Состоялось Совещание Инициативной группы участников Народного Совета России

ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ №1

Межнациональное Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков-марксистов 21 века постсоветского пространства

18 января 2021 г., в формате онлайн /ZOOM/ состоялось Совещание Инициативной группы участников Народного Совета России (учреждён по итогам Объединительного Съезда, 5.12.2020г.).

Участники совещания:

1. В.Е.Чабанов, доктор технических наук, профессор физики, профессор в области экономики Меж-дународного Высшего ученого Совета МУФО-МВУС, академик, Гранд-доктор – vtchabanov@mail.ru /С-Петербург/

2. .Л.В.Волгунова, общественный просветитель организационно- правовой деятельности ООО Малютка 1993- 2013 гг формирования рынка системы видов просвещения НАСЛЕДИЯ трименеджмента— ГЕОНАЦСОЦПОЛИТУРИЗМ, из опыта педагогической деятельности 1969-2010 гг. – malyutka1993@mail.ru /Ессентуки/

3. А.В. Чижиков, руководитель Фонда «Центр марксистских исследований», участник Межнационального Товарищества-Ассоциации материалистов –диалектиков /марксистов 21 века постсоветского пространства, участник Народного Совета России – chizhikov-av@mail.ru /Москва/

4. И.Чечулин, участник Межнационального Товарищества-Ассоциации материалистов –диалектиков /марксистов 21 века постсоветского пространства, лидер движения "Демократический социализм" /Москва/

В ходе формирования инициативной группы и подготовки совещания по учреждению Рабочей группы и утверждения названия группы были согласованы общие моменты решения организационных и политических аспектов. Поэтому участники совещания, единодушно обозначили и согласовали цели и задачи создаваемой группы.

Цели Рабочей группы:

1.Опираясь на народоправные принципы самоорганизации, известные сторонникам народоправия (коммунизма, начальная стадия которого – социализм на собственной основе), осуществлять организованную — плановую работу по углублённому усвоению идеологических, экономических и политэкономических подходов в понимании научно обоснованных социально-экономических и политических условий народоправия и порядка движения к нему.

Задачи Рабочей группы:

1. Признание роли и места Культуры русской цивилизации и Науки об общественном развитии и человеческого мышления (основа марксизм 19 -20-21 века) в познании основ и принципов гармонизации общества и приложение их для содержательного оформления экономико-политической модели общества 21 века — социализма на собственной (народоправной) основе.

2. Совершенствование солидарного взаимодействия участников движения к народоправию и содействия ими политической самоорганизации граждан — наиважнейших составляющих формирующих народоправное гражданское общество.

3. Роль методов (методологий) гармонизации общества (основа - метод марксизма) в познании тенденций реальной действительности, современных работ: по социальной философии (от Н.И.Бухарина, А.Богданова до авторов, развивающих философию марксизма, идеи позитивизма), философии права (В.С. Нерсесянц — Цивилизм), логика истории (В.А.Вазюлин), экономики (В.Е. Чабанов) и политиэкономии (В.С. Петрухин, экономический персонализм), философия единения граждан (А.В. Чижиков, методология единения, коллективизм нового типа), Л.В. Волгунова (аспекты воспитания, образования, просветительства третьего тысячелетия) — фундаментальные факторы развивающие и укрепляющие тенденции третьего тысячелетия.

Участниками учредительного совещания в ходе выступлений было отмечено, что успешность работы в качестве участников Народного Совета России, созданного для формирования новых очагов(региональных центров) движения к народоправию – самоуправлению во всех регионах России, во многом зависит от понимания целей и задач движения к народоправию. Такая задача требует углублённого усвоения современных идейно-теоретических и методологических основ, на которых могла бы проводиться солидарная деятельность по пропаганде и раскрытию сути новых производственных, коллективистских отношений, к которым должно прийти всё общество.

Владимир Васильев: О тактике пролетариата РФ в грядущей революции

Исходя из специфики общественных условий начала грядущей пролетарской социальной революции в России, оценены общие возможности и ограничения для самоорганизации пролетарских и полупролетарских масс коренных народов России в условиях существующего в России политического и экономического порядка.

Сформулированы политические основы тактики пролетариата России на начальном этапе грядущей политической революции по смене существующего в России «политического режима».

Заинтересованы ли пролетарские и полупролетарские массы коренных народов России в падении нынешнего «политического порядка» в РФ?

Безусловно, заинтересованы — только падение ныне существующего в РФ «политического порядка» создаст общественные_условия, необходимые пролетарских и полупролетарским массам коренных народов России для последовательной и полной самоорганизации снизу.

До тех пор, пока в РФ существует нынешний «#политический_порядок », будет существовать поддерживаемый и политически обусловливаемый им «экономический_порядок».

Вследствие этого «политэкономического порядка» вся #самоорганизация пролетарских и полупролетарских масс России неизбежно ограничивается пока только самоорганизацией потребительного производства для выживания.

Специфика вынужденной самоорганизации народов РФ в существующих условиях.

К потребительному производству для выживания пролетарских и полупролетарских народных масс, прежде всего, относится не только собственно организация процесса распределения жизненных средств (продукты питания, одежда, бытовая утварь, бытовые, транспортные, жилищные, медицинские, образовательные услуги и т.д.), но также и производство работ (оказание услуг) по изготовлению, ремонту и обслуживанию этих жизненных средств.

К жизненным средствам в полной мере относится также и среда обитания (то, что называют экологией), и условия доступа к местным природным условиям производства общественных индивидов – к земле, воде, лесу. 

Сюда же к жизненным средствам народных масс относится текущее состояние и стремительная деградация природных «ресурсов», общественных пространств, жилого фонда и инфраструктуры поселений всех типов и видов, обусловленная действиями «местных», региональных и федеральных «властей» вместе с аффилированным с ними «бизнесом».

Пролетарский интернационализм не имеет ничего общего с шовинистическим империалистическим чванством!

Пролетарский интернационализм не имеет ничего общего с шовинистическим империалистическим чванством!

Жить в Украине и не знать в украинского языка, жить в Татарстане и не знать татарского, жить в Якутии и не знать якутского, жить в любой титулярной стране и не знать её титулярного языка - не достойно подлинного коммуниста-интернационалиста!

Отрицать достоинство и борьбу антиколониальных и национально-освободительных движений и их героев - это наивысшее проявление имперского шовинизма буржуазных "цивилизаторов" и "демократизаторов"!

Нет тарифиному геноциду трудового народа! Долой криторашистскую банду ЗЕЛЕбобиков!

 

Александр Чижиков: Современные "старые левые" как пособники реализации диктатуры буржуазии и о подлинном субъекте диктатуры пролетариата в переходный период

На современном этапе революционной классовой борьбы пролетариата архиважен марксизм 21 века. 

