Коммунистическая партия Ирана (КПИ) призывает к общенациональному восстанию с целью свержения иранского режима

 Коммунистическая партия Ирана (КПИ) призывает к общенациональному восстанию с целью свержения иранского режима

Олексій Мінаков: Перевинайдення держави завдяки штучному інтелекту

 Перевинайдення держави завдяки штучному інтелекту

Так само, як бюрократична держава була продуктом індустріальної революції, сьогодні народжується агентна держава епохи ШІ.

Ось кілька можливих напрямів трансформації:

1. Структура уряду має змінюватися від секторального поділу (освіта, охорона здоров’я) до місійного мислення (наприклад: “здорова дитина”, “безпечне довкілля”). Кожна місія може координувати ШІ-агентів із різних сфер. 

2. Уряд — це платформа, що надає стандарти, API, дані, правила, відкриває можливості для зовнішніх агентів (державних, приватних, громадських).

3. Агентна держава може створювати тимчасові інституції під конкретні завдання: наприклад, боротьба з пандемією або відбудова регіону. 

4. Потрібні нові типи організацій, які займаються управлінням агентів, тестують, сертифікують, навчають ШІ, моніторять і оновлюють їхню поведінку. 

А тепер конкретні приклади. Зараз є проблема: громадяни та бізнес стикаються з розрізненими порталами, формами й сайтами. Цифрові послуги держави часто мають негнучкі правила, шаблонні сценарії, складність для нетипових випадків.

Агентний ШІ дозволяє перейти від заздалегідь визначених шаблонів до динамічного створення послуг під конкретну людину в конкретний момент.

"Мені потрібна допомога після пошкодження будинку внаслідок буревію" — і агент сам складає набір послуг: заявка на страхову, фонд допомоги, виклик інспектора, замовлення ремонту.

Агент може взаємодіяти:

- у зручному форматі (текст, дзвінок, відео, аватар, AR)

- будь-якою мовою

- з урахуванням тону, емоцій та рівня цифрової грамотності.

Інший приклад — зараз законодавчий процес є довгим, лінійним і повільним, а після ухвалення норми залишаються статичними роками. ШІ-агенти дозволять мати “живі закони”:

- тестувати нові політики у симуляціях

- запускати A/B-тести

- аналізувати реальний вплив у динаміці

- виявляти зсуви, несправедливість, побічні ефекти.

Тобто це перехід від “закону як тексту” до “закону як системи, що живе і змінюється”. 

Крім того, чинна кадрова модель у державі застаріла — просування по службі базується на роках стажу, найм складний і повільний, технічні спеціалісти недооцінені, отримують менше, ніж у приватному секторі, і не мають зрозумілих кар'єрних треків. 

В агентній державі деякі ролі (особливо ті, що пов’язані з рутинною інформаційною роботою, генерацією контенту та стандартизованим прийняттям рішень) можуть бути змінені або зникнуть. 

Всім держслужбовцям потрібно буде розвивати навички роботи зі штучним інтелектом, такі як критична оцінка результатів ШІ, надання ефективного зворотного зв'язку ШІ-системам, розуміння того, як етично використовувати ШІ та безперебійна співпраця з ШІ-колегами.

Нарешті, деякі ключові принципи агентної архітектури:

- Інтерфейси для агентів. Сьогодні більшість державних систем “заточені” під людей: форми, кнопки, вебінтерфейси. Агентам потрібні машинно-зчитувані інтерфейси: API, подієві стріми, системи доступу до даних у режимі реального часу.

- Агентна держава не може залежати від ChatGPT чи Claude. Потрібно мати власні open-weight моделі, можливість кастомізувати їх під свої політики, контексти, мову.

Вся ця концепція нової моделі державного управління більш детально описана в документі The Agentic State. І це найкраще, що я бачив на тему трансформації держав завдяки ШІ. Мені особисто дуже імпонує. Виглядає не занадто футуристичним, а доволі конкретним баченням вектору розвитку. 

І деякі з цих речей вже починають втілюватися в Україні. Наприклад, розробка власної національної LLM, на порталі Дія запустять ШІ-агента та ін. До того ж приємно, що провідний автор цього документу вчора був в Україні та зустрічався з Мінцифрою.

Можливо, повна реалізація цих сміливих ідей дала би шанс Україні стати прикладом для світу, як модернізувати державу завдяки ШІ. Ще й під час повномасштабної війни.

Андрій Маслов: Фейкове зростання: Про подвійне дно китайської економіки

Колись жартували, що Велику Китайську Стіну побудували спеціально для того, щоб китайці не вивалювались за межі країни. Втім, ці часи давно позаду — в 2010-их демографія Китаю пішла різко на спад. Через жорстку політику «однієї дитини», яку тримали понад 30 років (1979–2015), тепер просто нікому народжувати.

Якщо раніше головним страхом було перенаселення, то сьогодні — старіння нації і нестача робочих рук. Вперше за останні 60 років населення Китаю реально скоротилось. І це тільки початок — за прогнозами вже до 2050 року КНР може втратити ще понад 100 мільйонів працездатних громадян.

Коли ж китайська влада нарешті усвідомила проблему і дозволила мати двох і більше дітей — було вже пізно. Ментальність змінилась. Молодь тепер інакше дивиться на життя — хоче свободи, спокою і заводити сімʼї не поспішає. Жити в місті дорого, роботи багато, а часу і грошей на дітей не вистачає…

Але Політбюро ЦК КПК не здається. На останньому зʼїзді партія поставила ціль — до 2035 року досягнути так званого «загального добробуту» (китайський варіант комунізму) і подвоїти чисельність середнього класу з 400 до 800 мільйонів чоловік. Тобто більше, ніж у США (~170 млн) та ЄС (~290 млн) разом узятих.

Хоча за останнє десятиліття номінальний ВВП Китаю виріс майже вдвічі (з $10 до $20 трлн) — за фасадом стабільності купа системних проблем. Разом з тим, не дивлячись ні на що, Китай стабільно тримає темп зростання на рівні 5% на рік. Кажуть, шо якшо цей показник знизиться хоча б до 4% — почнуться серйозні соціальні зсуви і всьому світу буде непереливки. Сміявсь )

Насправді ж, уряд Китаю через державні банки, муніципальні облігації та спеціальні програми стимулювання щороку додруковує і вливає в економіку близько $1 трильйона (відносно $20 трлн — це і є тих самих 5% ). Тож насправді стрімкого зростання там вже давно нема — економіка ледь тримається купи.

Парадокс у тому, що це фальшиве внутрішнє зростання стає реальною зброєю назовні — держава дотує свої компанії, ті демпінгують на світових ринках і поступово скуповують всіх конкурентів, монополізуючи все. На цьому тлі Пекін все сильніше закручує інформаційні гайки. Вся статистика засекречена, а економісти, які ставлять під сумнів цифри зростання, або критикують дії уряду, з публічного простору просто зникають…

Однак, Китай волів би зробити все тихо — без війни. Щоб всі в один день прокинулись і усвідомили, що в світі новий господар. І варто визнати йому це поки доволі непогано вдається — Пекін вже контролює понад 55% світового суднобудування (у 2024 році його верфі отримали 74% нових замовлень) і виробляє 65% високошвидкісних поїздів.

Така ж участь чекає ринок автомобілів і інші. У 2024 році Китай випустив понад 30 млн машин (33% світового обсягу), з яких левова частка — електромобілі (понад 60% глобального ринку). Тому Штати та Європа і напружуються, звинувачуючи Китай в тому, що він провокує в світі кризу перевиробництва.

Але китайська влада зупинитись не може. Перед нею стоїть дилема: Або громадянська війна — бо ж, якщо Китай виженуть зі всіх ринків, то всіх цих 1.5 мільярда пристарілих ударників соціалістичного труда знову не буде чим годувати. Або Китай стає лідером, правдами і неправдами завойовує глобальні ринки і диктує світу політику партії. Тож, як бачимо, вибору насправді нема...

Але ж і Штати просто так не здадуться. Якщо буде потрібно — вони почнуть силою захищати свою гегемонію і відстоювати свій вплив в цьому світі. Тож, якщо дана тенденція продовжиться і не буде досягнуто якихось нових геополітичних домовленостей — війна між Штатами та Китаєм виглядає найбільш ймовірним сценарієм розвитку подій.

P.S. Найбільше з цього приводу йорзають Японія і Південна Корея. Тому ведуть подвійну гру — офіційно підтримують Західний світ, а неофіційно вибудовують тіньові схеми з Китаєм. Про це свідчить зокрема те, що ринок боргу Сполучених Штатів впродовж останнього року стрімко падає, а ринок боргу Китаю навпаки — активно зростає. Тобто капітал тихо перетікає із Західного світу в Азію…

Тарифні гойдалки Трампа ще більше ускладнюють ситуацію — віддаляють союзників від Штатів і штовхають в обійми Китаю. Але республіканці це, схоже, усвідомлюють — саме тому Дональд першим ділом взяв під контроль «нафтовий краник» (Близький Схід), звідки вся Азія отримує енергоносії. Але про це вже поговоримо наступного разу…

Владимир Видеманн: Государство угнетателей и диктатура пролетариата

Согласно марксистско-ленинскому учению, всякое государство представляет собой инструмент подавления господствующим классом угнетаемого населения. Поэтому всякое государство есть инструмент подавления, и чем оно сильнее - тем интенсивнее межклассовые противоречия, которые всякое государство пытается придавить. Причем угнетателей по количеству всегда существенно больше, чем угнетаемых. 

Но в случае захвата власти угнетенными классами, в авангарде которых стоит пролетариат как технологический лидер, способный обращаться со сложными системами вооружений, государству приходит конец, а его место занимает диктатура пролетариата как инструмент политической организации угнетенных масс. 

Поэтому говорить о "пролетарском государстве" некорректно, это происходит от политической безграмотности. Иное дело - диктатура пролетариата, занимающего место "господствующего класса" до момента отмирания всех социальных классов как таковых. А компартия, как авангард пролетариата и партия нового типа (отличная от партий буржуазного государства), занимает место госуправленцев, но работает уже не на угнетателей, а на бывших угнетенных. Отсюда и отмена частной собственности на средства производства как материальной базы всякого государства угнетателей.

