Невежество нынешних правителей России

О БОЛЬШОЙ ПРЕСС-КОНФЕРЕНИИ  Президента РФ В.В. Путина

Отвечая на подлинно стратегически важный вопрос о социализме, Владимир Путин на Большой пресс-конференции, ответил:

"Я думаю, что это невозможно. Мне представляется, что глубинное изменение общества таково, что реставрация социализма невозможна. Возможны элементы социализации - в экономике, социальной сфере, но это всегда связано с расходами больше доходов и, в конечном счете, с тупиком в экономике... Справедливое распределение ресурсов и справедливое отношение к гражданам, которые живут за чертой бедности, — основа российской политики. На это направлены национальные проекты... Вместе с тем, - добавил президент, - социализм – это всегда высокие расходы и низкие доходы, которые приводят в экономический тупик".

Президент говорит об СССР, показывая, при этом, своё дремучее невежество.

Можно ли мнение этого человека о социализме признать убедительным, непреложным? Категорически нельзя! Ибо социализма ни в СССР, ни в другой стране мира ещё не было.

Без понимания грандиозного опыта СССР, который был только переходным периодом к социализму, без знания диалектики общественной жизни, познанной основоположниками коммунизма, невозможно судить о социализме: самоуправлении народа в интересах всех и каждого.

Именно из-за невежества бывых членов КПСС, сегодняшняя, вляпавшаяся в глобальный капитализм, Россия неконкурентоспособна: https://wp.me/p5ySeR-2uY

А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований"

Александр Чижиков: Этапы переходного периода к социализму и об авангарде нынешней классовой борьбы

Опыт СССР (переходный период к коммунизму), практики компартий и государственной элиты на постсоветском этапе, показали: 

1. Марксизм - высоконаучная методология познания, основа науки об общественном развитии и мышлении человека.

2. В.И.Ленин был прав, когда указывал на возможность перерождения компартии.

3. Развитие производительных сил, действительно, требует соответствия производственных отношений. Всякое несоответствие производственных отношений уровню развития производительных сил есть свидетельство отказа от марксизма и перерождения общественного сознания человека. 

4. В исследовании переходного периода к социализму /коммунизму/ надлежит рассматривать следующие этапы.

- Первый - "ленинизм". С октября 1917 года по 1924 год - этап начала проведения практического революционного марксизма на базе классического марксизма + развиваемого марксизма (воззрениями В.И. Ленина, работы "Государство и революция", "Империализм и раскол социализма", "Империализм, как высшая стадия капитализма" и др.).

- Второй - "сталинизм". С 1924 по март 1953 года - этап практического развиваемого марксизма, реализуемого на воззрениях И.В. Сталина (работа "Экономические проблемы социализма"). РКП (б) - ВКП(б) - КПСС и советская элита реализовала установки "марксизма-ленинизма", в формулировках И.В. Сталина. Развитие производительных сил не обеспечивалось соответствующими производственными отношениями/ И.В. Сталин не ставил на повестку дня приведение отношений собственности (присвоение) в соответствии целям революции 1917 года.

- Третий - "постсталинизм". С 1953 года по август 1991 года - этап практического "марксизма-ленинизма" (псевдомарксизма), в условиях монопольной власти КПСС и государства. Каждый новый генсек своими воззрениями (в ключе идеологии КПСС - "марксизма-ленинизма") обуславливал характер принимаемых политических и хозяйственных решений. Развитие производительных сил проводилось в условиях государственного капитализма - государство выступало совокупным капиталистом, осуществлявшего найм трудящихся и полное распоряжение результатами труда общества.

- Четвёртый - "ельцинизм". С августа 1991 года по октябрь 1993 года - этап практического "марксизма-ленинизма" (псевдомарксизма), в условиях народной революции, устранившей власть КПСС, шла политическая борьба между просоветской частью КПСС (КПРФ и РКРП-КПСС) прокапиталистической частью КПСС (Яковлев, Гайдар, Чубайс, Ельцин, Собчак, Станкевич, Немцов и прочие) за власть. На этом этапе Ельцин и Ко проводили десоветизацию, декомунизацию, разрушая структуры советской системы.

- Пятый -"ельцинизм -путинизм". С октября 1993 года по настоящий момент - этап практического "марксизма-ленинизма" (псевдомарксизма), в условиях отношений государственного капитализма при включении России в мировую систему империализма: на базе экономической и политической власти капиталистического олигархата во главе с Путиным, интересы которых проводит и обслуживает "Единая Россия", ГД РФ, СФ РФ.

Насколько скоро начнётся шестой этап переходного периода зависит от народа, как это уже бывало в истории. Множественное разноголосие компартий и левых России не прекращается Пролетариат России по-прежнему один на один с системой эксплуатации и грабежа по закону. 

В авангарде идейно - теоретической, идеологической, политической и политэкономической революционной классовой борьбы пролетарского класса России выступает ИПГ "НАРОДОПРАВИЕ". Действующая в ключе:

1. Объединения всех пролетарских и гражданских сил в мощную народную Единую политическую силу "НАРОДОПРАВИЕ" на Единой социально-экономической и политической платформе на базе практического развиваемого марксизма - экономического персонализма.
2. Организационное и идейно-теоретическое и идеологическое укрепление Межрегионального Координационного Совета по созданию ЕПС "Народоправие".
3. Поиска подвижников, способных к ведению практических шагов по творческому развитию марксизма - фундамента создания марксистской пролетарской партии ленинского типа.
4. Ведение плановой работы в рамках Международной Рабочей группы по созданию 5-ого Коммунистического Пролетарского Интернационала на базе революционного практического развиваемого марксизма, следуя курсом заданным ленинской школой практического развиваемого марксизма.

А.В.Чижиков, Лаборатория мир - системного анализа Фонда "Центр марксистских исследований"

19 декабря - важные вехи Народоправия и экономического персонализма

19. 12.1921 – Открылась XI Всероссийская конференция РКП(б) (19 - 22 декабря), в центре внимания которой были очередные задачи хозяйственного развития, проведение в жизнь решений партии о НЭПе. 

19.12.1926 – Дала первый ток Волховская ГЭС им. В.И. Ленина - первенец ГОЭЛРО. 

19.12.1932 – Был введен в строй Московский станкостроительный завод им. Серго Орджоникидзе - флагман отечественного станкостроения. 

19.12. 2015 - Открылся Съезд сторонников народоправного развития России (Съезд двадцати), центром внимания которого были принятие проекта Програмы и тезисов Конституции НАРОДОПРАВИЯ, утверждающих положения практического развиваемого марксизма, прикладного к революционной классовой борьбе пролетариата.

15. 12. 2017 - Открылся ФОРУМ сторонников народоправного развития России.