ДП - Диктатура пролетариата 21 века есть новый и по форме и по содержанию диалектически преобразованный опыт первых Советов Советской Республики (1917-198гг.). 

Левые и коммунисты, отказавшиеся от исторического материализма и диалектического материализма, полагают что форма и содержание ДП неизменна. 

Как же такое может быть? Ведь по законам материализма и законам диалектики идёт развитие производительных сил, человека, а значит, развитие самого общества, т.е. и развитие научных представлений о диалектике производственных отношений. В природе развития Общества и производительных сил действует Закон соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил. Руководство этим Законом понуждает знающего и критически мыслящего пролетария - революционера к размышлениям о порядке перехода к новым (коммунистическим) отношениям собственности, ибо только их кардинальным изменением можно изменить производственные отношения. Вот в этом последнем революционном шаге и заключена наивысшая революционная сущность ДП. 

В настоящий момент в обществе с буржуазными отношениями собственности и присвоения проводится диктатура буржуазии с помощью буржуазного государства. Субъектов, проводящих ДИКТАТУРУ (РАЗНЫХ ФОРМ И СОДЕРЖАНИИ) в буржуазном обществе несколько. 

Учитывая особенности постсоветского периода, которые сложились как следствие предательства КПСС и её осколков, следует по-марксистски объективно указать на следующие субъекты содействия диктатуре буржуазии. А именно: 

1. Различные марксистские группы, догматически и начётнически усвоившие марксизм 19 и начала 20 века. В своей практике ими используются видоизменённые лозунги периода 20-30-х годов 20 века! 

2. РКРП-КПСС и РОТ ФРОНТ, КР, ОКП, СКП, РРП, Левый Фронт и другие, которые игнорируют марксизм 21 века, ведущие работу, проводя ДП, обосновывая её абсолютизацией знания марксизма 19 и 20 века. 

3. КПРФ - пропагандирует ДИКТАТУРУ мелкой буржуазии: рабочие места, достойная зарплата, социальный пакет, социальное буржуазное государство (по типу Швеции, Финляндии). 

Им противостоит единственный субъект будущей диктатуры пролетариата (ДП):

1. Авангардные политические пролетарские группы, выступающие под лозунгом: "Национальное богатство и власть - самоуправляемому народу!", руководствующиеся марксизмом 21 века. В их деятельности ДП представлена по содержанию и форме, в диалектически выработанной на опыте Советов Советской Республики (1917- 1918гг.), что находит раскрытие в современной революционной теории: Концепции Народоправия, Программе Народоправия, в революционной идеологии, раскрывающей основы пролетарской политэкономии и порядка завершения переходного периода (начат в Октябре 1917 года). 

Коренные интересы пролетарского класса 21 века в лозунгах: 

* «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» /марксизм 19 века/ 

* «Свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех!» /марксизм 19 века/ 

* «Без организации пролетарский класс – ничто!» /В.И Ленин, марксизм 20 века/. 

* «Нет государству и его бюрократической системе воров и жуликов!» /марксизм 21 века/ 

* «Нет системе наёмного труда и эксплуатации!» /марксизм 21 века/ 

* «Средства производства – Советам самоуправления работников народоправного производства!» /марксизм 21 века/ 

* «Национальное достояние и власть самоуправляемому народу!» /марксизм 21 века/ 

========================= 

СПОРЫ О ДИКТАТУРЕ ПРОЛЕТАРИАТА МЕЖДУ М.В. ПОПОВЫМ И К. СЁМИНЫМ —— https://www.youtube.com/watch?v=jeqc22bJTP0

Александр Чижиков: Пришло время для разработки новых, совершенных, отвечающих требованию времени социальных технологий

Всё меньше и меньше сомнений в том, что перед нашими глазами происходит агония Капиталистической формации. Настоящие формы социальных технологий демонстрируют свою неспособность благополучно управлять и контролировать процессы, протекающие в земном социуме. И, если не будут открыты и внедрены в жизнь, новые, совершенные, отвечающие требованию времени социальные технологии, то Землян ожидают в ближайшем будущем отнюдь не радужные перспективы.

Сейчас пришло время перемен, перехода не только от одной антагонистической формации к следующей, как было раньше: от Рабовладения к Феодализму, от Феодализма к Капитализму, при которых, угнетение и эксплуатация человека – человеком, сохранялись, приобретая более скрытные и утончённые формы, и, при этом одновременно, шло усиление процессов уничтожения природы человеком, в настоящий момент, достигший гигантских размеров, проявляющихся в виде экологических катаклизмов. Я уже не говорю о полной коррумпированности в высших эшелонах власти и концентрации всех земных благо в частной собственности небольшой кучки отнюдь не лучших представителей человеческого рода.

Переход предстоит фундаментальный от Антагонистических общественных систем к Тагонистическим, от Капитализма к Социализму... Этот факт предъявляет к лидерам ведущих сил Перехода совершенно другие требования, чем к прежним вождям. Необходим более глубокий и всесторонний подход к разработке Стратегии Перехода. Старые штампы форм, методов и действий Движущих Сил уже не работают. Это требует от предводителей поиска новых организационных форм объединения движущих сил и соответственно, иных методов воздействия на представителей отживающих свой век социальных форм правления.

Переход, Формы. Стратегии Перехода. Трансформационный Переход. https://www.litprichal.ru/work/202508/

=================================

Практика не только критерий истины, но и практика мышления тех, кто не скулит, не взывает к власти быть честной, справедливой и милосердней (ЭТО УТОПИЯ), а годами развивает своё мышление и понимание общества, к которому и следует стремиться, увлекая за собой других.

Предлагаемая разработка весьма интересна, поскольку она выполнена не марксистом и этот факт, позволяет увидеть в ней именно мощное влияние марксизма 19-20-21 века на автора разработки, с которым моё личное и политическое общение длится с очень давних пор (20 лет).

А.В.Чижиков, Инициативная политическая группа "Новые Коммунисты" (с 2003г.) - "Народоправие"(с 2015г.),

Фонд "Центр марксистских исследований"

Ценные уроки буржуазной демократии

Буржуазная демократия всё время даёт нам ценные, саморазоблачительные уроки. Как говорил В.И. Ленин в таких случаях: «Горький, обидный, тяжёлый, — необходимый, полезный, благодетельный урок!». Она даёт их нам и сейчас, когда затыкает рот даже своим собственным апологетам. Так она разъясняет нам (и им), что такое, с её точки зрения, «свобода слова». 

Может быть, кто-то и усвоит пройдённое... Она давала такие уроки и более ста лет назад. В этот день, 15 января 1919 года, были убиты вожди германской революции Карл Либкнехт и Роза Люксембург. Так было разъяснено, что такое, с точки зрения этой самой бурждемократии, «право на жизнь».