Маркс, однако, считал общественное сознание в России (тем более - пролетарское) исторически отсталым и не приспособленным для формирования истинной диктатуры пролетариата. Соответственно, коммунистические администраторы здесь не до конца разрушили буржуазное государство, но стали пользоваться его схемами для собственного коррупционного обогащения. Движимые менталитетом филистерского мещанства, они стали укреплять свою клановую власть под соусом "социалистического государства", доведя в СССР неснятые межклассовые противоречия до полного коллапса всей политической системы. При этом, иронично говоря, отмирание социалистического государства, пусть и фейкового, произошло в полном соответствии с формальными предсказаниями Маркса.  

Реальный революционный Марксизм в СССР понимали, похоже, только лидеры ленинской школы, но их быстро поубирали номенклатурные приспособленцы, не дав развернуться. Апофеоз этих приспособленцев - роспуск СССР и демонстративное преобразование коммунистической элиты в олигархическую. Сама же КПРФ, встроившаяся в систему нового государства угнетателей - просто откровенный позор для всего международного рабочего движения. Зюганов - просто новый Гапон.

Володимир Єрмоленко: Сюркапіталізм

Річ у тому, що капіталізм в Америці став релігійним. Раптом (ось уже кілька десятиліть) пішла тема, що капіталіст продає не речі чи послуги, а переживання, уяву, фантазію, ідентичність і тд. І тому умовний CEO став духовним лідером, ґуру, майстром медитації і провідником в інші світи. Навколо цих людей почали створюватися культи. Джобс і Маск - лише вершина айсбергу. Так зʼявилися нові аятолли постмодерного капіталістичного світу, який вирішив продавати людям дух, а не матерію. Так народився  сюрреальний капіталізм. Сюркапіталізм. 

Сюркапіталізм створює культ особи. Бо ж CEO - це мовляв не топ-менеджери, а «візіонери», містики візій майбутнього, і так вони поступово стали засновниками та лідерами сект. От тільки сектами стали компанії чи бренди. І їхній успіх став залежати від того, наскільки сектантсько-містичними вони є. Наскільки їхній лідер підпадає під критерії Übermensch, відповідно до свого резюме. 

Тому зʼявляються такі люди, як Венс, які вірять в дух Карла Шмітта, і Кертіс Ярвін, який прямо каже, що CEO - це новий монарх і новий суверен.

Сюркапіталізм породжує не рівність і свободу всіх, а сектантську екзальтацію та культ особи. І тому в трампізмі він воззʼєднання з давнім елементом американського суспільства (про що ще в 1980х роках так геніально писала Марґарет Етвуд) - авторитарним релігійним сектанством, в якому також розквітає культ особи. 

Ми думали, що культ особи буває тільки в крайньому комунізмі? Ні. В крайньому капіталізмі він буває теж. Бо причини глибші, ніж суспільно-економічна формація. Причини в людській природі. 

Бо в глибині своїй чимало людей - ідолопоклонники. Ті самі, проти яких боровся ще Мойсей

Так у трампізмі поєднується технологічна гіпермодерність з язичницькою гіперархаїкою. Зрештою, нічого нового - це просто плинні ідеології. Історія завжди рухається логічними суперечностями.

Владимир Е.: Сталинизм - это только общее имя для обозначения российской тоталитарной дьявольщины

Для Германии нацизм был кратким эпизодом. Вечная Германия - это не гитлеровцы. Как была она умным учителем для всех стран мира - так и осталась. И все поколения студентов будут учиться по учебникам и словарям немецких профессоров. И немецкий язык останется главным языком науки и философии. 

А вот сталинизм проклятый никак из России уйти не хочет. Причем сталинизм - это только общее имя для обозначения российской тоталитарной дьявольщины - Ивана Грозного, Анны Иоанновны, Николая Первого, Ленина, Сталина и того, что сейчас. Сталинизм - это ненависть к своим. И как была Россия для человечества поставщиком страшных уроков и мрачных художников - так и осталась. Ничего здесь не меняется. Вообще ничего.

Макс Бужанский: Почему левые сейчас проигрывают

Когда европейские левые заметят, что их партии выносят по всей Европе, они начнут объяснять это ростом шовинизма граждан и примитивизацией избирателя, падением его общего культурного уровня, мол, не смогли оценить либеральные горизонты.

Но не смогут объяснить, каким образом при них, таких просвещенных, избиратель так, по их мнению, опустил планку своих взглядов.

Не смогут объяснить, почему подняв на знамя мультикультурализм, они побоялись применять закон для того, чтобы миллионы мигрантов интегрировались в общество и культуру, а не становились агрессивными анклавами, видящими в этом обществе врага.

Не смогут объяснить, почему пытались понравиться этим мигрантам в первую очередь, а не своему избирателю, и почему избиратель должен платить за эти попытки понравиться.

Они не смогут это объяснить, потому что так и не смогли понять, что равенство - это равный доступ к благам при наличии средств, а не утопическое от каждого по способности - каждому по потребности, которое они строили.

Что первое место в чем угодно, будь то спорт, образование или кассовые сборы фильма, получает чемпион, а не тот, кто отличается от остальных цветом кожи, взглядами или сексуальной идентификацией.

Что поддержка тех, кто ими отличается заключается в том, что эти взгляды никого не касаются, а не в том, что все должны носиться с ними, в ущерб своим.

Они так и не поймут, что пытались строить бюрократический псевдосоциализм на деньги капиталистов в капиталистическом обществе.

И если до поры, до времени это воспринималось как обновление, модернизация капитализма, то потом стало восприниматься как атака на него и его разрушение.

И как только это стало понятно всем, левые партии начали с треском проигрывать, несмотря на все вопли их же СМИ.

У которых был явный конфликт интересов, прямо влияющий на их объективность.

И избиратель по всей Европе это тоже заметил, и оценил.

Естественный отбор в чистом виде, классическом.

На поклон к фашистскому режиму чекистов-капиталистов и их прихлебателей в Москву приедут ревизионисты со всего мира

На поклон к фашистскому режиму чекистов-капиталистов и их прихлебателей в Москву на 9 мая приедут 13 представителей стран дальнего зарубежья (не считая бывших республик СССР). 

Из этих 13 стран - 12 представители т. н. мирового «красного пояса»: либо "коммунистические" страны, формально и ревизионистски исповедующие идеологию марксизма-ленинизма, либо управляемые псевдо-«левыми» и псевдо-социалистами. В ряде из них марксизм-ленинизм является официальной идеологией, прописанной в конституциях этих стран (КНР, Куба, Вьетнам, Конго и Лаос).

----------

On May 9, 13 representatives of distant foreign countries (not counting the former republics of the USSR) will come to Moscow to pay homage to the fascist regime of the Chekist-capitalists and their hangers-on.

Of these 13 countries, 12 are representatives of the so-called world "red belt": either "communist" countries that formally and revisionistly profess the ideology of Marxism-Leninism, or are governed by pseudo-"leftists" and pseudo-socialists. In a number of them, Marxism-Leninism is the official ideology, prescribed in the constitutions of these countries (China, Cuba, Vietnam, Congo and Laos).

----------

El 9 de mayo, 13 representantes de países extranjeros lejanos (sin contar las antiguas repúblicas de la URSS) llegarán a Moscú para rendir homenaje al régimen fascista de los capitalistas chequistas y sus secuaces.

De estos 13 países, 12 son representantes del llamado "cinturón rojo" del mundo: o bien países "comunistas", que profesan formal y revisionistamente la ideología del marxismo-leninismo, o bien están gobernados por pseudo-"izquierdistas" y pseudo-socialistas. En varios de ellos, el marxismo-leninismo es la ideología oficial, prescrita en las constituciones de estos países (China, Cuba, Vietnam, Congo y Laos).

-------------------

Am 9. Mai werden 13 Vertreter aus weit entfernten Ländern (die ehemaligen Republiken der UdSSR nicht mitgerechnet) nach Moskau kommen, um dem faschistischen Regime der Tschekisten-Kapitalisten und ihrer Anhänger zu huldigen.

Zwölf dieser 13 Länder sind Vertreter des sogenannten „roten Gürtels“ der Welt: entweder sind es „kommunistische“ Länder, die sich formell und revisionistisch zur Ideologie des Marxismus-Leninismus bekennen, oder sie werden von Pseudo-„Linken“ und Pseudo-Sozialisten regiert. In vielen dieser Länder (China, Kuba, Vietnam, Kongo und Laos) ist der Marxismus-Leninismus die offizielle Ideologie und in deren Verfassungen verankert.

-------------------

5月9日，13個來自遙遠的外國（不包括前蘇聯加盟共和國）的代表將來到莫斯科，向契卡資本家及其走狗的法西斯政權表示敬意。

這13個國家中，有12個是所謂世界「紅帶」的代表：要麼是正式和修正主義地宣揚馬克思列寧主義意識形態的「共產主義」國家，要麼是由偽「左派」和偽社會主義者統治的國家。在其中一些國家，馬克思列寧主義是官方意識形態，並被寫入這些國家（中國、古巴、越南、剛果和寮國）的憲法。

---------------------

5월 9일, 먼 외국의 대표 13명(구 소련 공화국 제외)이 체키스트 자본주의자들과 그들의 추종자들의 파시스트 정권에 경의를 표하기 위해 모스크바에 올 것입니다.

이 13개국 가운데 12개국은 소위 세계의 "붉은 벨트"를 대표합니다. 즉, 공식적으로 마르크스-레닌주의 이념을 수정주의적으로 표방하는 "공산주의" 국가이거나, 의사 "좌파"와 의사 사회주의자가 통치하는 국가입니다. 여러 국가(중국, 쿠바, 베트남, 콩고, 라오스)에서는 마르크스-레닌주의가 공식 이념으로 규정되어 있으며, 해당 국가의 헌법에도 이러한 이념이 규정되어 있습니다.