Инициаторами проведения Форума выступили: Инициативная политическая группа «Народоправие», Центр идеологии и социологии Коалиции «Октябрь 100», Межрегиональное общественное объединение «Фонд организации высшей производительности труда», Фонд «Центр марксистских исследований», Лаборатория Мир – системного анализа Фонда «Центр марксистских исследований». 

Цель Форума: 
- влияние Великой Октябрьской социалистической революции и не завершённого опыта социальных преобразований СССР на диалектику политического сознания пролетариата (трудящихся) России.
- обусловленность и взаимосвязь ленинской школы творчески развиваемого марксизма и деятельности современных авангардных политических групп пролетарского класса России.
- экономические отношения собственности и власти будущей России - есть творчески развиваемый марксизм на основе установления народоправного коммунистического способа производства.
- установление народоправного (коммунистического) способа производства насущная духовная потребность русского человека.

Тема Форума: Революция продолжается.

Повестка дня:
От государственного капитализма к социализму:
- СССР как переходный период,
- причины распада СССР,
- современная Россия,
- марксизм как единственный лоцман на пути от капитализма к социализму,
- экономический персонализм как творческое развитие марксизма и основа народоправных (социалистических) отношений собственности,
- пролетариат России 21 века,
- о создании ЕПС трудящихся России на Единой социально - экономической и политической платформе народоправия.

Форум потвердил преверженность практическому развиваемому марксизму, ленинскому пониманию сути революции: а/ революция - диалектический процесс, б/ революция - социально-экономические преобразования отношений собственности (присвоения) до состояния «социализма на собственной основе» /Ленин/.

В.И. Ленин видел апогей революции в экономическом освобождении трудящихся, следствием чего и устанавливается новая экономическая формация. 

14.12.1945 г. родился Николай Владимирович Миляев

14.12.1945 г.  родился  Николай  Владимирович  Миляев - советский, русский марксист, координатор  Международного Координационнного Совета  по созданию  Единой  политической силы  "НАРОДОПРАВИЕ", подвижник Инициативной  Политической группы "НАРОДОПРАВИЕ".

104 года назад, 12 декабря 1914 года, была опубликована статья В.И. Ленина «О национальной гордости великороссов»

104 года назад, 12 декабря 1914 года, была опубликована статья В.И. Ленина «О национальной гордости великороссов». Данная статья излагает основные положения национальной программы большевиков: полное равноправие наций; право наций на самоопределение; единство рабочих всех наций. 

Статья была написана в начале первой мировой войны в ходе полемики с политическими противниками большевизма, которые упрекали большевиков в безразличии к интересам родины, в измене, в отсутствии патриотизма. В статье В.И. Ленин показал, что большевики выступали не против отечества вообще, а против помещечье-буржуазного отечества, против стремления выдать за отечество царскую Россию, в которой помещики и капиталисты угнетали и эксплуатировали трудящихся. Именно потому, что большевики выступали за политику поражения своего правительства в империалистической войне, за свержение антинародного правительства, они являлись подлинно патриотической силой в стране. В.И. Ленин показал, как марксисты понимают соотношение между пролетарским интернационализмом и патриотизмом. Патриот не тот, кто стоит за грабительскую войну во имя интересов помещиков и буржуазии, за сохранение привилегий господствующих классов, а тот, кто борется за интересы народа, кто хочет «свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий».
----------

О НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ ВЕЛИКОРОССОВ 

Как много говорят, толкуют, кричат теперь о национальности, об отечестве! Либеральные и радикальные министры Англии, бездна “передовых” публицистов Франции (оказавшихся вполне согласными с публицистами реакции), тьма казенных, кадетских и прогрессивных (вплоть до некоторых народнических и “марксистских”) писак России — все на тысячи ладов воспевают свободу и независимость “родины”, величие принципа национальной самостоятельности. Нельзя разобрать, где здесь кончается продажный хвалитель палача Николая Романова или истязателей негров и обитателей Индии, где начинается дюжинный мещанин, по тупоумию или по бесхарактерности плывущий “по течению”. Да и неважно разбирать это. Перед нами очень широкое и очень глубокое идейное течение, корни которого весьма прочно связаны с интересами господ помещиков и капиталистов великодержавных наций. На пропаганду выгодных этим классам идей затрачиваются десятки и сотни миллионов в год: мельница немалая, берущая воду отовсюду, начиная от убежденного шовиниста Меньшикова и кончая шовинистами по оппортунизму или по бесхарактерности, Плехановым и Масловым, Рубановичем и Смирновым, Кропоткиным и Бурцевым.

Попробуем и мы, великорусские социал-демократы, определить свое отношение к этому идейному течению. Нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; — особенно в такой стране, которую справедливо называют “тюрьмой народов”; — в такое время, когда именно на дальнем востоке Европы и в Азии капитализм будит к жизни и к сознанию целый ряд “новых”, больших и малых наций; — в такой момент, когда царская монархия поставила под ружье миллионы великороссов и “инородцев”, чтобы “решить” целый ряд национальных вопросов сообразно интересам совета объединенного дворянства и Гучковых с Крестовниковыми, Долгоруковыми, Кутлерами, Родичевыми.

Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великорусов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика.

Хартия "Желтых Жилетов"

Раздел первый:  Экономика и работа

1. Созвать всенародное собрание для реформы налогообложения. Законодательно запретить налоги, превышающие 25% состояния гражданина.

2. Немедленно повысить на 40% минимальную зарплату, пенсии и прожиточный минимум.

3. Немедленно создать новые рабочие места в сфере здравоохранения, образования, общественного транспорта, правопорядка и т.д. для обеспечения должного функционирования инфраструктуры государства.

4. Немедленно приступить к строительству пяти миллионов единиц доступного жилья, тем самым обеспечив снижение аренды, ипотеки и создание рабочих мест в сфере строительства. Строго карать мэрии и префектуры, оставляющие бездомных под открытым небом.

5. Уменьшить размеры банков и разбить банковские монополии, тем самым защитить финансовый сектор от кризиса. Запретить банкам с вкладчиками заниматься биржевыми спекуляциями. Запретить спасать неликвидные банки за деньги налогоплательщиков.

6. Аннулировать внутренний долг как фикцию.

Раздел второй: Политика

7. При народной поддержке переписать конституцию в интересах полновластия народа. Узаконить общие референдумы по народной инициативе.

8. Запретить лоббирование и схемы влияния. Запретить лицам с судимостью пожизненно занимать выборные должности. Запретить занимать несколько выборных должностей по совместительству.

9. Frexit. Выйти из ЕС, вернуть Франции политический, финансовый и экономический суверенитет. Возобновить циркуляцию собственной валюты.