Увы, до сих пор находятся люди, которые этих уроков не восприняли. Они предпочитают учиться не на чужих, а на своих собственных ошибках. Что ж, у них есть такая возможность...

Вениамин Молчанов: История приемлет сослагательное наклонение!

Вновь и вновь повторяю я своё главное открытие: история приемлет сослагательное наклонение.

Всегда считалось: история не приемлет сослагательного наклонения. А вот я совершил переворот: я открыл, что, оказывается, всё наоборот! На самом деле, оказывается, история приемлет сослагательное наклонение.

Примерно такой же переворот совершил когда-то Николай Коперник. Все считали: Солнце вращается вокруг Земли. А Коперник сказал: нет, всё наоборот — Земля вращается вокруг Солнца! И у Коперника были доказательства.

Так вот у меня тоже есть доказательства, что история приемлет сослагательное наклонение. Дело в том, что события в истории происходят согласно воле, разуму и знаниям людей. А значит, люди могут влиять на события. Как люди захотят, так и будет.

Это лишь события в природе не имеют сослагательного наклонения. Ведь природа не обладает ни волей, ни разумом. Природа ничего не может изменить. Природа не может передумать и совершить что-то иное. Вот, например, завтра солнце должно взойти в 6 часов 53 минуты. Но может ли природа передумать и сделать так, чтобы солнце взошло на 10 минут раньше? Нет, не может. У природы же нет воли! Она не может захотеть, не может передумать и сделать что-то по-другому. Так что солнце всё равно взойдёт в 6 часов 53 минуты и никак иначе!

А вот люди могут захотеть и передумать и сделать всё иначе! Нет, события в природе люди не могут изменить. Они могут изменить лишь события в обществе. Пример: во время выборов президента люди выберут кого-то другого, а не того, кто был раньше, и политика в данном государстве будет какой-то другой.

Вот так и получается, что история приемлет сослагательное наклонение! События в истории могли быть совершенно не такими, какими были. Всё зависит от воли людей!

Ещё пример приведу.

Михаэль Шрайбман: Жесткое начало 2021 политического года

Последствия попытки захвата Капитолия могут быть грандиозны

Случившееся чем-то напоминает поджог Рейхстага, но тут требуется важное дополнение. Маринус ван дер Люббе, совершивший этот поджог, действовал искренне. Думаю, и толпа в Вашингтоне была вполне искренней в своей попытке ворваться в Конгресс, что, конечно, захватом власти не было. В отличие от марксиста и ультра-радикала Ван дер Люббе, который действительно пытался таким способом инициировать рабочее классовое восстание (что из этого вышло — другой вопрос), люди, занявшие на несколько часов Капитолий, вряд ли были мятежниками в полном смысле слова. Что делать с захваченным помещением они не знали, и для них случившееся стало такой же неожиданностью, как для конгрессменов. Однако, их действия, хаотичные и несерьезные (хотя, безусловно опасные - погибли несколько человек), вызвали очень серьезные последствия. В особенности после того, как Джо Байден, избранный президентом, назвал случившееся "восстанием".

Главное, что теперь, когда сторонники Трампа сыграли не по правилам, самым нелепым образом применили насилие и проиграли, демократы могут решиться на столь крутые реформы, о которых вчера они в лучшем случае только задумывались. США могут сильно измениться.

Этот гипотетический сценарий предусматривает переход к полуторапартийной системе, когда формально имеется много партий, но правит только одна. Подобные системы, например, существовали в Италии и Японии после Второй мировой войны, а так же в Израиле и Индии после обретения этими странами независимости - на протяжении десятилетий. Господство правящей партии обеспечивается разнообразными механизмами и фальсификации выбров не обязательно присутствуют среди них.

У республиканцев мало шансов в общенациональном голосовании, в котором они редко побеждают, из-за своей относительной непопулярности в мегаполисах, а именно там постепенно сосредотачивается население США. Время работает против Республиканской партии. Возможности победы им обеспечивает система выборщиков, дающая преимущество сравнительно малозаселенным Штатам глубинки. А вот отказ от архаичной системы и переход к обычной системе голосования 1 человек - 1 голос крайне осложнят положение репов.

Возможно и предоставление 10 млн мигрантов-нелегалов гражданства (республиканцы не слишком популярны среди последних, потому что республиканская партия в какой-то мере воспринимаются как партия белых американцев). Подобные меры могут отрезать репов от власти лет на 10 или 20, а то и навсегда.

Другой важной реформой может стать расширение состава Верховного суда, чтобы наполнить его демократами и прогрессистами (сегодня в нем преобладают республиканцы и консерваторы).

Александр Чижиков: Понять и принять материалистические кредо марксизма

Марксизм 19 века его основоположниками Ф. Энгельс и К. Маркс был разработан как ряд учений, логика которых позволяла утверждать о формациях общественного развития. Согласно такому утверждению были установлены закономерности материалистического развития, указывающие на неизбежность коммунистической формации: общество с общественной формой собственности, общественным присвоением и общественным присвоением - именно поэтому общество бесклассовое. 

Фундаментальной основой марксизма 19 века служит принципиально новый подход в рассмотрении марксистской политэкономии, базирующийся на классовом подходе и видение особой роли производственных отношений, основу которых являются отношения собственности и характер присвоения. 

Непреодолимым препятствием для сегодняшних коммунистов (КПСС), "левых" и прочих, именующих себя марксистами, является не желание их понять материалистическую суть и диалектическую логику марксизма. 

Конечно же, марксизм 19 века - теория! Но в ней почти ничего нет о построении бесклассового общества. Заслуга В.И. Ленина в том, что он как теоретик (материалист и диалектик) взялся за практическое движение к коммунизму (к бесклассовому обществу) и вся его деятельность вместе с единомышленниками - большевиками была посвящена этой наиважнейшей задаче. 

К сожалению, В.И.Ленин рано ушёл из жизни. И.В.Сталин, не будучи, теоретиком равным Ленину, продолжил практическое движение к коммунизму, следуя по пути развития общественных производительных сил до уровня соответствующих высокоразвитым странам капитализма. Эта задача им была успешно решена. 

Но не были решены научно-теоретические вопросы о завершении переходного периода и подготовки советского общества для перехода на отношения коммунистической ОЭФ. Этот фактор сыграл трагическую роль на момент ухода Сталина из жизни. 

То, что происходило в СССР после 1953 года, стало следствием отсутствия в сталинском наследии научно-теоретической составляющей, при том, что опыт был оставлен колоссальный, которое и сегодня продолжает служить в части некоторых областей науки и сегментах экономики. 