---------------------

9 मई को, सुदूर विदेशी देशों (यूएसएसआर के पूर्व गणराज्यों को छोड़कर) से 13 प्रतिनिधि चेकिस्ट-पूंजीपतियों और उनके अनुचरों के फासीवादी शासन को श्रद्धांजलि देने के लिए मास्को आएंगे।

इन 13 देशों में से 12 देश तथाकथित विश्व के "लाल पट्टी" के प्रतिनिधि हैं: या तो "साम्यवादी" देश, जो औपचारिक रूप से और संशोधनवादी रूप से मार्क्सवाद-लेनिनवाद की विचारधारा को मानते हैं, या फिर छद्म-"वामपंथियों" और छद्म-समाजवादियों द्वारा शासित हैं। इनमें से कई देशों (चीन, क्यूबा, ​​वियतनाम, कांगो और लाओस) में मार्क्सवाद-लेनिनवाद आधिकारिक विचारधारा है, जो उनके संविधानों में वर्णित है।

-------------------

9 maja 13 przedstawicieli odległych krajów (nie licząc byłych republik ZSRR) przyjedzie do Moskwy, aby oddać hołd faszystowskiemu reżimowi czekistów-kapitalistów i ich poplecznikom.

Spośród tych 13 krajów, 12 to przedstawiciele tzw. światowego „czerwonego pasa”: są to albo kraje „komunistyczne”, formalnie i rewizjonistycznie wyznające ideologię marksizmu-leninizmu, albo te rządzone przez pseudo-„lewaków” i pseudo-socjalistów. W wielu z nich marksizm-leninizm jest oficjalną ideologią, zapisaną w konstytucjach tych krajów (Chiny, Kuba, Wietnam, Kongo i Laos).

Подлые северо-корейские ревизионисты проявили свою подлинную антинародную и антипролетарскую сущность, выступив на стороне империалистического режима российских чекистов-капиталистов, звериной банды Путина-Лаврова

 Подлые северо-корейские ревизионисты, превратившие подконтрольную ей часть Корейского полуоострова, так называемую «КНДР», в троцкистский казарменный коммунизм, проявили свою подлинную антинародную и антипролетарскую сущность, выступив на стороне империалистического режима российских чекистов-капиталистов, звериной банды Путина-Лаврова, верных последышей нацистского коллаборанта Власова, отправив зазомбированных троцкистской пропагандой сынов корейского народа на захватническую войну России (т. н. «специальной военной операции») против свободолюбивого украинского народа, ведущего освободительную антиколониальную борьбу при уверенной поддержке демократических сил планеты. 

Предатели трудового народа из северокорейского руководства, возглавляемые Ким Чен Ыном, прямо объявили фашистско-империалистический режим Путина «братским» , «союзническим» и «стратегическим партнером», и, вопреки Уставу ООН и других международных законов, направили воинские подразделения на подкрепление российской империалистической армии, назвав это лукаво «священной миссией». 

Десятки тысяч северокорейских военнослужащих бесславно сложили свои головы в авантюристической бойне, которую ведут русские колонизаторы против свободных народов Украины и России. 

Позор, бесчестие и вечное проклятие падают на головы северо-корейских командиров группы специальной операции, всех офицеров, сержантов и солдат боевых подразделений, вписавших кровавые буквы в историю отношений северокорейского народа и демократических сил мира.

------------------

The vile North Korean revisionists, who turned the part of the Korean Peninsula under their control, the so-called "DPRK", into Trotskyist barracks communism, showed their true anti-people and anti-proletarian essence by taking the side of the imperialist regime of Russian Chekist-capitalists, the bestial gang of Putin-Lavrov, the loyal descendants of the Nazi collaborators Vlasov, sending the sons of the Korean people, zombified by Trotskyist propaganda, to Russia's war of conquest (the so-called "special military operation") against the freedom-loving Ukrainian people, waging a liberation anti-colonialist struggle with the confident support of the democratic forces of the planet. 

The traitors of the working people from the North Korean leadership, headed by Kim Jong-un, openly declared the fascist-imperialist regime of Putin a "brotherly", "allied" and "strategic partner", and, contrary to the UN Charter and other international laws, sent military units to reinforce the Russian imperialist army, slyly calling it a "sacred mission".

Tens of thousands of North Korean servicemen ingloriously laid down their lives in the adventurist slaughter that the Russian colonialists are waging against the freedom-loving peoples of Ukraine and Russia.

Shame, dishonor and eternal damnation fall on the heads of the North Korean commanders of the special operation group, all officers, sergeants and soldiers of the combat units, inscribing bloody letters in the history of relations between the North Korean people and the democratic forces of the world.

-----------------------

사악한 북한 수정주의자들은 자신들의 통제 하에 있는 한반도의 일부, 소위 "조선민주주의 인민공화국"을 트로츠키주의 병영 공산주의로 바꾸었고, 러시아 체키스트 자본주의자, 푸틴-라브로프의 잔혹한 패거리, 나치 협력자 블라소프의 충성스러운 후손들의 제국주의 정권 편을 들어, 트로츠키주의 선전에 의해 좀비화된 한국 인민의 아들들을 러시아의 정복 전쟁(소위 "특별 군사 작전")에 보내 자유를 사랑하는 우크라이나 인민을 상대로 투쟁함으로써, 지구의 민주주의 세력의 확신에 찬 지지를 받으며 해방적 반식민주의 투쟁을 벌임으로써, 자신들의 진정한 반인민적, 반프롤레타리아적 본질을 드러냈습니다.

김정은이 이끄는 북한 지도부에서 일하는 인민을 배신한 자들은 푸틴의 파시스트-제국주의 정권을 "형제적, 동맹적"이며 "전략적 동반자"라고 직접 선언했으며, 유엔 헌장과 다른 국제법을 위반하여 러시아 제국주의 군대를 지원하기 위해 군대를 파견하면서 이를 교묘하게 "신성한 사명"이라고 불렀습니다.

수만 명의 북한 군인들이 러시아 식민지배자들이 우크라이나와 러시아의 자유를 사랑하는 인민들을 상대로 벌인 모험주의적 학살에서 수치스럽게 목숨을 잃었습니다.

북한 특수작전부대 지휘관, 모든 장교, 병장, 전투부대 병사들의 머리 위에 수치와 불명예, 그리고 영원한 저주가 떨어지고, 북한 인민과 세계 민주주의 세력 간의 관계사에 피비린내 나는 편지가 쓰여졌습니다.

----------------------------

卑鄙的朝鮮修正主義者把他們控制下的朝鮮半島部分地區，即所謂的“朝鮮民主主義人民共和國”，變成了托洛茨基主義的兵營共產主義，他們站在俄羅斯契卡資本家的帝國主義政權、普京和拉夫羅夫的獸幫、納粹合作者弗拉索夫的忠實後裔一邊，派遣被托洛茨基主義宣傳殭屍化的朝鮮人民的兒子參加俄羅斯的征服戰爭（所謂的“特別軍事行動”），反對熱愛自由的烏克蘭人民，而烏克蘭人民正在世界民主力量的堅定支持下進行解放反殖民主義鬥爭。這暴露了他們真正的反人民、反無產階級本質。

以金正恩為首的朝鮮領導層的叛徒們背叛了勞動人民，直接宣稱普丁的法西斯帝國主義政權是“兄弟的、盟友的”和“戰略夥伴”，並且違反《聯合國憲章》和其他國際法，派遣軍隊增援俄羅斯帝國主義軍隊，狡猾地稱之為“神聖的使命”。

在俄羅斯殖民者對熱愛自由的烏克蘭和俄羅斯人民發動的冒險大屠殺中，數萬名北韓士兵不光彩地獻出了生命。

恥辱、恥辱和永遠的詛咒落在了朝鮮特種作戰群指揮官、所有軍官、士官和作戰部隊士兵的頭上，在朝鮮人民和世界民主力量關係史上寫下了血的字跡。

-------------------------

Los viles revisionistas norcoreanos, que han convertido la parte de la península de Corea bajo su control, la llamada "RPDC", en comunismo de cuartel trotskista, han mostrado su verdadera esencia antipopular y antiproletaria al ponerse del lado del régimen imperialista de los capitalistas chequistas rusos, la pandilla bestial de Putin-Lavrov, los leales descendientes de los colaboradores nazis Vlasov, al enviar a los hijos del pueblo coreano, zombificados por la propaganda trotskista, a la guerra de conquista de Rusia (la llamada "operación militar especial") contra el pueblo ucraniano amante de la libertad, que libra una lucha de liberación anticolonialista con el apoyo confiado de las fuerzas democráticas del planeta.

Los traidores al pueblo trabajador de la dirección norcoreana, liderada por Kim Jong-un, han declarado directamente al régimen fascista-imperialista de Putin un "aliado", "hermano" y "socio estratégico" , contrariamente a la Carta de las Naciones Unidas y otras leyes internacionales, han enviado unidades militares para reforzar al ejército imperialista ruso, llamándolo astutamente una "misión sagrada".

Decenas de miles de soldados norcoreanos han dado ignominiosamente sus vidas en la masacre aventurera librada por los colonizadores rusos contra los pueblos amantes de la libertad de Ucrania y Rusia.

La vergüenza, el deshonor y la condenación eterna caen sobre las cabezas de los comandantes del grupo de operaciones especiales de Corea del Norte, de todos los oficiales, sargentos y soldados de las unidades de combate, escribiendo cartas sangrientas en la historia de las relaciones entre el pueblo norcoreano y las fuerzas democráticas del mundo.

-------------------

Die niederträchtigen nordkoreanischen Revisionisten, die den von ihnen kontrollierten Teil der koreanischen Halbinsel, die sogenannte „DVRK“, in einen trotzkistischen Kasernenkommunismus verwandelt haben, haben ihr wahres volksfeindliches und antiproletarisches Wesen gezeigt, indem sie sich auf die Seite des imperialistischen Regimes der russischen Tschekisten-Kapitalisten, der bestialischen Bande Putin-Lawrows und der loyalen Nachkommen der Nazi-Kollaborateure Wlassow stellten, und indem sie die durch die trotzkistische Propaganda zu Zombies gewordenen Söhne des koreanischen Volkes in Russlands Eroberungskrieg (die sogenannte „spezielle Militäroperation“) gegen das freiheitsliebende ukrainische Volk schickten, das mit der zuversichtlichen Unterstützung der demokratischen Kräfte der Welt einen antikolonialistischen Befreiungskampf führt.