10. Прекратить практику бегства от налогов. Вернуть 80 млрд евро, которые 40 крупнейших компаний должны государству.

11. Немедленно прекратить дальнейшую приватизацию и вернуть в собственность государству уже приватизированное имущество: аэропорты, железные дороги и автострады, парковки...

12. Немедленно убрать с дорог радары и камеры. Они бесполезны в предотвращении дорожных происшествий и являются ни чем иным как завуалированным налогом.

13. Национальная система образования – исключить идеологию из образования и критически пересмотреть деструктивные и дискредитированные методики обучения.

14. В сфере юстиции – увеличить бюджет в четыре раза. Прописать в законах максимальное разрешенное время ожидания для юридических процедур. Упростить судебную систему. Сделать правосудие бесплатным и общедоступным.

15. СМИ. Разбить медийные монополии, искоренить кумовство между СМИ и политиками. Сделать СМИ общедоступными и гарантировать разнообразие мнений. Запретить редакторскую пропаганду. Прекратить субсидии СМИ. Прекратить налоговые поблажки журналистам.

16. Гарантировать гражданские свободы. Прописать в конституции полный запрет на вмешательство государства в дела образования, здравоохранения и института семьи.

Раздел третий: Здоровье, экология

17. Законом обязать производителей техники продлить срок годности до 10 лет минимум. Обязать их иметь в наличии запчасти.

18. Как можно быстрее запретить производство и обращение пластиковой тары и прочей упаковки, засоряющей окружающую среду.

19. Ограничить влияние фармацевтических компаний на систему здравоохранения. Провести всенародный съезд по реформе здравоохранения.

20. Запретить ГМО, пестициды, из-за которых есть риск развития раковых заболеваний и патологии эндокринной системы. Запретить использование сельскохозяйственных угодий без ротации посевов.

21. Заново провести индустриализацию страны с целью отказа от импорта как причиняющего наибольший вред экологии.

Раздел четвертый: Геополитика

22. Немедленно выйти из НАТО. Законодательно запретить использование французских войск в агрессивных войнах.

23. Отношения Франции и Африки. Прекратить политику грабежа, прекратить военное и политическое вмешательство. Отдать деньги и собственность диктаторов, нажитые нечестным путем, народу Африки. Немедленно вернуть домой французские войска. Покончить с колониальной системой, которая обязывает африканские страны держать валютные запасы в центробанке Франции, которая удерживает Африку в нищете. Вести переговоры как равные с равными.

24. Прекратить поток иммигрантов, потому что у Франции нет средств для их приема и интеграции.

25. Во внешней политике – исключительное уважение к международному праву и подписанным соглашениям.

Источник: https://www.lelibrepenseur.org/la-charte-officielle-des-25-revendications-des-gilets-jaunes/

О Рабочей группе по созданию V Коммунистического Пролетарского Интернационала

В Греции состоялось совещание коммунистических и рабочих партий. Совещание выявило потенциал партий, которые могли бы делегировать своего представителя в Рабочую группу по созданию 5-ого КПИ.

В своём выступлении представитель Новой Коммунистической Партии Великобритании на 20-том Международном Совещании Коммунистических и Рабочих Партий в Афинах отметил то, что позволяет оценивать политическую цель НКПА как подлинную марксистскую. В частности, Генеральный секретарь НКПВ отметил:

"В Британии трудящиеся сплотились на левом социал-демократическом крыле лейбористской партии Джереми Корбина на фоне растущих требований о новом референдуме или всеобщих выборах для того, чтобы положить конец кризису Брексита... Проблема, с которой мы сталкиваемся, заключается в том, что среди собственных сторонников Джереми Корбина есть много людей, которые не считают, что «Другая Европа возможна», Старая гвардия хочет остаться в Брексите, эта часть партии была основана на шовинистической и антииммиграционной платформе, она усилила движение еврофилов в рабочем движении, которое не осознаёт, что Брексит приведет к дальнейшим нападкам на профсоюзы и окончательно уничтожит то, что осталось от «государства всеобщего благосостояния». Большинство профсоюзов поверили в Брюссельскую ложь, что ЕС защищает права рабочих и гарантирует рабочие места. Это отражено в поддержке ЕС внутри Лейбористской партии, которая выходит далеко за рамки дебатов в парламенте. Хотя британские коммунисты, давно выступают против ЕС и Римского договора, левое дело против ЕС еще предстоит выиграть в рамках рабочего движения. Новая коммунистическая партия никогда не называла Лейбористскую партию революционной партией или воображала, что мы вместе сможем свергнуть буржуазию на парламентских выборах. Но мы считаем, что лейбористское правительство, со своими организационными связями с профсоюзами и кооперативным движением, предлагает лучший вариант для рабочего класса в эпоху буржуазной парламентской демократии.Наша стратегия заключается в единстве рабочего класса, и наши кампании направлены на то, чтобы победить правое крыло внутри Лейбористов и укрепить левых в Лейбористской партии и профсоюзах. Мы поддерживаем требования лейбористов к восстановлению прав профсоюзов, прогрессивному налогообложению, государственному благосостоянию и государственному сектору, предназначенному для удовлетворения потребностей людей. Мы знаем, что социальная демократия любой тенденции никогда не может привести к социализму. Но борьба за будущее может исходить только из рабочего движения, уверенного в борьбе за революционные перемены.Наша партия возникла из борьбы против ревизионизма с намерением, чтобы мы стремились выполнять интересы рабочего класса. Мы не будем отвлекаться от этого. Давайте работать вместе, чтобы построить движение, которое обеспечит нам возможность сделать этот век эпохой социализма. 

Генеральный секретарь Новой коммунистической партии Великобритании".

Очень верная и правильная констатация о том, что "социальная демократия любой тенденции никогда не может привести к социализму". Что "борьба за будущее может исходить только из рабочего движения, уверенного в борьбе за революционные перемены".

Очень верно: социалная демократия - это прошлое левого движения! Современное и революционное левое движение - это практический развиваемый марксизм!

10.12. 2018г., Москва
А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований".

Под желтым жилетом (Gilets Jaunes)

Очень интересное интервью с Xenia Lotus, присутствовавшей на протестах во Франции и изучавшей их. 