Сегодняшние коммунисты, левые и "марксисты" (даже самые лучшие из них) в виду не понимания (и не знания) марксизма 19 века рассматривают его как знание прошлого. Они считают, что марксизм 19 века выполнил свою задачу - Революция 1917 года свершилась. Коммунисты, левые и "марксисты" винят кого угодно (Ленина, Сталина, Троцкого, Хрущёва, Горбачёва, Ельцина, Путина, Зюганова), но только не себя. Коммунисты, левые и "марксисты" не могут понять и принять материалистические кредо марксизма: 

Александр Чижиков: Быть марксистами 21-го века!

Осуществляемая практика (персональная и коллективная) марксизма 21 века, хотя и проводится очень маленьким числом революционно мыслящих пролетариев, но является определяющей составляющей работы марксиста 21 века. И уяснение пошагового порядка движения есть залог успешной практики в развитии революционной составляющей современной классовой борьбы пролетариата. И реально есть важнейший момент работы марксиста 21 века, развивающего социалистический процесс (революцию 1917 года) в контексте исторических и политических особенностей текущего периода.

А.В. Бузгалин, хорошо знает "марксизм" и "марксистов" Европы, но ни словом не оговорится о марксистах 21 века (https://youtu.be/LtdJ3VfCwn0 ). Вроде бы и точно воспроизводит материалистические кредо марксизма 19 века, но не указывает (как исследователь) на диалектику диктатуры пролетариата, но пространно рассуждает о конформизме. Это не случайность, а закономерность. Действительно, энтузиасты - подвижники марксизма были в СССР - они критически относились к деятельности КПСС. Эти подвижники марксизма творческого развития марксизма 19-20 века теоретического и практического действуют и сегодня, но А.В. Бузгалин забрасывает философским мусором факты реальной действительности, которые особым порядком с 1991 года по день сегодняшний являются конкретным примером революционной классовой борьбы пролетариата.

Только примитивно мыслящий, обыватель может думать, что сегодня нет и не может быть революционной классовой борьбы пролетариата! К сожалению, пролетарским массам не известен марксизм 19-20-21 века, то есть они не могут опереться на ЛОГИКУ ДИАЛЕКТИКИ МАРКСИЗМА, которая раскрывается в марксизме 21 века.

Масса марксистствующих групп не могут преодолеть в себе пристрастия к оперированию множеством исторических фактов и желания заниматься критицизмом личностей революционного и советского прошлого, и полнейшим отсутствием интереса и внимания к современным авангардным политическим группам пролетарского класса, которые в той или иной мере погружены в идейно - теоретические основы марксизма 21 века и идеологию, выстроенной на нём.

Марксизм 21 века конкретно показывает порядок практического завершения перехода на отношения коммунистической формации на базе экономических разработок экономического персонализма, коллективизме нового типа, совладение и самоуправление национальным богатством каждым и всеми вместе.

А.В.Чижиков,

Межнациональное Товарищество-ассоциация материалистов-диалектиков/ марксистов 21 века постсоветского пространства

Дмитрий Милин: Кто создал материальную базу СССР

Знаменитый Сталинградский тракторный завод был целиком построен в США, демонтирован и на 100 судах перевезён и собран в СССР. На этом заводе создали первые танки.

"Днепрогэс" построила американская фирма Cooper Engineering Company (и германская компания Siemens).

Горьковский автозавод (ГАЗ) был построен американской компанией Austin.

АЗЛК построен по проекту Форда.

Знаменитая Магнитка — точная копия металлургического комбината в г. Гэри, штат Индиана. 

На Уральском заводе тяжёлого машиностроения (УЗТМ - Уралмаш) с 1928 по 1941 год работало 311 иностранных специалистов. Большинство оборудования было поставлено иностранными фирмами: два парогидравлических пресса в кузнечно-прессовом цехе стояли немецких фирм Hydraulik, Schloemann и Wagner; чугунолитейный цех работал на оборудовании немецкой фирмы Krigar, а загрузка шихты осуществлялась кранами английской компании Sheppard; электропечи сталелитейного цеха были фирмы AEG, а пескоструйные камеры и пилы — Mars-Werke; 300 из 337 станков механического цеха № 1 были закуплены за границей. 

Фирма Albert Kahn Inc. спроектировала и построила 500 советских предприятий! Альберт Кан — индустриальный архитектор Детройта. Причина обращения именно к Кану заключалась в том, что, спроектировав все заводы Форда, он отработал высокопроизводительную технологию проектирования промышленных предприятий. 

В США его фирма штатом в 400 человек рабочие чертежи готовила за неделю, корпуса промышленных предприятий возводила за пять месяцев. Кан смог практически доказать, что способен сделать то же самое и в СССР: проект СТЗ был выполнен в рекордно короткие сроки; строительные конструкции для него были изготовлены в США, привезены в СССР и смонтированы в течение шести месяцев.

Именно фирма Albert Kahn Inc. создала в СССР школу передового индустриального зодчества.

Вместе с заводами создавались города для рабочих.

Эрнст Май, немецкий архитектор, участвовал в разработке архитектурных проектов около 20 советских городов!

За 10 лет американцы построили в СССР около 1.500 заводов и фабрик!

В СССР приехало около 200 тысяч американских инженеров и техников, которые руководили почти миллионной армией заключенных ГУЛАГа плюс немногими оставшимися в России дореволюционными кадрами.

Американские профессора подготовили на рабфаках триста тысяч квалифицированных специалистов, то есть все кадры для советской промышленности на долгие годы вперед.

Таким образом, материальную базу СССР построили американские и европейские специалисты.

Александр Чижиков: Почему коммунистические партиии перерождаются в противоположность

Партия - это группа людей, СОГЛАСИВШИХСЯ взаимодействовать для достижения цели согласно Программы партии. 

Если Программа партии не будет отвечать интересам общества и не будет соответствовать требованиям Науки об общественном развитии и человеческого мышления, то, в таком случае, члены партии утратят способность адекватного действия в ключе задач по развитию общества и человека в нём и по естественным основаниям члены партии в своём мышлении и устремлении отстанут от жизни и этим будет выражаться их перерождение и партии.

Точно такой же процесс происходит и с обществом, которое отказывается о руководства научными достижениями философской мысли. И декоммунизация = это следствие деградации, прежде всего, научной элиты общества, вслед за которой деградирует и всё общество.

Декоммунизация — теоретическая и практическая деятельность, направленная на отказ от ИЗВРАЩЕННЫХ, а не ИСТИННЫХ коммунистических идеалов, на устранение этих ИЗВРАЩЕНИЙ идеологии и практики из всех сфер жизни общества. Однако, проблема в реальной жизни такова, что "вместе с водой выплёскивают и ребёнка". А вот здесь вскрывается скрытая для коммунистов проблема - они защищают ВСЁ ПОДРЯД, в том числе и извращённые идеалы коммунизма.