Die Verräter der arbeitenden Bevölkerung aus der nordkoreanischen Führung unter Kim Jong-un haben Putins faschistisch-imperialistisches Regime direkt zum „brüderlichen", verbündeten“ und „strategischen Partner“ erklärt und entsandte entgegen der UN-Charta und anderen internationalen Gesetzen Militäreinheiten zur Verstärkung der russischen imperialistischen Armee, wobei er dies hinterhältig als „heilige Mission“ bezeichnete.

Zehntausende nordkoreanische Soldaten haben bei dem abenteuerlichen Massaker der russischen Kolonialherren an den freiheitsliebenden Völkern der Ukraine und Russlands unrühmlich ihr Leben gelassen.

Schande, Schande und ewige Verdammnis lasten auf den Kommandeuren der nordkoreanischen Spezialeinheiten, auf allen Offizieren, Sergeanten und Soldaten der Kampfeinheiten, die blutige Briefe in die Geschichte der Beziehungen zwischen dem nordkoreanischen Volk und den demokratischen Kräften der Welt schreiben.

-----------------------

Les vils révisionnistes nord-coréens, qui ont transformé la partie de la péninsule coréenne sous leur contrôle, la soi-disant « RPDC », en un communisme de caserne trotskiste, ont montré leur véritable essence anti-populaire et anti-prolétarienne en prenant le parti du régime impérialiste des tchékistes-capitalistes russes, la bande bestiale de Poutine-Lavrov, les fidèles descendants des collaborateurs nazis Vlasov, en envoyant les fils du peuple coréen, zombifiés par la propagande trotskiste, à la guerre de conquête de la Russie (la soi-disant « opération militaire spéciale ») contre le peuple ukrainien épris de liberté, qui mène une lutte anticolonialiste de libération avec le soutien confiant des forces démocratiques de la planète.

Les traîtres aux travailleurs de la direction nord-coréenne, dirigée par Kim Jong-un, ont directement déclaré le régime fasciste-impérialiste de Poutine « frère », « allié » et « partenaire stratégique » et, contrairement à la Charte des Nations Unies et à d'autres lois internationales, ont envoyé des unités militaires pour renforcer l'armée impérialiste russe, qualifiant sournoisement cela de « mission sacrée ».

Des dizaines de milliers de soldats nord-coréens ont donné leur vie sans gloire dans le massacre aventureux perpétré par les colonisateurs russes contre les peuples épris de liberté d’Ukraine et de Russie.

La honte, le déshonneur et la damnation éternelle tombent sur la tête des commandants des groupes d'opérations spéciales nord-coréens, de tous les officiers, sergents et soldats des unités de combat, écrivant des lettres sanglantes dans l'histoire des relations entre le peuple nord-coréen et les forces démocratiques du monde.

-------------------

Những kẻ xét lại đê tiện của Bắc Triều Tiên, những kẻ đã biến một phần Bán đảo Triều Tiên nằm dưới sự kiểm soát của chúng, cái gọi là "CHDCND Triều Tiên", thành chủ nghĩa cộng sản trại lính Trotskyist, đã cho thấy bản chất thực sự phản nhân dân và phản vô sản của chúng bằng cách đứng về phía chế độ đế quốc của những kẻ tư bản Chekist Nga, băng đảng thú tính của Putin-Lavrov, những hậu duệ trung thành của những kẻ cộng tác với Đức Quốc xã Vlasov, bằng cách cử những người con của nhân dân Triều Tiên, bị tuyên truyền Trotskyist biến thành thây ma, tham gia vào cuộc chiến tranh xâm lược của Nga (cái gọi là "chiến dịch quân sự đặc biệt") chống lại những người dân Ukraine yêu chuộng tự do, những người đang tiến hành cuộc đấu tranh giải phóng chống chủ nghĩa thực dân với sự ủng hộ tin tưởng của các lực lượng dân chủ trên hành tinh.

Những kẻ phản bội nhân dân lao động thuộc giới lãnh đạo Bắc Triều Tiên, đứng đầu là Kim Jong-un, đã trực tiếp tuyên bố chế độ đế quốc phát xít của Putin là "anh em", "đồng minh" và "đối tác chiến lược", và trái với Hiến chương Liên hợp quốc và các luật pháp quốc tế khác, đã gửi các đơn vị quân sự để tăng cường cho quân đội đế quốc Nga, xảo quyệt gọi đó là "sứ mệnh thiêng liêng".

Hàng chục ngàn binh lính Bắc Triều Tiên đã hy sinh một cách nhục nhã trong cuộc thảm sát phiêu lưu do thực dân Nga tiến hành chống lại những người dân yêu chuộng tự do ở Ukraine và Nga.

Sự xấu hổ, nhục nhã và sự nguyền rủa muôn đời đổ lên đầu những chỉ huy nhóm tác chiến đặc biệt của Triều Tiên, tất cả các sĩ quan, trung sĩ và binh lính của các đơn vị chiến đấu, viết nên những lá thư đẫm máu trong lịch sử quan hệ giữa nhân dân Triều Tiên và các lực lượng dân chủ trên thế giới.

-----------------------

قد أظهر المراجعون الكوريون الشماليون الحقيرون، الذين حولوا الجزء الواقع تحت سيطرتهم من شبه الجزيرة الكورية، ما يسمى بـ "جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية"، إلى شيوعية ثكنات تروتسكية، جوهرهم الحقيقي المناهض للشعب والمعادي للبروليتاريا من خلال الوقوف إلى جانب النظام الإمبريالي للرأسماليين الروس، وعصابة بوتن-لافروف الوحشية، والأحفاد المخلصين للمتعاونين النازيين فلاسوف، من خلال إرسال أبناء الشعب الكوري، الذين تحولوا إلى زومبي بسبب الدعاية التروتسكية، إلى حرب الفتح الروسية (ما يسمى "العملية العسكرية الخاصة") ضد الشعب الأوكراني المحب للحرية، والذي يخوض نضالًا تحرريًا مناهضًا للاستعمار بدعم واثق من القوى الديمقراطية في العالم.

لقد أعلن الخونة للشعب العامل من القيادة الكورية الشمالية، برئاسة كيم جونج أون، بشكل مباشر أن نظام بوتين الفاشي الإمبريالي "شقيق" و"حليف" و"شريك استراتيجي"، وعلى النقيض من ميثاق الأمم المتحدة والقوانين الدولية الأخرى، أرسلوا وحدات عسكرية لتعزيز الجيش الإمبريالي الروسي، واصفين ذلك بخبث بأنه "مهمة مقدسة".

لقد ضحى عشرات الآلاف من الجنود الكوريين الشماليين بحياتهم بشكل مخزٍ في المذبحة المغامرة التي شنها المستعمرون الروس ضد الشعوب المحبة للحرية في أوكرانيا وروسيا.

يقع العار والعار واللعنة الأبدية على قادة مجموعات العمليات الخاصة الكورية الشمالية وجميع الضباط والرقباء والجنود في الوحدات القتالية، الذين يكتبون رسائل دموية في تاريخ العلاقات بين الشعب الكوري الشمالي والقوى الديمقراطية في العالم.

-----------------------

I vili revisionisti nordcoreani, che hanno trasformato la parte della penisola coreana sotto il loro controllo, la cosiddetta "RPDC", in un comunismo trotskista da caserma, hanno mostrato la loro vera essenza antipopolare e antiproletaria schierandosi dalla parte del regime imperialista dei capitalisti cekisti russi, la banda bestiale di Putin-Lavrov, i leali discendenti dei collaborazionisti nazisti Vlasov, inviando i figli del popolo coreano, zombificati dalla propaganda trotskista, alla guerra di conquista della Russia (la cosiddetta "operazione militare speciale") contro il popolo ucraino amante della libertà, che sta conducendo una lotta di liberazione anticolonialista con il fiducioso appoggio delle forze democratiche del pianeta.

I traditori dei lavoratori della leadership nordcoreana, guidata da Kim Jong-un, hanno dichiarato direttamente il regime fascista-imperialista di Putin un "fratello", "alleato" e "partner strategico" e, contrariamente alla Carta delle Nazioni Unite e ad altre leggi internazionali, hanno inviato unità militari per rinforzare l'esercito imperialista russo, definendola subdolamente una "missione sacra".

Decine di migliaia di soldati nordcoreani hanno perso ingloriosamente la vita nel massacro avventuroso perpetrato dai colonizzatori russi contro i popoli amanti della libertà di Ucraina e Russia.

Vergogna, disonore e dannazione eterna ricadono sulle teste dei comandanti delle forze speciali nordcoreane, di tutti gli ufficiali, sergenti e soldati delle unità di combattimento, scrivendo lettere di sangue nella storia delle relazioni tra il popolo nordcoreano e le forze democratiche del mondo.

Алена Агеева: FOR PEOPLE OF WORK, FOR WHICH THE FUTURE OF THE PLANET

В этот весенний день, когда мир неодушевленный стремится к бурной жизни и новому росту, преодолевая последние ошмётки зимней смерти, мир одушевленный далёк от весеннего движения: 

Основа жизни населения планеты — Люди Труда, в оцепенении угнетающих социальных условий — между рабскими нормативами выживания и побочного первичного, вторичного отчуждения и страхом превращения в людей войны, умирающих и несущих смерть. И кто-то скажет, не с чем поздравлять угнетённых, униженных, эксплуатируемых буржуазными классами рабочих мира… Но нет. 

Мы спешим Поздравить всех тех, кто не сдался, не согнул спины, не опустил рук в пораженческом унынии, не чурается физического созидательного тяжёлого труда, за счёт которого не только получает прибыль 1% паразитов каждой страны мира, но и существуем все мы, рядовые граждане единого с вами класса, братья. 