Три базовые вещи из текста, которые можно понять:

а) Движение добилось частичной победы потому, что не было профсоюзным. Самоорганизация движения через социальные сети, децентрализация и готовность к насилию сломали правительство Франции, которое пошло на уступки. Правительство просто не знало, с кем договариваться. В отличие от протестов, возглавляемых централизованными бюрократическими профсоюзами или партиями, тут не было ни руководства, ни явных лидеров, которых можно было купить или запугать (теперь становится понятно, на чем основана критика профсоюзов со стороны сторонников децентрализованного движения автономных Рабочих и Локальных Советов). Фактически, это - главная идея текста. Дело в том, что все предшествующие массовые протесты и забастовки во Франции руководились профсоюзами централизованно и подавлялись путем сговора режима с профсоюзной верхушкой. Кроме того, силовая и децентрализованная тактика привели к быстрому истощению сил специальной полиции, которая никогда ни с чем подобным не имела дела. Демонстранты не собирались вместе на одну крупную акцию, поэтому было неясно, где концентрировать силы. Правительство неожиданно стало проигрывать уличную войну. В условиях когда ему вообще не с кем было вести переговоры, оно отступило перед совершенно отмороженными рабочими.

б) Значительная часть протестующих - мужчины 40+, "белый рабочий класс", особенно неожиданно отличились железнодорожники, ломавшие рельсы. Какие наглые отморозки!

в) Частичная победа движения (президент Франции Маркон на время заморозил цены на бензин и жкх) может сбить волну протестов. Но может вызвать и эффект подражания в других странах Евросоюза. Ситуация схожая - везде массовое недовольство неолиберальной политикой, сокращением социальных программ, ухудшением условий труда.

Рустем Вахитов: Почему против Канта

Борис Юльевич Кагарлицкий (Борис Кагарлицкий (Boris Kagarlitsky)) в своем ролике на канале «Рабкор» выдвинул остроумное предположение, объясняющее, почему аэропорт Калининграда предложили назвать в честь Канта. Он подметил, что «заказ» шел с самого «верха», и значит, как он считает, эта идея вполне укладывается в контекст программы государственного антикоммунизма. По мысли наших начальников, Кант призван заменить в общественном сознании россиян фигуру Маркса.

Мне кажется, что имеются и другие причины (самое очевидное – спровоцировав ругню по поводу названий аэропортов, власть стремится отвлечь население от социальных проблем), однако, версия Кагарлицкого также вполне правдоподобная. 

Дело в том, что наше политическое руководство окружено экспертами из бывших «несгибаемых марксистов-ленинцев», которые, колеблясь исключительно вместе с линией партии, в годы перестройки пережили «прозрение» и распрощались с Максом. Причем, уходили от Маркса они как правило, дорогой кантианства. Как же, Кант ведь был столп «общечеловеческих ценностей», у него вместо марксовой «историчности морали», универсальный и надисторичный «категорический императив»! 

Конечно, это была сознательная мотивация, рационализация. Безусловно, имелась при этом и бессознательная мотивация, которая тянула советского интеллигента, превращавшегося в буржуа (не в смысле экономическом, а в смысле культурном, то есть в мещанина) именно к Канту, а не к Гегелю или к Соловьеву.

Флоренский с Лосевым прекрасно показали буржуазный дух самой философии Канта. Буржуа ведь воображает себя инициативной творческой личностью, предпринимателем, самочинным и самодостаточным создателем рыночных богатств, мира капиталистических феноменов.

А все, кто вокруг него и кто не буржуа – пыль, ничто, непонятные и почти уже и не нужные вещи-в-себе, про которых и сказать-то нечего. Здесь - полное совпадение с кантовской философией.

Вадим Штепа: Власть СССР поняла, что никакого будущего у нее нет.

В 1964 году в Москве свергли Н.С. Хрущева. Понятно, что его мечта о "коммунизме через 20 лет" была утопией, но в любом случае - она звала общество в будущее.

В 1965 году новый генсек КПСС Л.И. Брежнев обрушил советское общество в прошлое. Начинается возведение "монументов Победы" - в Волгограде и Киеве, зажигание "вечных огней" и т.д. Снимается множество "военных" фильмов и пишется куча песен о "Победе"...

Зачем это было сделано? Власть СССР поняла, что никакого будущего у нее нет. И поэтому культом было объявлено прославление прошлого.

Рывок в будущее попытался сделать М.С. Горбачев со своим проектом Конфедерации. Он отменил "парады Победы" на Красной площади. Но они вернулись уже в 1995 году, при президенте РФ Б.Н. Ельцине. А при В.В. Путине вообще началось колорадское победобесие, которого не было даже при Брежневе...

Почему сейчас популярны левые реформисты и почему произошел крах революционного проекта в СССР

"......без адекватного владения революционной теорией, нет и не может быть ни реальных коммунистов, ни их партии, ни настоящего революционного коммунистического движения. Все это сегодня в подавляющем своем большинстве - фикция, стеснительно называемая многими новоявленными коммунистами всего лишь "левым движением"" / Суббота, 1 ноября 2018, 1:39 +03:00 от Владимир Першин <vdenk@yandex.ru> / 

Почему левые взгляды (социал - демократия,анархизм, национал- социализм) возбладали в постсоветский период? Почему на родине 4-х революций (1905-1907гг, февраль 1917г., октябрь 1917 г., август 1991 - октябрь1993гг.) революционное движение масс, вдохновляемое марксизмом, канализировалось в левое движение?

На рубеже 19-20 веков в России социал-демократы представляли собой типичных левых, которые требовали расширения для населения политических прав и свобод, улучшения экономического и социального положения трудящихся методами реформ и постепенных мирных преобразований. Выделялись марксисты и анархисты. Против социал-демократов, анархистов и марксистов активно боролись тогдашние правые партии.

Коммунисты - марксисты (большевики) взяли курс на революционные сдвиги в обществе, что явно видно на примере истории СССР, где к концу 60-х – начала 70-х годов 20 века производительные силы общества достигли своего апогея и по своему качественному и количественному потенциалу были готовы переходить на отношения коммунистической формации.

Этого не произошло. Почему?

Установившаяся в Советском Союзе власть КПСС не только не смогла восстановить демократические права и свободы, позволяющие обществу свободное волеизъявление на принятие социально-экономических условий в рамках самоуправления и свободного труда, но более того, отказалась от руководства марксизмом. Это и послужило условием перерождения КПСС и предательства идей коммунизма. 

 По прошествии 1970-2018 гг. складывается глубокое научно обоснованное  понимание закономерностей диалектического материализма переходного периода к коммунизму. 

В общем философском подходе марксисты ратуют за антропоцентризм* и традиционный гуманизм**, в социально-экономическом подходе, опираясь на опыт СССР (практический развиваемый марксизм), ратуют за политиэкономию народоправия. Левые, несмотря на то, что имеют широчайший диапазон идеологий, большинство из них склоняется к идее сильного государства, государственной собственности, государственного распределения, централизованного управления плановой экономикой. 