Духовная деградация - это такой процесс, который ведет к потере всех нравственных и моральных принципов, нежелание дальнейшего развития. Духовная деградация - это очень серьезная проблема, с которой не справляется современное общество России. Что значит духовная деградация? Это падение нравственности, при котором люди забывают базовые ценности, заложенные еще с момента образования общества. К ним относятся доброта, искренность, достоинство, сопереживание, общинность, коллективизм. На центральный план вышли деньги, якобы их количество это и есть счастье, защищенность от мошенников, воров и бандитов. Деньги, считавшиеся необходимым средством определённой свободы человека, сделали человека зависимым от них. Действительно, деньги, особенно лёгкие, не трудовые деморализуют человека и этим ускоряют процесс деградации общества. Человек все чаще думает, что для получения денег и достойной жизни можно пойти на сделку с совестью, на преступление. Установлено, что количество денег снижает уровень культурных потребностей и способствует к праздному образу жизни, а это, в свою очередь, постепенно ведет к гниению и в конечном итоге, распаду социума.

Читающий эти строки возмутиться: написанное чушь - подавляющая масса народа безденежна настолько, что вымирает. Да, это так потому, что меньшая часть общества, которая живёт обворовыванием большинства народа, деградирует, увлекая за собой большую часть общества. Истоки декоммунизации-деградации состоит в отказе от устремлений предшествующих поколений созидателей - воинов - защитников!

А.В. Чижиков, 

Межнациональное Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века постсоветского пространства,

Общественный Центр /аналитика и просветительство на базе Науки об общественном развитии и мышлении человека - основа марксизм 19-20-21 века/

Карта "декоммунизации". В каких странах бывшего СССР запрещёны агенты рашизма?

 Карта "декоммунизации". В каких странах бывшего СССР запрещёны агенты рашизма?

Владимир Октябрев: Когда будет возможен коммунизм

Мотивация к труду при коммунизме является исключительно социальной. Реализация способностей и талантов, стремление двигать прогресс, служить обществу, вот что является стимулом.

Однако общество, которое может процветать опираясь только на такие стимулы к труду, возможно только если оно уже достигло очень высокого уровня развития производительных сил и может обеспечивать потребности всех без необходимости заниматься напряженным рутинным трудом.

Там, где такого уровня еще нет и есть необходимость в том, чтобы значительная часть людей много и упорно трудилась на простой физической работе, коммунизм еще не возможен.

Проблема в том, что для такой работы нужна совсем иная мотивация. Нужен страх остаться без средств к существованию, страх лишиться крыши над головой, страх перед голодом и нищетой.  Только этот страх каждое утро гонит миллионы и миллиарды людей на работу и заставляет их выкладываться там по полной, чтобы не уволили.

Коммунизм такими стимулами пользоваться не может, иначе какой бы это был коммунизм?

А значит путь к коммунизму - это развитие производительных сил, это сплошная автоматизация и роботизация производства, это путь из Мира необходимости в Мир свободы.

С наступающим 2021 Новым Годом!

ДОРОГИЕ ТОВАРИЩИ, СОГРАЖДАНЕ!

С наступающим 2021 Новым Годом! 

Мы провожаем 2020 год: прогрессивное человечество, коммунистические группы, марксистские сообщества отметили 150-летие со дня рождения В.И. Ленина, 200-летие со дня рождения Ф.Энгельса! Ход истории, усилиями материалистов -диалектиков, привносящих в социалистический процесс творчески развиваемые, научно обоснованные положения марксизма 21 века, приближают торжество народоправства — Коммунизма!

Наступающие новогодние праздники – предвестники перемен, счастливых надежд и планов на будущее. Пусть народоправие, составляющее смысл и цель жизни человека, устремлённого к отношениям нового типа — некапиталистическим, укрепит убежденность каждого: мы способны быть самоуправляемым народом!

Праздник Нового Года для многих волшебный, сказочный, веселый, самый народный и любимый праздник. Он дарит прекрасное настроение, надежду на успех и счастье в завтрашнем дне. Пусть Новый Год принесёт новые яркие и приятные эмоции, вдохновение! Пусть в Новом Году добрые задумки и наработки воплотятся в практические дела.

Пусть вместе с морозами и метелями, пышной нарядной елью и подарками, Новый год войдёт в нас особым чувством – чувством духовной сопричастности к предстоящим изменениям в жизни прекрасного завтра. Только положительные качественно-консчтруктивные изменения внутри нас — ведут к изменениям в обществе. Пусть Новый год подвигнет каждого и всех вместе к ответственному и важному шагу – к солидарному взаимодействию по кардинальной смене капитализма, исчерпавшего внутренние ресурсы развития. 

Выразим общую для всех нас надежду на то, что успешные шаги к единению граждан России приведут к созданию единой национальной силы на единой народоправной основе! Желаем всем согражданам счастливого поворота в судьбе каждого! Пусть засияет над всеми нами единое солнце свободного труда –основа материального и духовного богатства каждого и всех вместе!

В наступающем году всем здоровья, успехов во всех начинаниях и новых свершений! 

С наступающим Новым Годом, товарищи, сограждане!

Межнациональное Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века постсоветского пространства,

Фонд «Центр марксистских исследований», 

Лаборатория мир – системного анализа Фонда «Центр марксистских исследований»,

Общественный ЦЕНТР /аналитики и просветительства на базе Науки об общественном развитии и человеческого мышления - марксизм 19-20-21 века.

РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ДУХ ИНДИИ ПОРОЖДАЕТ СВОИХ ДОЧЕРЕЙ!

Активистка индийского рабочего коммунистического Сопротивления АРИЯ РАДЕНДРАН, в свои 21 год позавчера была избрана мэром столицы Кералы - г. Тривадрума, сформировав уже административное управленческое большинство из молодых членов "Марксистской коммунистической партии Индии"!

 Наши самые теплые поздравления вам, наши дорогие товарищи и вашей прекрасной Арьи - коммунистического лидера с прогрессивными перспективами )))

Михаил Антонов: Феодализм «продвинутых»: Вся власть олигархам интеллектуальной собственности?

Сегодня многие согласны с тем, что частная собственность уже к середине XIX века превратилась в анахронизм, сковывавший развитие производительных сил. Однако предсказавший это Маркс допустил ошибку, полагая, что при коммунизме доминирующее положение в обществе займут трудящиеся. Нет, в постиндустриальном обществе, в соответствии с предсказаниями Маркса о науке как «непосредственной производительной силе», доминирующим ресурсом стал не труд, а умение продуцировать новые знания, невоспроизводимые продукты.

Поэтому на смену традиционной частной собственности приходит новая, личная собственность, по сути, неотчуждаемая. Программист или архитектор, адвокат или врач, чемпион в спорте или звезда эстрады могут делать то, что миллионы других не смогут никогда. Каждый может купить компьютер и подключиться к интернету, а уже талант и смекалка определят, станете вы простым юзером или превратитесь в долларового миллиардера. Эволюция собственности шла не от частной к коллективной, а от частной к личной.