Ваш Труд есть преемственная ремесленная движущаяся сила прогресса, пусть и повсюду превращенная в частную прибыль ненасытного меньшинства, но всё же являющая единственную надежду — единственную благодатную почву, на которой взойдут весенние ростки локальных и международных Революций, без которых немыслимо достойное будущее планеты. 

Хотим пожелать вам в этот день — сил, здоровья, терпения и сознательности.  Люди Труда, помните, что вас - подавляющее большинство, вас — непобедимая армия. Если только вы вспомните, что вы — братья и вы хотите мира, и таких как вы -  миллионы в каждой из соседних и дальних стран Земли, что у вас всех — единые проблемы, единые потребности и великие возможности, - эти возможности смогут осуществиться, а главная из них - мир. 

Вам долго внушали, что вам ненужна политика, политика - грязное дело». Последнее верно для горстки паразитов, угнетающих и эксплуатирующих большинство, именно их дела грязны, и они приносят грязь в политику. Более того - они поставили страны мира на край катастрофы. Политику мира должны вершить только те, от кого зависит жизнедеятельность стран мира, - Люди Труда. 

Мы поздравляем вас с 1 Мая, Люди Труда, где бы вы не находились сейчас — в Казахстане, во Франции и в Греции,  в Чили и в России, в США и в Китае, в Украине и в Испании, в Индонезии и в Великобритании, и в сотнях прочих стран мира! 

Мы активно Солидарны с каждым вашим движением протеста против паразитических классов — в цехах, на площадях и на улицах городов. 

Мы обязаны сделать всё, чтобы ваш опасный труд протестной борьбы не обнулялся бы жалкими подачками буржуазии или вызывал массовые репрессии, - а вливался бы в единую программную стратегию международного рабочего революционного действия — за наше с вами заслуженное право на будущее мира. Осознайте и восстаньте!

Софія Дніпровська: Поразка глобалізму

Зворотним боком регіонального/міжнародного розподілу праці є втрата суверенітету. Там, де немає господарської самодостатності, там рано чи пізно не буде й політичної самостійності. Бо коли хтось ззовні може "вимкнути" вашу економіку, відрізавши вас від критичних товарів і ринків, на самій лише політичній волі ви довго не протримаєтеся. 

Наслідком формування національних ринків у Європі в 15-16 ст. була втрата суверенітету окремими регіонами, які переходили під егіду єдиної монархії. Наслідком формування ринку на землях Пн. Америки (а також Нідерландів і Швейцарії) стала конфедерація, де окремі штати (держави) добровільно зібралися й делегували частину своєї суб'єктності центральному уряду. 

Але формування національних ринків у Європі і Пн. Америці супроводжувалося політичною і культурною гомогенізацією єдиного економічного простору. Усі суб'єкти ринку підпорядковувалися єдиним правилам і сповідували єдині базові цінності, тому об'єднання сприяло подальшому економічному й культурному розвитку. 

У випадку глобального ринку, який почав формуватися в 20 ст., нічого подібного не сталося. Добра половина учасників міжнародного обміну товарами і послугами в носі має ті базові цінності, які сповідують апологети лібералізму і активно використовує критичні товари як важіль політичного шантажу.

Класичний приклад - Росія, яка регулярно шантажує нафтою і газом усіх, кого їй вдалося підсадити на свою трубу. Ну а наскільки США залежні від КНР показав ковідний карантин, коли мільйони американців залишилися без необхідних товарів і комплектуючих внаслідок затримки вантажів. 

У старі добрі часи ліберально-буржуазна Європа просто посилала за купцями солдатів, щоб місцеві володарі критичних товарів не викаблучувалися. Це називалося страшним словом "колоніалізм" і було прокляте сучасною ліволіберальною ідеологією. 

Але "м'яка сила", що прийшла на заміну колоніальній експансії, виявилася неспроможною привести всіх учасників системи міжнародного розподілу праці до єдиного ціннісного знаменника, унаслідок чого так зване "відкрите суспільство" виявилося непропорційно залежним від суспільств закритих, що активно використовують глобальний розподіл праці як інструмент реалізації власних політичних планів. 

Тому зараз "вільний світ" стоїть на розвилці. Або він оперативно переформатує весь глобус (а не тільки нещасну, зацьковану з усіх боків Україну) на свій копил, або закривається у власній економічній бульбашці, або підпадає під владу цивілізаційних ворогів.

Владимир Е.: Что же все-таки произошло?

Что же все-таки произошло? Переворотов у нас не было. Ни коричневые, ни черные, ни исламисты к власти не приходили. 

Это те же самые люди, которые взяли власть в 91м. Бюрократы бровеносной эпохи. Ровно те же! Что с ними стало? Одни советские воюют против других советских. Люди одной системы образования, одних военных училищ. И чего хотят? Кого намерены победить? Самих себя?

Раньше эти люди палками загоняли народ в рынок и говорили "Боже, храни Америку!".

Теперь они же стали любить какие-то "традиционные ценности". 

Но у нас не может быть долгих традиций, потому что товарищи большевики разных эпох не давали им закрепиться в народе. 

У нас не может быть в народе христианства и крестьянства, потому что те же самые, кто их теперь возлюбил, за веру выгоняли людей с работы, а за крестьянские ценности лишали домов и расстреливали. 

Ложь на лжи, насилие на насилии. И никакой логики ни в мыслях, ни в действиях.

-----------

Олег Г.:

Чекисты-капиталисты теперь в РФ у власти. КГБ захотело быть частным собственником и отобрало это у партии-государства (все же партия - это была гражданская структура).

Анатолий Ю.:

Четкая логика и в мыслях, и в действиях. И именно бюрократическая. Логика шкурных интересов властных группировок, борющихся за выживание в любых условиях. Все же остальное - это словеса, которые при случае запросто можно заменить на диаметрально противоположные. Что с 1991 года уже проделывалось не раз: коммунисты стали демократами, либералами, глобалистами, потом русскими и украинскими националистами, православными традиционалистами, а внутри как были крокодилами, так и остались. Именно поэтому и происходит то, что происходит: крокодилы начали жрать друг друга. Жалко только, что не непосредственно, а с помощью жизней подвластных им народов.

Юрий Р.:

Вот что меня разочаровало в жизни - так это осознание структуры общества. Технократы и умные люди других профессий в большинстве своем не способны руководить другими людьми. Способность руководить вырабатывается у наглых жестоких посредственностей как единственным способом выжить. Именно они быстрее всех учатся подавлять окружающих для выполнения своих желаний. И вот такая масса людей в количестве восемь миллиардов плывет по реке времени цепляясь за берега и погибая на перекатах а внутри ее идет жестокая борьба за право погибнуть после того как погибнет сосед.

Алексей Черёмушкин: О революционной ситуации

Революционная ситуация — понятие, впервые сформулированное В. И. Лениным в работе "Маевка революционного пролетариата" (1913 г.): 

"Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для нее требуется еще, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде". 

Позднее, эта же формулировка практически дословно встречается в работе "Крах II Интернационала" (1915 г.):

 "Большей частью для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для нее требуется еще, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде." 

И в работе "Детская болезнь "левизны" в коммунизме" (1920 г.): 

"Лишь тогда, когда "низы" не хотят старого и когда "верхи" не могут по-старому, лишь тогда революция может победить". 

В последних двух работах, В.И.Ленин четко формулирует третий обязательный признак революционной ситуации: в "Крах II Интернационала" - 

"... не из всякой революционной ситуации возникает революция, а лишь ... когда к перечисленным выше объективным переменам присоединяется субъективная, именно: присоединяется способность революционного класса на революционные массовые действия...";

 и в "Детская болезнь "левизны" в коммунизме":

 - "для революции надо, во-первых, добиться, чтобы большинство рабочих ... вполне поняло необходимость переворота и готово было идти на смерть ради него; во-вторых, чтобы правящие классы переживали правительственный кризис, который втягивает в политику даже самые отсталые массы".

Таким образом, В. И. Ленин сформулировал и выделил три главных объективных и субъективных признака, описывающих кризисную ситуацию, складывающуюся в обществе накануне революции:

Верхи не могут жить по-старому - невозможность господствующего класса сохранять в неизменном виде своё господство;

Низы не хотят жить по-старому - резкое обострение выше обычной нужды и бедствий угнетённых классов и их желание изменений своей жизни в лучшую сторону; Значительное повышение активности масс, привлекаемых, как всей обстановкой кризиса, так и самими «верхами», к самостоятельному историческому выступлению.

Субъективным условием, превращающим революционную ситуацию в революцию, является способность революционных классов к массовым действиям, достаточно сильным, чтобы сломить старое правительство. 

Согласно В. И. Ленину, наличие рабочей партии, вооруженной революционной теорией, которая возглавила бы массы и довела бы революцию до победного конца, является субъективной предпосылкой.

Александр Морозов: Технофашист Трамп вербует имперфашиста Путина

Завтра начнется девятая неделя волшебной каденции. Структура ситуации такова к вечеру воскресенья, 16 марта. Трамп раскинул перед Путиным скатерть-самобранку, на которой все, что пожелаешь: и экономические проекты самые разнообразные, и отмена санкций и т.д. Послание Трампа таково: "Володя, забудь ты про эту Украину, что ты уперся? Давай подвесим там Минск-3 и бросим все эту - и ты пойдешь с нами в волшебный мир техно-капитализма. Я - великий император Трамп, саудиты, Израиль, ты, а там и другие присоединяться, а кто не захочет, тот, как ты выражаешься, "и три дня не проживет. Развернем политическую проекцию "технокапитализма", вон, смотри, Маск уже скачет, руками машет. Ты, Володя, просто полностью нам подходишь, ты просто наш, настоящий технофашист, зачем ты хочешь сидеть в норе, когда перед нами дивный мир XXI века?".

Володя на ушедшей неделе ответил: "Да, но...". Трамп это не воспринял как окончательное "нет" (мол, "ответ не полный", полный ответ был бы просто "Да"). 