К слову сказать, правые же провозглашают идеи общего идеала буржуазных ценностей, стержнем которых выступает симбиоз приоритета частной капиталистической собственности и конфессии***, которая бы доминировала над отдельно взятой личностью и руководила им. Именно тут лежат корни присущей большинству правых религиозности и приверженности левых к атеизму и пролетарскому интернационализму****. Парадоксом правых взглядов является национализм и космополитизм.*****

Они заявили, что на смену капитализму должен прийти социализм

Половина молодых американцев считают Америку расистской, а не величайшей страной в мире. Они заявили, что на смену капитализму должен прийти социализм

Представление об Америке как о величайшей стране в мире может не пережить новое поколение. Недавний опрос показал, что тревожно большое число молодых граждан едва ли гордятся своей родиной и тем, чем она славится. 

Исследование, проведенное фирмой YouGov, сосредоточилось на гражданах младше 38 лет – так называемых миллениалах и представителях Поколения Z. Их уровень патриотизма оказался значительно ниже, чем у родителей и тем более дедушек и бабушек.

Фонд Foundation for Liberty and American Greatness, который спонсировал опрос, отметил наиболее тревожные пункты в результатах опроса. Так 46% респондентов не согласились с тем, что Америка является величайшей страной в мире, 50% назвали США сексистскими, 49% — расистскими, 47% заявили, что на смену капитализму должен прийти социализм.  Еще 38% опрошенных не считают, что Америке стоит гордиться своей историей. Среди миллениалов 19% назвали американский флаг «символом нетерпимости и ненависти». 

171 год назад, 29 ноября 1847 года, в Лондоне открылся II конгресс Союза коммунистов, руководимого К. Марксом

171 год назад, 29 ноября 1847 года, в Лондоне открылся II конгресс Союза коммунистов, руководимого К. Марксом.

На нем были представлены коммунисты Германии, Франции, Англии, Бельгии, Швейцарии, Польши и ряда других стран. Делегатом брюссельских общин был Маркс, а делегатом парижских общин — Энгельс.

Конгресс послужил Марксу и Энгельсу трибуной, с которой они провозгласили принципы своего революционного учения — научного коммунизма.

Конгресс шел около двух недель, на нем был окончательно принят устав Союза. Была изменена первая статья устава, ранее гласившая: «Целью союза является раскрепощение человечества путем распространения теории общности имущества и возможно скорейшего ее практического претворения в жизнь», II конгресс принял её в формулировке: «Целью Союза является: свержение буржуазии, господство пролетариата, уничтожение старого, основанного на антагонизме классов, буржуазного общества и основание нового общества, без классов и без частной собственности».

Конгресс поручил Марксу и Энгельсу выработать программу Союза. Этой программой стал «Манифест Коммунистической партии». Вышедший в свет в последних числах февраля, в первые дни революции 1848 г., он стал великой программой всего международного коммунистического движения, сохраняя свое неувядаемое значение и в наши дни.

II Конгресс сыграл большую роль в истории международного рабочего движения, в истории марксизма.

«Все разногласия и сомнения,— писал Энгельс, — были, наконец, устранены, и новые принципы приняты единогласно».

100 лет венгерскому коммунистическому движению

100 лет назад, 24 ноября 1918 года, на съезде в Будапеште после буржуазно-демократической революции, свергнувшей Габсбургскую монархию, в обстановке подъёма рабочего движения, была основана Венгерская коммунистическая партия (КПВ).

В ее рядах объединились: группа левых социал-демократов, члены венгерской группы РКП (б) и революционные социалисты, уже ранее создавшие свою организацию. ЦК партии возглавил Бела Кун.

К февралю 1919 года партия насчитывала уже от 30 до 40 тысяч членов, включая большое количество безработных бывших военнослужащих, молодых интеллектуалов и представителей национальных меньшинств.

Под руководством КПВ, объединившейся 21 марта 1919 года с социал-демократами в Социалистическую партию Венгрии (СПВ), рабочий класс Венгрии провозгласил 21 марта 1919 года Венгерскую советскую республику и начал осуществлять коренные социальные преобразования в интересах трудящихся масс.

После свержения Советской власти в Венгрии в августе 1919 года объединёнными силами международного империализма и внутренней реакции СПВ распалась. Для венгерских коммунистов наступил длительный период подпольной работы в условиях фашистской диктатуры Хорти.

18—21 августа 1925 года в Вене состоялся 1-й съезд КПВ, который подвёл итоги работы по созданию нелегальной централизованной партии, осудил фракционную борьбу, препятствовавшую дальнейшему укреплению партийных организаций, определил задачи партии, утвердил устав, избрал ЦК, в который вошли Бела Кун, Ене Ландлер и другие.

В 1940 году в Венгрии начал работу подпольный ЦК КПВ, который возглавил Зольтан Шёнхерц. После вторжения Германии в СССР в июне 1941 года коммунистическая партия Венгрии осудила агрессию против СССР и вовлечение Венгрии в войну против СССР.

По инициативе коммунистов в мае 1944 года был создан антифашистский Венгерский фронт. Компартия повсеместно развёртывала партизанскую борьбу против немецких и венгерских фашистов и руководила ею.

В условиях начавшегося в сентябре 1944 освобождения Советской Армией Венгрии от фашизма партия коммунистов вышла из подполья (на освобожденной территории приняла название Венгерской коммунистической партии, ВКП) и вскоре стала массовой политической организацией рабочего класса.

14 июня 1948 года компартия вместе с СДПВ объединились в Венгерскую партию трудящихся (ВПТ). Под руководством ВПТ венгерский рабочий класс приступил к строительству социализма.

В 1956 году силы внутренней контрреволюции, подстрекавшиеся империалистическими кругами капиталистических государств Запада решили ускорить своё выступление и развязали 23 октября 1956 года контрреволюционный мятеж. В этот труднейший момент здоровые силы внутри ВПТ, сплотившиеся вокруг нового революционного центра, созданного под руководством Яноша Кадара, сумели мобилизовать революционные силы рабочего класса и крестьянства, приостановить наступление классового врага, нанести контрудар и разгромить контрреволюционный мятеж. Одновременно проводилась реорганизация партии, она стала называться Венгерской социалистической рабочей партией (ВСРП).

В ноябре 1970 года партия объединяла свыше 662 тыс. членов.

7 октября 1989 года партия отказалась от идеологии марксизма-ленинизма и была преобразована в социал-демократическую и получила название Венгерская социалистическая партия (ВСП). 

Противники преобразований в партии, сохранившие верность идеологии марксизма-ленинизма, оказались на партийном съезде в меньшинстве. Отделившись от ВСП, 17 декабря 1989 года они образовали новую партию под прежним названием ВСРП, а её председателем был избран Дьюла Тюрмер.

В 1993 году новая ВСРП была переименована в Венгерскую рабочую партию, которая позднее раскололась на марксистско-ленинскую Венгерскую коммунистическую рабочую партию во главе с Тюрмером и еврокоммунистическую Венгерскую рабочую партию-2006.