Уже очевидно, что «общество знаний» ещё более углубило имущественное расслоение. Стремительно растут доходы людей названных выше творческих профессий. А рабочие у станка или занятые в сфере услуг продолжают получать гроши. И будут получать, скорее всего, ещё меньше. Однако новое неравенство сложно назвать несправедливым: новый интеллектуальный класс (деятели вроде покойного Джобса или здравствующего Гейтса) никого не эксплуатирует. Он не принуждает остальных людей (и остальной мир) покупать свои продукты по таким ценам.

Это оправдание личной собственности не представляется мне верным. Ведь и капиталист не принуждал рабочих трудиться на его фабрике, он просто ставил эти «свободные личности» перед выбором: либо работать на него, либо умирать с голоду. Впрочем, тут уместнее другое сравнение: так же и мошенник, продающий таблетки-пустышки, выдавая их за чудодейственное лекарство от смертельной болезни, никого не принуждает их покупать. Но потерявший надежду на медицину больной, поставленный перед выбором – смерть или чудо-лекарство, легко становится жертвой жулья.

Вот и джобсы и гейтсы ставят людей перед выбором: если хочешь жить в современном обществе, покупай наши разработки, не хочешь – будь изгоем. В том же направлении действует и неписаный закон: «Сливки общества» должны «быть комильфо». Сделал шаг на пути восхождения по карьерной лестнице – приобретай более комфортабельное жильё, автомобиль более престижной марки и, естественно, айфон и прочие гаджеты.

Вывод предлагается простой: если мы не хотим сорваться в «войну всех против всех», надо новое масштабное неравенство признать справедливым. Тем более в России, которая прошла мимо «экономики знаний». Пусть российские трудящиеся поднимаются на борьбу за лучшие условия продажи своей рабочей силы, но не за возрождение коллективистской системы собственности. Со временем и у нас утвердится строй, где самыми богатыми будут креативные деятели, процветающие за счёт своей личной собственности.

Александр Чижиков: Диалектика отношений частной собственности (принадлежащая человеку — субъекту) в системе отношений общественной собственности

О МАРКСИЗМЕ 21 ВЕКА - МАРКСИЗМ НЕ ДОГМА, А ЖИВОЕ РУКОВОДСТВО К ДЕЙСТВИЮ!

МАРКСИСТСКАЯ РАССЫЛКА — диалоги, декабрь 2020 года

Уважаемые участники Марксистской рассылки!

Довожу до вашего сведения, что в ходе диалогов в Контакте, на Фейсбуке и переписки, ведущейся по эл. почте, с учётом значительного числа площадок (конференций, в том числе и международного уровня), на которых ведётся научно-исследовательская работа разных Школ философии и политэкономии, в кругу материалистов-диалектиков оформилось убеждение о необходимости создания

ОБЩЕСТВЕННОГО ЦЕНТРА /аналитики и просветительства на базе НАУКИ об общественном развитии и человеческого мышления - основа марксизм 19-20-21 века/.

Общественный Центр предлагается в качестве площадки по координации и согласованию учений, концепций, методологий (различных Школ по философии и политэкономии), терминов, категорий и понятий на основе наработанного Наукой об общественном развитии и человеческого мышления.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------—

Пятница, 18 декабря 2020, 17:06 от David Epshtein <epsteindb@gmail.com>:

Мелкая частная собственность будет сопровождать социализм очень долго!

Александр Чижиков, December 18, 2020

To: David Epshtein

Давид Беркович, вы правы, частная собственность (не путать с личной и частно капиталистической) будет не только на протяжении начальной стадии коммунистической формации — социализме, но может быть иметь место и при коммунистических отношениях.

E-21progressor <e-21progressor@yandex.ru>, 18 декабря 2020, 22:05

Кому: Александр Чижиков <chizhikov-av@mail.ru>, David Epshtein <epsteindb@gmail.com>

В таком случае, ув. товар-ищу А. Чижикову лучше добровольно совлечь с себя все и всяческие одежды с марксистскими наклейками и нашлёпками!

========================================================

О ДИАЛЕКТИКЕ ЗАВЕРШАЮЩЕГО ЭТАПА ПЕРЕХОДА К КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ОЭФ

Нам известно, что частная собственность — одна из форм собственности, которая подразумевает защищённое законом право физического или юридического лица, либо их группы на предмет собственности. К частной собственности относят: индивидуальную, корпоративную, кооперативную, акционерную… Их отношения нам известны и из опыта СССР (на разных этапах) и из опыта постсоветского периода.

Не раз на данной рассылке уже рассматривались отношения частной собственности в контексте освобождения индивидуума от оков отношений частно капиталистической собственности (с привлечением наёмного труда) и развития отношений частной собственности до уровня отношений общественной собственности с эквивалентным обменом результатами труда  на  рынке обмена.

Однозначно ясно, что отношения общественной собственности и общественного присвоения не могут появится одномоментно, ибо для выстраивания отношений ассоциации свободных производителей нужно научное осмысление опыта перехода от отношений частной собственности первой трети 20 века в СССР в условиях отношений раннего государственного капитализма при советской власти к отношениям собственности в условиях советского государственного капитализма при власти КПСС. 

В какой форме и на протяжении какого периода будет получен НОВЫЙ опыт - мы сказать не можем, но практики постсоветского периода по усвоению выводов политэкономии на базе марксизма 19-20-21 века, показывают, что без такой НОВОЙ ПРАКТИКИ (мышления, ведения рассуждений, согласований и консолидации на базе марксизма 21 века) нет возможности не только снять противоречия, заблуждения и рассеять иллюзии, но и невозможно видеть научно исследованные практики индивидуумов (и их коллективов), адаптирующихся  к  диалектике установления отношений общественной собственности и общественного присвоения.

А.В. Чижиков, Фонд «Центр марксистских исследований»,

Межнациональное Товарищество -Ассоциация материалистов-диалектиков/ марксистов 21 века постсоветского пространства

Алена Агеева: Какое будущее человечества в пост-коронавирусной цивилизации

Сегодня борьба за эффективную вакцину привлекла внимание к таким странам, как Россия, Китай, Германия, Франция и США. Результаты испытаний фактически сопоставимы со сценариями космической конкуренции, которую развязали Вашингтон и Москва в период холодной войны, а также - с эффектом первого человека, побывавшего в космосе. Вероятно, первой вакциной, которая будет массово применена, - является российский "Спутник V", с её эффективностью 92%. 