И вот Трамп настойчиво говорит, что ждет окончательно ответа на следующей неделе.

Каков будет ответ Путина? Любой бы на его месте согласился. Тем более, что все ресурсы для дальнейшего движения в технофашизм у него есть: и крипта, и киберхакеры, и сырье, и уже построенный дома "корпоративный капитализм" (о котором вся эта братия Силиконовской долины только еще фантазирует). Но я думаю, что он обоссытся. Ему не хватит горизонта мышления для такого радикального геополитического решения. Надо помнить, что оно у него не выходит за пределы двух тем: 1) поработить два славянских народа окончательно 2) уберите НАТО на Одер. Это все на то, что простирается его представление о XXI веке.

Так что Трампу и его "кооперативу Мар-о-Лаго" скорее всего не придется взять в альянс "кооператив Озеро". Озеро будет просто иссыхать и покрываться ряской. 

На следущей неделе станет ясно.

ИИ против марксизма

 Выбранные ответы ИИ трём корреспондентам из https://new-rabochy.livejournal.com/5420778.html

Про историю

1. Ошибка в предсказании краха капитализма

Маркс предсказывал неизбежный крах капитализма из-за внутренних противоречий, однако капитализм адаптировался, развился и продолжает существовать, хотя и с кризисами.

Манифест 1848 года призывал к пролетарской революции и переходу к коммунизму, так как призрак коммунизма бродил по Европе. Но в действительности под угрозой этого призрака произошёл переход от капитализма к империализму как гармоничной стадии капитализма.

10. Исторический материализм и упрощение истории

Маркс рассматривал историю как линейный процесс, движимый экономическими противоречиями. Однако история сложнее и включает множество случайностей, культурных и географических факторов. Эти замечания не отрицают вклад Маркса в понимание экономических и социальных процессов, но показывают, что его теории имеют ограничения и не всегда соответствуют реальности.

Процесс, движимый экономическими противоречиями, не может быть линейным. Поэтому Маркс не рассматривал историю как линейный процесс.

2. Прогноз о неизбежности революции

Маркс предсказывал, что капитализм неизбежно приведёт к обнищанию рабочего класса (пролетариата) и революции. Однако в XX веке уровень жизни рабочих в развитых странах значительно вырос благодаря социальным реформам, профсоюзам и технологическому прогрессу.

Это так и это заслуга рабочего движения, которое обосновал Маркс теоретически.

1. Исторический детерминизм: Маркс предполагал, что развитие общества следует предсказуемым этапам (например, феодализм, капитализм, социализм). Критики утверждают, что историческое развитие не является линейным и может принимать разные формы.

Исторический детерминизм следует понимать как необратимость развития. Потому по Марксу после капитализма образуется коммунизм, а после коммунизма уже не по Марксу? но в русле его теории, придёт ноосфера.

7. Неудача в предсказании будущего: Маркс предсказывал неизбежный крах капитализма и победу социализма. Однако капитализм адаптировался и продолжает существовать в разных формах.

Капитализм адаптировался и продолжает существовать в виде империализма и других отсталых капиталистических стран. 

Но наряду с империализмом возник социализм, но не на базе капитализма, а на основе распада феодального абсолютизма, что не предвидел Маркс. Маркс не предсказывал крах капитализма, но предсказывал неизбежную победу социализма над капитализмом. Маркс не отвечает за домыслы своих эпигонов.

Работа ортодоксального марксиста Гены Зюганова

 

Владимир Видеман: Главное противоречие современного капитализма - борьба "старых" и "новых" денег.

Главное противоречие современного капитализма - борьба "старых" и "новых" денег.

«Старые деньги» - это богатство, которое передается из поколения в поколение, часто в рамках аристократических или элитных семей, которые обычно имеют долгую историю влияния и социального статуса. Такое богатство связано с унаследованными активами, такими как земля, недвижимость, предприятия или финансовые капиталы. Представители «старых денег» часто ассоциируются с консервативными ценностями, традициями, образованием в престижных учебных заведениях и членством в закрытых клубах или обществах. Кланы «стары денег» обычно имеют глубокие связи в политике, бизнесе и культуре, что позволяет им сохранять влияние даже в меняющихся экономических условиях.

«Новые деньги» — это богатство, которое было сделано относительно недавно в результате предпринимательской деятельности, технологических инноваций или успеха в новых отраслях, таких как IT, финансы, медиа или развлечения. Кроме того, «новые деньги» могут быть связаны с разного рода нелегальной деятельностью типа подпольной торговлей оружием, людьми или наркотиками. Представители «новых денег» часто ассоциируются с более либеральными или прогрессивными взглядами, стремлением к инновациям и меньшей привязанностью к традициям. Они могут быть менее интегрированы в традиционные элитные круги, но их влияние растет благодаря экономической мощи и способности адаптироваться к современным реалиям. 

Соответственно, между «старыми» и «новыми» деньгами часто существует напряженность. «Старые деньги» могут воспринимать «новые» как выскочек, лишенных утонченности и глубины, в то время как «новые деньги» могут считать «старые» устаревшими и неспособными адаптироваться к изменениям. Противоречия между «старыми» и «новыми» деньгами отражают более широкие конфликты между традицией и инновацией, консерватизмом и прогрессом, закрытостью и открытостью. 

Вместе с тем, существуют активы, статусы или привилегии, которые крайне сложно или практически невозможно приобрести на «новые деньги», даже при наличии значительного капитала. Это связано с тем, что такие активы часто связаны с историей, традициями, репутацией и закрытостью элитных кругов, не допускающих к «торгам» посторонних. Как правило, на «новые деньги» нельзя купить такие вещи, как статус и членство в некоторых закрытых клубах, земли и титулы европейский аристократии (даже если титул куплен, он может не признаваться «старыми деньгами» как легитимный), произведения искусства из передаваемых по наследству или торгуемых на закрытых аукционах частных коллекций «старых денег», исторические здания и недвижимость, а также ряд принадлежащих «старым деньгам» бизнесов. 

Противоречие между «старыми» и «новыми» деньгами я вижу, как основное системное противоречие современного капитализма, разрешить которое и стремятся, в частности, американские младореформаторы-трамписты, а также солидарные с ними консервативные либертарианцы в других странах мира, включая европейские. Сам термин «консервативное либертарианство» указывает на некий потенциальный альянс между консервативными ценностями «старых денег» и либертарианскими идеалами «новых». 

Идеологию такого альянса выражает концепция инклюзивного капитализма, которую одновременно поддерживают представители как «старых» (Ротшильды, Виндзоры), так и «новых» (Маск, Безос) денег. В некоторых случаях происходит слияние этих групп, например через браки, совместные проекты или инвестиции. Но «старые деньги», основанные на исторически отсталых формах производства и воспроизводства капитала, постепенно уступают агрессивному давлению «новых денег» и их высокотехнологичной культуре инновативного бизнеса. Особенно это заметно на примере Соединенных Штатов, где представители консервативного либертарианства фактически пришли к власти и начали масштабную перестройку всего управляющего аппарата государства, замахнувшись даже на реформу самой ФРС. 

В Европе одним из главных партнеров трампистов является немецкая партия Альтернатива для Германии (АдГ), которую на начальном этапе ее существования (2013) называли «партией профессоров». Ведь в разработке ее экономической программы приняли участие такие «асы», как Бернд Лукке (профессор макроэкономики Гамбургского университета), Конрад Адам (бывший редактор отдела политики «Frankfurter Allgemeine Zeitung»), профессор Михаэль Шталь (вице-президент христианско-консервативного учебного центра Вайкерсхайм), Йоахим Штарбатти (профессор экономики Тюбингенского университета ), юрист Александер Гауланд (бывший руководитель государственной канцелярии федеральной земли Гессен), Ханс-Олаф Хенкель (бывший руководитель европейского филиала корпорации IBM и глава Федерации промышленников Германии - BDI). Здесь можно также упомянуть проживающую в Германии профессора СПбГУ Ирину Силину (Смирнову). 

При этом в Европе «старые деньги» чрезвычайно сильны. Именно на них работает брюссельская администрация, с резкой критикой которой выступил со своей Мюнхенской речью новый американский вице-президент Джей Ди Вэнс. 

Что касается российского бизнеса и его политических структур, то тут мы наблюдаем парадоксальную ситуацию. Складывается такое впечатление, что изначально российские младореформаторы рассчитывали на вступление отечественных капитанов бизнеса в элитные западные клубы «старых денег» на правах равноценных (и равновесных в золотом эквиваленте) партнеров. Но что-то пошло не так. Вместе с тем, войти в клубы «новых денег» им сложно по той причине, что вся культура консервативного либертарианства, включая деловые отношения и компетенции техно-олигархата, в существенной степени не соответствуют способу вести бизнес россиянами, до сих пор имитирующими манеры, принятые в среде западных «старых денег». 

Основные оплоты в мире "старых денег" - Европа, Ближний Восток, Индия, Япония, Юго-Восточная Азия. 

"Новые деньги" - это США, Россия, Китай, Латинская Америка. 

Пропорция отношения "старых денег" к "новым" составляет сегодня примерно 4 к 6, при этом доля "новых" постоянно растет. 

Идеология "старых денег" - консерватизм, "новых" - либертарианство. Но либертарианство - это не либерализм, хотя тут есть общие идейные моменты. Но есть они также с консерватизмом, и даже - с социализмом (социальное либертарианство). 

Идеология либертарианства строится, прежде всего, на презумпции личной свободы и отрицании всякого насилия (прямого и косвенного). Но если консервативные либертарианцы настаивают на свободе бизнеса, то социальные - на свободе защиты прав трудящихся, включая коллективную (профсоюзы и т.д.). 

Либертарианство, в известном смысле, можно рассматривать как новое издание коммунизма, с поправкой на все инновации научно-технического прогресса. Напомним, что основе коммунизма в понимании Маркса лежит классическая английская политэкономия.

Oleh Suhay: Трохи про смерть традиційного і сучасного капіталізму

Зʼявився відносно новий термін, який чітко окреслює те, де ми знаходимося і куди рухаємося. Цей термін - це суміш давно забутого старого із революційно новим. Одне слово - технофеодалізм. 