С 11 мая 2013 года партия была вынуждена сменить название на Венгерскую рабочую партию в связи с принятым по инициативе правящей консервативной партии Фидес законом, запрещающим общественное употребление «названий, связанных с тоталитарными режимами XX века».

Сайт современной Венгерской рабочей партии: https://munkaspart.hu

К сожалению, современные венгерские товарищи, последователи Б. Куна, стали жертвами отказа от марксизма венгерской элиты и политиков 60-80-х годов 20 века. В настоящее время разные левомыслящие политологи и эксперты продолжают линию отказа ОТ МАРКСИЗМА - научного мышления, позволяющего не только критиковать очевидное, но и конструктивно рассматривать имеющиеся в пролетарской движении Венгрии авангардные политические группы и выдвигаемые ими ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПЛАТФОРМЫ. Так, например, в России есть ИПГ "НАРОДОПРАВИЕ", предлагающая трудящимся Единую социально-экономическую и политическую платформу "НАРОДОПРАВИЯ"! История СССР знает более передовой опыт хозяйствования и этот опыт изучен В.С. Петрухиным, и диалектически усовершенствован экономическими разработками и методологией экономического персонализма.

Этапы развития социализма как общественно-политического движения

СОЦИАЛИЗМ середины - конца 18 века. /Воззрения философов и социологов на общество социальной справедливости/.

СОЦИАЛИЗМ начала-середины 19 века /Марксизм - основа науки об общественном развитии и мышлении человека/.

СОЦИАЛИЗМ конца 19 века - начала 20 века /Ленинская школа практического и развиваемого марксизма/.

СОЦИАЛИЗМ постсоветского периода - начало 21 века / Творчески развиваемый практический марксизм на основе критического анализа опыта СССР и причин перерождения - предательства КПСС/.

* * *

СОЦИАЛИЗМ - исторически сложившееся общественно-политическое движение. Представители воззрений раннего (утопического) социализма: Анри Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн, Томас Мор /18 век/.

Основные идеи:

Необходимость замены частной собственности общественной;

Важность защиты интересов всего общества;

Создание общества абсолютно равных людей;

Отсутствие вражды между классами:

В основе общества должен лежать свободный труд людей.

===========================================

ДИАЛЕКТИКА МАРКСИЗМА

В чём развили идею СОЦИАЛИЗМА Энгельс и Маркс, что дало им основание говорить о РАЗВИТИИ СОЦИАЛИЗМА ОТ УТОПИИ К НАУКЕ?

Что, опираясь на русскую почву, позволило В.И. Ленину с помощью диамата и диалектической логики, творчески развить в марксизме, что и дало постсоветским последователям Ленина основание говорить о практическом и развиваемом марксизме?

Что в практике переходного периода (СССР), прерванной предательством политической элиты и высшим руководством КПСС, служит основанием для творческого развития практического и теоретического марксизма - экономического персонализма (автор, В.С. Петрухин)?

24 ноября 2018г, Москва 
Фонд "Центр марксистских исследований".

Народоправие - суть коммунистической формации

Живущая своим трудом часть человечества в лице передовых обществ, в которых действуют революционные и интеллектуальные группы граждан (критически мыслящих пролетариев, руководствующиеся марксизмом), владеющие философией марксизма и политэкономией народоправия, готово начать организовывать широкое международное практическое движение к отношениям коммунистической формации.

Для этого есть: и философия материализма (на опыте СССР и постсоветского периода), и Программа НАРОДОПРАВИЯ, и тезисы Конституции НАРОДОПРАВИЯ. Народоправие - суть коммунистической формации. 

Единственно чего нет, так это значительных национальных революционных (марксистских) организаций, способных на базе Коммунистического Пролетарского Интернационала (нового типа, ленинского) вести восстановление Международного Коммунистического движения на основах и принципах практического развиваемого марксизма - экономического персонализма.

Александр Чижиков, президент Фонда "Центр марксистских исследований", координатор Движения "НАРОДОПРАВИЕ".

Игорь Эйдман: Новый «20-й съезд»

Вначале выступит политик и с негодованием расскажет, что Путин своей кровавой агрессией поссорил Россию с «братской Украиной» и это преступление ему никогда не простится. 

Дипломат добавит, что бывший президент поругался с цивилизованным миром и завел страну в международную изоляцию.

Чиновник посетует, что Путин создал коррупционную систему, в которой, занимая ответственную должность, было просто невозможно не воровать.

Полицейский начальник с возмущением заявит, что путинская администрация заставляла силовые структуры разгонять мирные демонстрации и преследовать политических активистов. 

Армейский генерал, - что Путин нарушал закон, посылая военных на секретные войны, унесшие множество жизней.

Судья, - что в путинские времена была уничтожена независимость суда, а власть могла диктовать угодные ей приговоры. 

Представитель спецслужб пожалуется, что Путин спалил множество ценных агентов, заставляя их идти на рискованные убийства за границей.

Священник расскажет о том, что путинская агрессия против Украины привела к расколу православной церкви.

Пропагандист с ТВ, - что администрация президента контролировала каждое его слово и заставляла беспрестанно врать.

Олигарх, пожалуется, что из-за агрессивной политики Путина западные партнеры перестали иметь с ним дело, а его собственность за рубежом была конфискована.

Директор школы расскажет, как в путинские времена власти заставляли его фальсифицировать итоги голосования, лишая нормального ночного сна.

Все присутствующие почувствуют, что именно они и есть настоящие жертвы Путина, пожалеют себя и друг друга. Даже брутальные генералы уронят скупую мужскую слезу. А Матвиенко и Памфилова просто завоют, как две белуги.

Неожиданно на трибуне появится какой-нибудь молодой парень, представляющий новую демократическую власть, и объявит, что все собравшиеся здесь политики, чиновники, генералы, дипломаты, судьи, пропагандисты будут подвергнуты люстрации, как активные соучастники преступлений путинского режима.

Немая сцена. :)

----------------------

Игорь Эйдман 
А ведь будет рано или поздно что-то в этом роде. Только таким образом заканчиваются многолетние диктатуры.

Валерий Булавкин 
Господи, сделай это реальностью, без Тебя никак!

Alexei Sukhoverkhov 
Дело в том, что молодой парень не появится. Они все останутся при своем, именно, как после 20 съезда.

Наталья Челомбитько 
К сожалению, вместо люстрации будет ещё один праздник согласия и примирения.

Игорь Эйдман 
Надо бы узнать, кто у Путина на пьянках в качестве дежурного шута. Вот он и будет разоблачителем, как Хрущев. Во-первых, он мотивирован - копит обиду на шефа, во-вторых, его никто всерьез не воспринимает и поэтому могут допустить до власти. :) А если всерьез - не знаю.