Я лишь хочу сделать черновую попытку освещения возможных геополитических сценариев, которые порисуются после того, как кризис COVID-пандемии, в том числе – информационный, будет хотя бы частично пройдёт. С этой целью предлагаю проанализировать структурные тенденции, проистекающие из обстоятельств многофакторного и сложно-мотивационного настоящего, из которого всходят ростки ближайшего будущего; а также - исследовать те самые множественные мотивы заинтересованных сторон, коими являются теперь далеко не только сумма геополитических мотивационных линий правительств ведущих мировых держав,  но и – интересы Транс-Национальной капиталистической мировой бизнес-элитой, или – класса (TNCC), состав которого, в свою очередь, также далеко не однороден.

В первую очередь нужно помнить о том, что последствия для человеческой цивилизации таких крупных и неожиданных явлений, какой стала для нас эпидемия коронавируса, - будут также неожиданными, острыми и сложными. Это не значит, как выше уже сказано, что все последствия связаны с ситуацией напрямую, - здесь важны не появление вакцины и не спад коронавируса как таковые. Скорее – как все эти, и другие важные факторы будут использоваться тем самым TNCC, который всегда стремиться все возникающие неожиданно явления в мире, даже катастрофические, встраивать в свои планы и использовать с максимальной выгодой. Безусловно, структурный кризис, катализируемый последствиями эпидемии коронавируса, для вдумчивого наблюдателя  обнажит все старые противоречия капитализма, но и – что самое интересное – приоткроет завесу над новыми.   

Солнечный пролетариат (люменпролетарии)

Райян Сток. Преклариат: Рассмотрение географии нестандартной занятости в солнечной энергетике

 Быстрое развитие солнечной энергетики меняет глобальную географию занятости. За формальной экономикой солнечной энергии существует скрытая инфра-экономика неформальных и маргинализованных рабочих, которые трудятся в ценных, но ненадежных узлах солнечной разработки (например, добыча полезных ископаемых, генерация, утилизация). Эти рабочие составляют класс люмпенпролетариатов (или солнечных люменпролетариатов), который определяется своей неформальностью, гибкостью, ненадежностью и доступностью. 

Благодаря политической борьбе и саморефлексии люменпролетариаты развивают классовое сознание. Хотя они по-прежнему занимают ненадежное положение в инфраэкономике солнечной энергетики, они развивают претларное (латинское: «яркое») понимание своих общих классовых интересов и становятся претлариатами, сопротивляющимися воспроизводству солнечного капитала. Солнечные преэклариаты, объединенные в классовой борьбе, могут изменить эксплуататорские производственные отношения и привести к действительно «справедливому» переходу к низкоуглеродной энергии.

Ryan Stock. Praeclariat: Theorising Precarious Labour Geographies of Solar Energy // Aynipode: A Radical Journal of Geography. - 2020. - 5 Dec. - https://doi.org/10.1111/anti.12698 - https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/anti.12698

Возможно, Владимир Винниченко своей книгой "Солнечная машина" и Николай Руденко "Энергией прогресса" и "Сын Солнца - Фаэтон" предвидели сферу зарождения подлинного революционного класса!

Дискуссия о коммунизме и мировом государстве

Александр Волынский:

Если следовать за логикой Маркса, то Коммунизм - это Мировое Правительство, ибо сосуществование капитализма и коммунизма на одной планете исключено и вовсе не потому, что коммунисты такие завистливые и агрессивные, а потому, что коммунизм отрицает ГОСУДАРСТВО.

Если не будут уничтожены национальные государства, то будет не коммунизм, а корпоративный фашизм и это более вероятный сценарий.

Что такое "коммунистический Китай"? Это иерархия корпораций, на вершине которой Коммунистическая Партия, которая вовсе не коммунистическая, а национал-социалистская, как и в Северной Корее. Госкапитализм - это тоже капитализм, только капиталом распоряжаются не акционеры и менеджеры, а чиновники. 

Только ликвидация ТРУДА и ГОСУДАРСТВА могут привести к Коммунизму.

Понятно, что никто не будет уничтожать ГОСУДАРСТВО сегодня, но понять, что ГОСУДАРСТВО и КАПИТАЛ - это угроза существованию человечества тоже надо.

Глобализация - это очень важный процесс углубления разделения труда и он может проходить нормально только, если ТрансНациональныеКорпорации будут ОБЛОЖЕНЫ НАЛОГАМИ ВЕЗДЕ и эти налоги будут идти на развитие ГЛОБАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ.

Очечевидно, что Мировое Правительство будет СЕТЕВЫМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ, обеспечивающим ТОТАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ каждого человека, с одной стороны, и абсолютную законность, с другой. Именно так жили люди в традиционном обществе, на виду у всех и под защитой общины. Хорошему человеку скрывать нечего, а любая информация должна быть открытой.

 Понятно, что не всем это понравится, но таких "извергов" извергали из общины и они бегали по лесу сами, таких можно отправлять на Марс, пусть там ищут приключений.

-------------------

Олег Гуцуляк:

Если есть Мировое Правительство, значит есть Мировое Государство, в котором эконом-социальные объединения из бывших государств будут Автономными Зонами (в соответствии с глобальным разделением труда и природными условиями), а внутри них - Секторы как этно-социальные общины.

-------------------

Александр Волынский:

Только это не совсем государство, это супергосударство, т. е. Мировое Правительство управляет не гражданами, а подсистемами.

-------------------

Максим Медоваров:

Должна была быть глобальная традиционная Империя, сословная и иерархическая. Сейчас же строится пародия на нее - сатанинская глобализация не во имя Бога, а во имя дьявола. Согласен, что хорошему человеку скрывать нечего. И теперь именно хороших будут преследовать.

-------------------

Александр Волынский:

За что будут преследовать хороших?

-------------------

Максим Медоваров:

Именно за то, что они хорошие. Нет предела сатанинской злобе нынешней глобальной верхушки, нацеленной на расчеловечение, вплоть до трансгуманизма, киборгизации и трансгендерности.

-------------------

Александр Волынский:

Но дело в том, что под лозунгами борьбы с сатанистами выступают все противники глобализации и контроля, т. е. проблема не в контороле и глобализации, проблема в целях. Если цель - максимизация прибыли и власть ради власти, устрашение ради устрашения, разврат ради разврата, и все это под лозунгом свободы личности и суверенитета государства, то это - сатанизм. Сатанизм - это эгоизм, личный, коллективный, корпоративный, национальный, классовый, если он противоречит принципу выживаемости человечества и превращает человека не в цель, но в средство.

-------------------

Максим Медоваров:

Несомненно, всё человечество призвано к Богу, эгоизму здесь нет места. Но именно потому все вместе должны пройти через Конец.

-------------------

Александр Волынский:

Я думаю это скорее метафора. Тот, кто будет жить в обществе будущего, будет избавлен от эгоизма, а тот кто не избавится, тот не будет жить. Вера в реальный Армагеддон приближает Армагеддон, ибо он - начало Геулы, начало Избавления. Это раньше можно было покупать веру примитивного быдла байками про рай и ад, хотя и это не особо действовало, а сегодня байки про рай и ад экзистенциально враждебны человечеству.