Технофеодалізм — це концепція, яка описує зміну економічної та соціальної структури, де традиційний капіталізм поступається місцем системі, в якій великі технологічні корпорації діють подібно до феодальних лордів, контролюючи ключові ресурси, ринки та людей. Сучасні технологічні корпорації - це нові феодали, користувачі - васали, які ніяк не можуть володіти, а тільки орендувати якусь частину. 

Замість того, щоб капіталізм базувався на класичному ринку товарів і послуг, він все більше залежить від монополій на цифрові платформи, алгоритми, дані та контроль над інформацією.

Як відбувається перехід від капіталізму до технофеодалізму?

1. Замість ринків – платформи

 • У традиційному капіталізмі економіка будується на вільному ринку, де компанії конкурують між собою.

 • У технофеодалізмі ключові гравці (Google, Amazon, Meta, Open ai, Apple, Microsoft) перетворюються на “феодалів”, які контролюють доступ до цифрових ринків через платформи.

 • Бізнес, що працює на цих платформах, фактично “орендує землю” у цифрових лордів, адже залежить від їхніх алгоритмів, реклами, видимості тощо.

2. Замість власності – доступ

 • У капіталізмі головною метою є володіння активами (підприємствами, фабриками, нерухомістю, ресурсами).

 • У технофеодалізмі капітал не належить людям, а лише “здається в оренду”.

 • Ми більше не купуємо музику – ми платимо за підписку на Spotify та Apple Music. 

 • Ми не володіємо програмним забезпеченням – ми платимо за підписку (Adobe, Microsoft 365).

 • Бізнес більше не може вільно розвиватися без Big Tech – він орендує простір у Google, Facebook, Amazon.

3. Контроль над даними = нова форма власності

 •     У традиційному (промисловому) капіталізмі головною основою економічної влади була власність на засоби виробництва – тобто на фабрики, заводи, землю, обладнання, сировину. Це базове поняття класичної економічної теорії (зокрема у працях Маркса), де капіталісти контролювали засоби виробництва, а наймані робітники продавали їм свою працю.

 • У технофеодалізмі головна цінність – володіння даними.

 • Наприклад, Google і Facebook отримують прибуток не за надання послуг, а за контроль над інформацією, яку генерують користувачі.

4. Користувачі працюють безкоштовно, але створюють цінність

 • У соціальних мережах ми всі “працюємо” на корпорації, виробляючи контент, який приваблює інших користувачів та рекламу.

 • Це схоже на кріпацтво в феодалізмі, коли селяни працювали на землі лорда і віддавали йому частину своєї праці.

5. Фінансові ринки підтримують технофеодалів

 • У класичному капіталізмі інвестори вкладали в компанії, які реально виробляли товари.

 • У технофеодалізмі головні бенефіціари – технологічні платформи, які отримують майже необмежене фінансування від фондових ринків, бо контролюють величезні обсяги даних.

6. Держава втрачає контроль над економікою

 • У традиційному капіталізмі держава могла регулювати ринки через податки, закони, конкуренцію.

 • Але цифрові корпорації працюють у глобальному масштабі, ухиляються від податків і стають впливовішими за національні уряди.

Чому це проблема?

 • Монополізація економіки – лише кілька компаній контролюють основні галузі.

 • Цифрова нерівність – доступ до даних та технологій стає новою формою класової нерівності.

 • Залежність від платформ – малі бізнеси, медіа, творці контенту змушені підлаштовуватися під алгоритми YouTube, Facebook, TikTok.

 • Зростання цифрового контролю – корпорації впливають на те, що ми бачимо, думаємо та купуємо.

Як наслідок - великий цифровий «гулаг», де кожна твоя дія, коментар, точка зору і різного роду діяльність відслідковується і при потребі - використовується проти тебе. Якби Олдос Гакслі дожив до наших днів, то йому б це не сподобалось..справді, «дивний новий світ»

Слышен голос из несбытого былого...

Слышен голос из несбытого былого,
Он увы не вывел к этой полосе,
Слышен голос, но та старая дорога,
Все забыто и разрушена карусель.

Забытое былое, казалось неплохое,
Казалось неплохое, его нам не вернуть,
От тех времен истока, когда то был далеко,
В то самое далеко, осталось нам взгрустнуть

Слышен голос из несбытого былого,
Голос спрашивал ну что ж произошло?
Почему вы превратили из цветного,
В черно белое унылое говно.

Забытое былое, казалось неплохое,
Казалось неплохое, его нам не вернуть,
От тех времен истока, когда то был далеко,
В то самое далеко, осталось нам взгрустнуть.

Ты же клялся, что будеш чище и добрее,
Ты сказал в беде ты друга не бросал,
Ну зачем ты стал совсем глупее,
Ты забыл, за что твой дед воевал?

Забытое былое, казалось неплохое,
Казалось неплохое, его нам не вернуть,
От тех времен истока, когда то был далеко,
В то самое далеко, осталось нам взгрустнуть

Автор текста: ai music

Александр Волынский: Конспирология капитализма

Сегодня  все    фашисты  вышли  на  борьбу  с  "глубинным  государством"  - и  в  США, и  в  Израиле  и  в  Европе. 

В  России, Китае, Иране, Северной  Корее  "глубинное  государство"  победили  и   воюют  с  "глобалистами", "сионистами", "империалистами", "гомосексуалистами". 

В  реальности обе силы добивают  социал-либеральный  проект  в  пользу  корпоративно-фашистского.

Человеческое  мышление  основано  на  символических  формах, на  системах  производящих  символы,  проще - на  языке.  Символические  формы  бывают  очень  разными -  математика, геральдика,  мифы, общая  теория  систем, поэзия,  танец, естественные  науки, социальные  науки, философия, блатной  жаргон. Единство  конкретного  набора  символов  обеспечивает  коммуникацию,  ибо   смысл  символической  формы  в  передаче  информации  внутри  сообщества. Чтобы  освоить  набор  символов,  надо  тратить  силы  и  время. У  большинства  людей  нет  времени  и  сил  на  освоение  сложных  символических  форм, поэтому,  чтобы  быть  понятыми,  политики  и  пропагандисты  используют  самую  простую  символическую  форму -  миф.

Есть  в  философии  категория  "отчуждение". Фромм в  1955  году  пишет: "Отчуждение, каким мы видим его в современном обществе, носит почти всеобщий характер; оно пронизывает отношение человека к своей работе, к потребляемым им вещам, к государству, к своим ближним и к самому себе. Человек создал мир рукотворных вещей, какого никогда не существовало прежде. Он разработал сложное общественное устройство, чтобы управлять созданным им техническим механизмом. Однако все созданное им возвышается и главенствует над ним. Он чувствует себя не творцом и высшей руководящей инстанцией, а слугой Голема сделанного его руками. Чем могущественнее и грандиознее высвобождаемые им силы, тем более бессильным он чувствует себя как человеческое существо. Он противостоит себе и своим собственным силам, воплощенным в созданных им вещах и отчужденным от него".

Голем - это  мифологический  символ. На  иврите  "гелем" -  это  "сырье", пражский  раввин  создал  из  глины  защитника  для  гетто, который  восстал  против  своего  творца. 

Но  почему  это  Отчуждение  возникло? Кто  виноват  и  Что  делать?

Роботы и коммунизм

 Vladimir Wiedemann

Проблемы роботизации

Вопрос: Если все производство с участием человека заменят роботами, то кто будет покупать новую продукцию, учитывая, что люди перестанут зарабатывать?

Ответ ИИ: Этот вопрос поднимает важные экономические и социальные проблемы, связанные с автоматизацией и роботизацией производства. Вот несколько возможных решений и моделей:

1. Базовый доход: Государства могут ввести безусловный базовый доход, чтобы обеспечить людям минимальный уровень жизни и покупательную способность. Это позволит людям продолжать потреблять товары и услуги, даже если они не работают.

Мой комментарий: Идеальная модель коммунистического будущего!

2. Переобучение и адаптация: Власти и компании могут инвестировать в программы переобучения и повышения квалификации, чтобы помочь людям найти новые сферы занятости в условиях автоматизации. 

Мой комментарий: То есть опять искать новые возможности для ручного труда? Но я же спрашиваю про тотальную роботизацию как тренд, как идеал. 

3. Сокращение рабочей недели: Возможность уменьшения количества рабочих часов на человека, что позволит распределить работу между большим числом людей и сохранить занятость.

Мой комментарий: Это формальная отписка без решения проблемы.

4. Новые виды занятости: С развитием технологий могут появляться новые отрасли и рабочие места, которые требуют человеческого участия. Например, креативные, научные и социальные профессии могут получить новое значение.

Мой комментарий: Опять человеческий труд? А как же роботизация?

5. Перераспределение богатства: Социальные и экономические реформы могут быть направлены на более равномерное распределение богатства и ресурсов, чтобы обеспечить справедливость и устойчивость в обществе.

Мой комментарий: Опять перераспределение. Ну то есть базовый доход. 

ИИ: Эти решения требуют координированных усилий со стороны правительств, бизнеса и общества в целом. Автоматизация и роботизация могут приносить значительные экономические выгоды, но также необходимо учитывать социальные и этические аспекты, чтобы создать справедливое и устойчивое будущее.

Мой комментарий: Одним словом, в чем состоит возможность дополнительного зарабатывания на роботизации, ИИ не знает. Но ведь идеология роботизации продвигается как возможность удешевления производства и капитализации бизнеса! Как-то одно с другим не бьется...

Andrey Rusin

Тоже задал этот вопрос платформе DeepSeek:

Вопрос о том, как будет функционировать экономика в условиях полной автоматизации производства, действительно сложный и активно обсуждается экономистами, философами и футурологами. Вот основные подходы к решению этой проблемы:

### 1. **Перераспределение доходов от автоматизации**

- **Налогообложение роботов и корпораций**: Если роботы заменят человеческий труд, компании, использующие их, будут получать сверхприбыли за счет снижения издержек. Государства могут ввести специальные налоги на автоматизацию, которые направятся на финансирование социальных программ (например, **безусловный базовый доход**). Это позволит людям получать средства для жизни и потребления, даже без традиционной работы.

