое научно обоснованное  понимание закономерностей диалектического материализма переходного периода к коммунизму. 

В общем философском подходе марксисты ратуют за антропоцентризм* и традиционный гуманизм**, в социально-экономическом подходе, опираясь на опыт СССР (практический развиваемый марксизм), ратуют за политиэкономию народоправия. Левые, несмотря на то, что имеют широчайший диапазон идеологий, большинство из них склоняется к идее сильного государства, государственной собственности, государственного распределения, централизованного управления плановой экономикой. 

К слову сказать, правые же провозглашают идеи общего идеала буржуазных ценностей, стержнем которых выступает симбиоз приоритета частной капиталистической собственности и конфессии***, которая бы доминировала над отдельно взятой личностью и руководила им. Именно тут лежат корни присущей большинству правых религиозности и приверженности левых к атеизму и пролетарскому интернационализму****. Парадоксом правых взглядов является национализм и космополитизм.*****