Oleg Gutsulyak 
Хрущев был руководителем Москвы. Там ищите!

Vlad Spada 
Кадыров расскажет как Путин приказывал ему уничтожать геев и он их лично убивал из любимого пистолета, убивал и плакал, убивал и плакал.

Vladislav Tihonov 
Это всего лишь мечты. Всё будет гаже и скучнее. А потом всё станет ещё хуже.

Roman Demchenko 
Та не, нихрена!
Резко распахнется дверь и бухой матрос с винтовкой наперевес громко спросит:
-Которые тут путинские?!Слазь!

Игорь Эйдман 
Будет и своя "банда четырех" или антипартийная группа Молотова, Маленкова, Кагановича. Кандидат номер один в нее Сечин, еще Патрушев, Бортников, Чемезов.

Валерий Юферов 
Про Китай и про Лаос Говорились прения,
Но особо встал вопрос Про Отца и Гения".
Кум докушал огурец И закончил с мукою:
"Оказался наш Отец Не отцом, а сукою..."

Игорь Эйдман: 17 признаков путинизма

1. Экономическая система
Государственно-монополистический капитализм, основанный на коррупционном альянсе высшей бюрократии и крупного криминального бизнеса

2. Политический режим
Авторитаризм с элементами иммитационной демократии

3. Форма правления
Автократия

4. Господствующая идеология
Микст из шовинизма, клерикализма, милитаризма, ксенофобии, вождизма

5. Господствующая социальная страта
Номенклатура (государственная бюрократия и спецслужбы)

6. Политическая и экономическая элиты
Верхушка номенклатуры и связанный с ней олигархат (криминальный крупный бизнес)

7. Системообразующая социальная практика
Коррупция

8. Основной экономический ресурс
Природные ресурсы

9. Основной выгодоприобретатель экономики
Номенклатура и олигархат

10. Главная социальная проблема
Огромный разрыв в доходах между привилегированным меньшинством (см. пункт 9) и социально незащищенным большинством населения

11. Цели внутренней политики
Сохранение господства привилегированного меньшинства

12. Методы их достижения
Тотальная пропаганда и политические репрессии

13. Цели внешней политики
Экспансионизм, имперский реваншизм, аннексионизм

14. Методы их достижения
Военная агрессия, гибридная война, международный терроризм, ракетно-ядерный шантаж

15. Парламент, выборы, политические партии, соблюдение основных политических и экономических свобод, независимость суда
Носят имитационный характер

16. Ближайшие аналоги путинизма
Фашизм, азиатский этатизм, латиноамериканский каудилизм

17. Смена режима
Возможна только революционным путем или в результате мощного внешнего давления.

Дмитрий Ахтырский: Национал-антисоциализм

Что показательно, “альтернативные правые” (Трамп, Путин, Болсонеро, Дуда и др.), апеллируя к “народу”, в области экономики принимают самые жесткие варианты для большинства населения в сочетании с максимумом льгот для истеблишмента. Их политика - урезание социальных программ и продвижение разнообразных бонусов для экономических элит, что ведет к углублению социального и имущественного расслоения.

Это своего рода национал-антисоциализм.

Пропаганда альтернативных правых часто использует аргумент, согласно которому “социальную помощь получают антисоциальные элементы (тунеядцы, мигранты и т.д.). Вторая линия пропаганды - переключение внимания целевой аудитории с экономических проблем на проблемы культурные (педалирование различных видов ксенофобии).

Проблема для альтернативных правых - удастся ли им канализировать растущее в ситуации прогрессирующего расслоения и ухудшения положения большинства населения недовольство в желательные для них стороны - то есть в адрес “врагов веры, царя и отечества” (по преимуществу, в адрес “евреев и студентов”, то есть “чужих” и “умников”).

Мне представляется, что “национал-антисоциализм” вне реального улучшения экономического положения большинства не имеет перспектив. Путин в свое время сумел использовать в своих целях резкий рост цен на нефть. Однако ситуация изменилась - возможно, переломным моментом стало подписание Путиным проекта пенсионной реформы. В такой ситуации эксплуатировать энтузиазм, базирующийся на ксенофобии и шовинизме, становится значительно сложнее.

В данном случае Путин и другие гослидеры из числа “альтернативных правых” напоминают не Муссолини или Гитлера - а, скорее, власть в Российской империи эпохи Николая “Второго” Романова. Та же направленная на усиление расслоения экономическая политика (та же по вектору, а не по конкретным ходам), та же апелляция к чувствам шовинизма и ксенофобии, к “традиционным ценностям” - но при полном пренебрежении проблемами экономического благополучия большинства, проблемами реального развития экономики, науки, образования и медицины.

Именно “антисоциализм” отличает альтернативно-правую практику от практики тоталитарных режимов Третьего Рейха и СССР.

При отсутствии “социалистической” компоненты власть гораздо быстрее теряет возможность перенаправлять недовольство населения - соответственно, гораздо быстрее происходит смена власти. В зависимости от конкретики процесс такой смены, однако, может предваряться и сопровождаться большими и малыми войнами - внешними и внутренними.

О социализме, капитализме и удочке

Ага,  и еще пока он ловит удочкой в сточной канаве, то умрет от голода.

"Советский социализм" - отобрать рыбку у рыбака, разделить на всех, лучшие куски получают номенклатурные работники, рыбак не получает почти ничего.

"Сталинский социализм" - это не давать ни рыбу, ни удочку, ни возможность их купить и только время от времени подкидывать рыбную требуху, чтобы с голоду ни сдохли.

Артем Акопян: Главная проблема современных марксистов состоит в ложной самоидентификации

Марксизм не левая политическая идеология. Марксизм - это философская школа, а не политическая идеология. И поэтому марксизм - это не вовсе обязательно левая идеология. Левую идеологию марксизм взял в тот момент, когда это было актуально. И это работало только в условиях западной буржуазной политической системы. В любых иных условиях разделение на правых и левых неактуально и вредно для понимания марксизма. Это касается и марксизма-ленинизма. Ортодоксальные коммунисты в конце восьмидесятых назывались правыми, а народившиеся «демократы» - левыми.

Следование ранних большевиков и, по инерции, более поздних советских коммунистов в русле освободительной традиции русской разночинной интеллигенции, культ буржуазных «революций» и эксплуатация ими энергии февральской «революции» являются ещё одним вредным рудиментом, от которого современный марксист должен будет отказаться. В принципе, эту освободительную традицию интеллигенции прервал ещё Сталин, за что и заслужил её ненависть. Но Сталин сделал это не до конца, не успел размежеваться с изначально вредоносной республиканской составляющей в государстве рабочих и крестьян. Не развенчал культ «великой» французской буржуазной революции.