Рустем Вахитов: Теория Александра Готноги о сервисно-рентном способе производства ("новом средневековье")

Существует точка зрения, что Запад, уходя от классического модерна, погружается в новое средневековье. Об этом писал еще Николай Бердяев, а в конце ХХ века – Умберто Эко в статье «Средние века уже начались». 

Обычно отмечают такие черты уже зарождающегося средневековья: 

- разрушение национальных культур и формирование надэтнических субкультур (скажем, гот или эмо из Германии лучше поймет «собрата» из Франции чем «брата-немца» - просто бухгалтера), 

- переход части суверенитета нацгосударств к международным организациям типа ЕС и ООН,

- распространение новой религиозности («нью-эйдж») и идеократии («права человека», «права меньшинств»),  

- переход к «устной культуре» (телевидение, радио, аудиокниги, «читалки книг» в Интернете), вообще – феномен «супертекста», включающего в себя «все знания».

Я давно ждал: когда же появится марксист, который попытается обосновать концепцию нового средневековья при помощи экономического анализа? 

И вот дождался! Наткнулся на работы российского философа с Дальнего Востока Александра Готноги. Он доказывает, что «экономическая мегаформация» Маркса (включающая в себя все эксплуататорские общества между первобытным и  будущим коммунизмом), также включает в себя три этапа, которые можно описать при помощи диалектической триады. 

Тезис – общества личной зависимости (античное рабовладение   средневековый феодализм), антитезис – общество вещной зависимости (классический капитализм) – синтез – общество новой личной зависимости. Готнога называет его сервисно-рентный способ производства.  

Современный постклассический западный капитализм – это просто переходный этап между классическим капитализмом и сервисно-рентным обществом. Он проявился пока лишь частично, но после определенной политической революции предстанет на Западе в полный рост. Это общество, в котором есть эксплуататоры – рантье, люди, которые получают ренту просто в силу своего социального статуса (как феодалы средневековья). Сейчас, например, на позицию таких рантье претендуют разного рода меньшинства на Западе, крупные буржуа, живущие на финансовую ренту и давно уже спихнувшие организацию производства на менеджеров, но  в целом, каждый гражданин Первого мира является рантье по отношению к гражданам Третьего мира, ведь он имеет высокий базовый доход просто по праву рождения в Первом мире. Класс эксплуатируемых здесь – разного рода работники сферы услуг, бесконечно усложнившейся и дифференциированной.  Увеличивается доля тяжелого труда,  которым занимается «неоприслуга» (вроде мигрантов-разносчиков еды), чья личная свобода все более ограничивается. С другой стороны, в таком обществе резко возрастает интеллектуальная составляющая, а удержать работника-интеллектуала у хозяина-рантье может лишь личная зависимость. 

Готнога ничего не пишет о сословизации современного посткапитализма (которая описана в трудах С.Г. Кордонского), но по сути выводы Кордонского вполне согласуются с анализом Готноги.   

Что касается моего мнения, то я всегда говорил и писал, что Запад идет к некоему посткапитализму, напоминающему средневековье и здесь я с Готногой согласен.  Однако в отличие от него я считаю, что история развивается не одинаково на Западе и на Востоке и восточные общества (к которым с некоторыми оговорками я отношу и Россию) идут своим путем -  путем государственного «служилого» социализма, который раньше выступал в архаической форме (Маркс называл это "азиатский способ производства"), а в ХХ веке приобрел индустриальные очертания. И точно также как Россия ответила на вызов западного империализма советским социализмом, надеюсь, ответит на вызов сервисно-ресурсного неофеодального Запада новым социализмом. 

Статьи А.В. Готноги:

Диалектика становления сервисно-рентного общества // Дискуссия. - 2012. - № 2 (43). - С. 16-20. -  https://cyberleninka.ru/article/n/dialektika-stanovleniya-servisno-rentnogo-obschestva

Рентные механизмы воспроизводства будущего общества // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. - 2013. - Т. 2, № 2. - С. 153-163. - https://cyberleninka.ru/article/n/rentnye-mehanizmy-vosproizvodstva-buduschego-obschestva

Приветственное слово к участникам Объединительного Съезда (5.12.20)

Товарищи, соратники! 

В.И. Ленин указывал «БЕЗ ОРГАНИЗАЦИИ ПРОЛЕТАРИАТ – НИЧТО!». 

Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века солидарно с устремлениями участников и организаторов Объединительного Съезда и убеждено, что успешность процесса единения обеспечивается приверженностью к Науке об общественном развитии и человеческого мышления, основы которой заложил марксизм 19 века. Практика работы с гражданскими и пролетарскими группами показала, что редкие из них ориентируются на новейшее знание марксизма 21 века. 

Выражаем надежду, что формирующийся инициативным порядком Общественный Центр (аналитика и просветительство на базе Науки об общественном развитии и человеческого мышления – марксизм 19-20-21 века) послужит собиранию пропагандистских революционных пролетарских сил. 

Приветствуя участников Объединительного Съезда, желаем успешной работы участникам и решения всех задач, предложенных организаторами Съезда. 

Предложение в Резолюцию Съезда 

Успех единения общественно-политических сил России обеспечивается просвещённостью граждан (пролетариям) новейшими знаниями научного коммунизма! 

Предлагаем: 

 Считать Школу «Марксизм и Народоправие» при Фонде «Центр марксистских исследований» научно-образовательным ресурсом движения к народоправию – «социализму на собственной основе» (выражение В.И.Ленина, «Государство и революция»), пропагандирующим основы народоправия и порядок перехода на отношения коммунистической ОЭФ. 

3.12.2020г. 

А.В. Чижиков, 

Президент Фонда «Центр марксистских исследований», 

Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века. 

Н. Кинин, Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века. 

Ю. Дубовой, Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века. 

Т. Нугманов, Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века. 

А. Ершов, Социалистическая коммуна. 

Я. Тихов, Товарищество-Ассоциация материалистов-диалектиков/марксистов 21 века. 

А. Самсонов, член КПРФ. 

А. Старцев, сторонник социализма. 

Н. Малиева, сторонник социализма. 

А. Иманов, сторонник народоправия.

45 лет назад, 2 декабря 1975 года, была провозглашена Лаосская Народно-Демократическая Республика

45 лет назад, 2 декабря 1975 года, была провозглашена Лаосская Народно-Демократическая Республика.

1-2 декабря 1975 года во Вьентьяне состоялся Национальный конгресс народных представителей Лаоса, который упразднил монархический строй. При поддержке СССР и Вьетнама была образована Лаосская Народно-Демократическая Республика (ЛНДР), провозгласившая курс на строительство социализма.

Руководящим ядром политической системы республики является марксистко-ленинская Народно-революционная партия Лаоса (НРПЛ).