В результате, в тот момент когда советский марксизм должен был бороться с главным врагом пролетариата - буржуазными странами, острие идеологической борьбы было направлено против уже практически изжитых на Западе и полностью подчинённых интересам буржуазии монархий. При этом, и особенно в Октябре 1917, борьба большевиков состояла не с монархией, а именно с капиталистическим буржуазным обществом.

Вместо того, чтобы вступить в союз с родовой аристократией, естественным союзником пролетариата в борьбе с буржуазией, марксизм воевал с таковой и тем самым подталкивал себя ещё больше уходить в подчинение буржуазии, а главные священные коровы буржуазии, такие как республиканский строй и демократическое устройство политики, коммунистами не оспариваются.

Именно в этом и причина их поражения. Игра на чужом поле и по чужим правилам неизбежно приводит к поражению.

Современным марксистам необходимо очиститься от всех элементов буржуазной идеологии, от освободительной традиции, идущей, со времён Просвящения, от республиканского демагогического дискурса оптиматов.

Только после этого имеет смысл начинать идеологическую экспансию в политику.

Насколько мир готов к мировой революции: переход к народоправию

Джеймс Кеннет Гэлбрейт (род. 29 января 1952 г.), американский экономист, профессор Школы государственного управления им. Линдона Джонсона Техасского университета, член совета докторов Всемирной экономической ассоциации. В университете профессор возглавляет Проект по изучению неравенства. Гэлбрейт является президентом организации «Экономисты за мир и безопасность».

Джеймс Кеннет Гэлбрейт: "Индустриальная модель экономики Советского Союза в основном представляла собой колоссальную инженерную модель, чья главная слабость заключалась в устаревании технологий и высокой степени взаимозависимости систем снабжения, при которой нарушение одного звена цепочки поставок компрометировало работу всей системы. С моей точки зрения, главной задачей России сейчас является построение индустриальной модели, отвечающей задачам намного более открытой экономики, которая в меньшей степени будет зависеть от оборонно-промышленного комплекса, чем Советский Союз. Вопрос заключается в том, как этого добиться".

В России не менее 200 разного рода так называемых левых групп, движений, партии. Из них только зарегистрированных партий- 64. Все они, без какого-либо исключения, выступают за то, чтобы государство (аппарат управления- номенклатурная бюрократия) было собственником общественного национального достояния, управляло экономикой и народом. Такое государство должно проводить социальную политику. И это левыми выводится в приоритет левой политики.

Внимать всем не получается и не получится. Кто же из них является локомотивом левой политики?

СССР создали большевики в 1922 году, при руководстве марксизмом! СССР - не социализм, а всего лишь переходный период к нему ПУТЁМ РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ. Если бы не предательство КПСС, отказавшейся от руководства марксизмом, ПЕРЕХОД НА ОТНОШЕНИЯ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ФОРМАЦИИ, уже в к концу 70-х годов 20 века, обеспечен был бы не реформами КПСС, стремящейся сохранить себя во власти, а революционной ПЕРЕДАЧЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОЯНИЯ СССР и ВЛАСТИ В РУКИ САМОУПРАВЛЯЕМОГО НАРОДА. 

Авангард пролетарского класса России, на 102 году Великой русской революции, утверждает: НАРОДОПРАВИЕ - ЭТО ЭКОНОМИКА НА ОСНОВЕ ОБЩЕСТВЕННО ПЕРСОНАЛИЗИРОВАННОГО СПОСОБА ПРОИЗВОДСТВА И ПРИСВОЕНИЯ. 

Более подробную и основательную информацию об общественно персонализированном производстве и присвоении вы найдёте в Интернете на сайтах: http://21-petrukhin.ucoz.ru/; http://tulaignk.ucoz.ru (в том числе «Видео лекции В.С.Петрухина»); http://centrmarxissled.ucoz.ru, а также на всех поисковых системах (yandex, mail и т. д.), когда в окне поиска наберёте: «общественно персонализированная собственность».

Фонд "Центр марксистских исследований".

Товарищи! Со 101 годовщиной ВЕЛИКОГО ОКТЯБРЯ!

По поводу ІХ-ых Зиновьевских чтений: «Постсоветизм и посткапитализм А. Зиновьева: Какой социально-политический строй мы хотим и Можем создать?»

Официально Фонд "Центр марксистских исследований" не участвовал в работе конференции «Зиновьевские чтения» /29.10.2018г./. Л.И. Столярова, член Совета Фонда "ЦМИ", участвовала по личной инициативе.

Ознакомившись с выступлениями участников, совершенно не обнаруживаются мысли по теме конференции: "Какой социально-политический строй мы хотим и Можем создать?». Все знаковые выступающие поделились рефлексией на очевидное происходящее в мире.

Действительно, происходящее в мире есть ничто иное как следствие господства империализма, его основополагающих интересов, стремление конкурировать насмерть в погоне за верховенством мирового меньшинства над планетарным большинством.

Движение к народоправию (коммунизму) не является альтернативой империализму, а является закономерной тенденцией мирового процесса. И эту тенденцию не марксисты заметить не могут. То, что среди выступающих не оказалось истинного подвижника народоправия есть факт показательный. Он показателен тем, что застрявшие в путах старых представлений в парадигме "ЭЛИТА - РЕЛИГИЯ - ИМПЕРИАЛИЗМ" не способны к диалектике собственного мышления, к руководству наукой об общественном развитии и мышлении человека.

Косвенно конференция «Зиновьевские чтения» подтвердила необходимость смены управляющих элит системы империализма на систему народоправных общественных отношений на базе развивающегося практического марксизма - экономического персонализма.

А.В.Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований".

РАЗВИВАЮЩИЙСЯ ПРАКТИЧЕСКИЙ МАРКСИЗМ - НАРОДОПРАВИЕ - БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!

Здравствуйте коллеги!
Высылаю материал по 9-ой конференции Зиновьевского клуба, где я впервые побывала. Очень симпатична сама Ольга Зиновьева,жена ААЗ. Особенно её патриотичность и вера в будущее России,  что не совсем корреспондируется со взглядами самого Зиновьева.
В целом, интеллектуальная мысль выступающих не продвинулась к конструктиву по поводу будущего России. 
С уважением, Л.И. Столарова, ИПГ "НАРОДОПРАВИЕ".
-----------------------------------------------------------------------
29 октября 2018 г.
9-ая международная конференция «Зиновьевские чтения» на тему:

«Постсоветизм и посткапитализм А. Зиновьева:
Какой социально-политический строй мы хотим и
Можем создать?»

День единства капитализма