- **Социальные дивиденды**: Часть прибыли от автоматизированного производства может распределяться среди населения напрямую, как акционерные дивиденды. Например, через государственные фонды, владеющие долями в технологических компаниях.

### 2. **Новые формы занятости**

- **Смена профессий**: История показывает, что технический прогресс уничтожает одни профессии, но создает другие (например, переход от сельского хозяйства к промышленности, а затем к сфере услуг). В будущем могут возникнуть новые области: робототехника, AI-этика, креативные индустрии, персонализированные услуги и уход за людьми.

- **«Человеческие» профессии**: Даже при полной автоматизации производства останутся сферы, где важен человеческий контакт: искусство, образование, психология, медицина, спорт, духовные практики.

### 3. **Изменение экономической модели**

- **Посттрудовая экономика**: Если автоматизация сделает производство практически бесплатным, экономика может перейти к модели изобилия, где базовые товары и услуги доступны всем. Это потребует пересмотра понятий собственности и стоимости.

- **Снижение стоимости жизни**: Роботы могут резко удешевить производство еды, энергии, жилья и товаров первой необходимости, уменьшив зависимость людей от денежных доходов.

### 4. **Глобальные вызовы**

- **Неравенство**: Без продуманного перераспределения автоматизация усилит разрыв между владельцами технологий и остальным населением. Это может привести к социальным кризисам.

- **Этический вопрос**: Кто будет контролировать роботов и AI? Как избежать концентрации власти в руках узкой группы корпораций или государств?

### 5. **Исторические параллели**

- В XIX веке движение **луддитов** выступало против механизации, опасаясь безработицы. Однако промышленная революция в итоге создала больше рабочих мест, чем уничтожила. Однако нынешняя автоматизация, основанная на AI, может оказаться качественно иной, так как заменяет не только физический, но и интеллектуальный труд.

### Заключение

Полная автоматизация потребует радикального пересмотра социально-экономических систем. Ключевые решения могут включать:

- **Безусловный базовый доход** как гарантию минимального уровня жизни.

- **Государственное регулирование** распределения благ от автоматизации.

- **Инвестиции в образование** для адаптации к новым профессиям.

- **Глобальное сотрудничество** для предотвращения кризисов.

Без таких мер экономика рискует столкнуться с парадоксом: роботы производят всё, но некому это покупать. Однако при грамотном управлении автоматизация может стать шагом к обществу, где люди освобождены от рутинного труда и сосредоточены на творчестве, науке и самореализации.

Vladimir Wiedemann

 Я и говорю: настоящий коммунизм! Строительство коммунизма - главная цель КПК. Так у них и записано. Только там будет коммунизм с китайской спецификой, а не с русской! 😎

Вячеслав Нестеров: Родовід Леніна

Історики вважають, що прадід Леніна, Василь Ульянін був чувашем за національністю. В 1791 р., він, селянин кріпак поміщика Степана Брехова із села Андросово Сергацького повіту Нижегородської губернії, утік до Астрахані. Село Андросове на той час було населене чувашами. Прізвище Уль'янін, утворене від жіночого імені, говорило про приналежність до селян.  Такі прізвища часто давали дітям дворових дівчат, коли батько не міг офіційно записати дитину на себе. 

В 1808, дід Леніна, Миколай, кравець, отримав статус міщанина і змінив закінчення прізвища - ін, на більш пристойне для міщан - ов.

Мати Іллі Миколайовича, Ганна Олексіївна, була дочкою міщанського старости Астрахані, хрещеного калмика, Олексія Лук'яновича Смирнова, одруженого з (імовірно) росссіянкою. Смирнови були заможними, жили у двоповерховому будинку у центрі Астрахані (зараз там Музей історії міста).

Батько "генія людства" Володимира Леніна - Уль'янов Ілля Миколайович (1831-1886) - з астраханських міщан.  Закінчив Астраханську гімназію, Казанський університет.  З 1874 р. працював директором народних училищ Симбірської губернії.  Мав чин дійсного статського радника (генерал-майор на військовій службі).

Мати Леніна Марія Олександрівна (1835–1916), дочка лікаря-фізіотерапевта, надвірного радника Олександра Дмитровича Бланка, єврея за національністю, та Ганни Йоганнівни Гросстопф, дочки німця та шведки.

Элески Ак-Оол: Роль ренты в истории России и её будущем

Если совсем упростить историю Россию с точки зрения мир-системщиков, то она (история) - это борьба государства за порты для ввоза и вывоза товаров - как внешняя политика, и поиск и выкачка новой ренты внутри России – как политика внутренняя. 

Самый жестокий период у России (с т.з. жизни людей) был тогда, когда ресурсной рентой было зерно. Это период с начала XVIII века до 1950-х. Это период войн за порты (на Балтике и Чёрном море) и создание буферов вокруг них. А внутренняя политика, борьба за зерно приводила к самым жестоким формам крепостничества, вплоть до т.н. «месячины» с 1820-30-х, когда крестьян стали в чернозёмных губерниях низводить до уровня американского раба: крестьяне жили без земли, без собственного двора, и должны были за пайку трудиться на помещика. 

Двести пятьдесят лет чудовищного сверхнапряжения страны ради зерновой ренты - малорентабельной, трудо- и насилие-затратной.

И с 1970-х в стране началось Чудо для простых людей - выкачка газовой и нефтяной ренты. Когда перестали быть нужны десятки миллионов закабалённых крестьян (отсюда массовая раздача паспортов крестьян с 1974 года - начало второго освобождения от крепостного права), принудительного труда. От простых людей наконец-то ОТВЯЗАЛИСЬ – для извлечения ренты они стали не нужны. А нефть и газ дают уже ренту в 300-400%, (при себестоимости добычи в $15 за баррель) – сравните с рентой в 15-20%, как в зерновой период истории страны.

Так что мечтания части начальства и их экспертократии «слезть с нефтяной иглы» должны сразу очень напрягать простых людей: «Это что же, теперь вместо нефти и газа снова из нас начнут выжимать ренту, как из наших дедов и прадедов?» Но нет больше и океана безмолвного доисторического крестьянства, из которого выжимали трудовую ренту, так что и технически невозможно возвратиться к этому.

P.S. Зерновая рента ещё и надолго остановила рост городов в России.

Начиная с середины XVIII века до 1880-х годов происходила деурбанизация России. Так, в 1742 году доля городского населения составляла 13%. В 1825 году - 9,1%, в 1856 году - 9%. Только в 1902 году Россия по этому показателю достигла уровня 1742 года.

Причины деурбанизации понятны: основным экспортным товаром России с конца XVIII века становится зерно (до этого - железо), и у правящих классов не было никакого резона развивать неконкурентоспособные отрасли промышленности.

Интересно, что деурбанизацию, архаизацию в России тогда воспевали как западники, так и славянофилы.

Славянофил Киреевский писал: «Мы должны желать, чтобы правительство не позволяло фабрикам заводиться. Тем более что на их заведение нет ни денег, ни народа».

А западник Огарёв вторил: «Наши города только правительственная фантазия, а в действительности они не имеют ни значения, ни силы. Торговля наша производится посредством подвижных рынков - ярмарок. Вся наша жизнь в сёлах!»"

Александр Морозов: Путинизм есть форма бытования "советского человека", травмированного постсоветским периодом

Вот что меня занимает в последнее время.  Последние 15 лет СССР я прожил уже в сознательном возрасте, много читал, много ездил по стране. И народная жизнь была мне явлена во всех ее изводах, как и всему моему поколению: и в типографии я работал в цеху с работягами, и в философской редакции работал младшим редактором, и как все ездил на всякие "картошки", и был на квартирниках Гребенщикова, и с научно-технической интеллигенцией на слетах КСП, и в Сибири был, и на Севере. 

И вышел я в ментальном состоянии в 1989-191 гг с убежденностью, что никакого "советского народа" нет. Народ есть, он явлен, и это мы сами. 

Но то, что есть именно "советский" народ - как это было зафиксировано в Конституции 1977 года (а процесс ее подготовки шел десять лет) - я это считал просто казенной идеологической галиматьей: вот это все - про "новую историческую общность", которая наконец "сложилась". 

И дальше, когда в 1991 году все это исчезло, то я считал, что поскольку никакого "советского народа" и не было, то он и не "исчезает". А просто начинается формирование нового народа нового государства. И так я думал все 90-е годы, а затем и все нулевые. 

Это была ошибка. Теперь оглядываясь назад, я понял, что "советский народ" - это была не просто умозрительная конструкция советских официальных псевдомарксистов, которым надо было как-то выйти из ранней концепции классовой борьбы к мирной рутине потребительского общества, а что "советский человек" реально сформировался как своего рода "гражданская нация". 

И сейчас, глядя на путинизм в этой его нынешней фазе, я вижу, что все это форма бытования "советского человека", травмированного постсоветским периодом. Когда сейчас я вижу самых разных персонажей во многих постсоветских странах - Додона, Медведчука, Уманова, Варданяна, Путина, и всю огромную толпу  участников становления рыночной экономики, превратившихся в лютых путинских мракобесов и антилибералов, я вижу в них вовсе не "имперство" (этот концепт мне кажется мало что объясняющим), а я вижу в них необоримую силу "советского человека как новой исторической общности". 

Это все - искалеченные "советоиды", рассеянные не только по странам бывшего СССР, но и теперь их можно встретить по всему миру. Поскольку в постсоветский период они расселились-разбрелись и по югу Франции, и на Балканах, и заселились на Рейне, как репатрианты из СССР. 

Проблемой оказалось то, что население центрального обломка СССР - России - не смогло за 30 лет найти никакой новой формы "общности". И если у других народов новый "нацбилдинг" - пусть и со сложностями и нервно - но пошел и привел к результату, то в РФ он вообще не пошел никуда. И Путин привел это все окончательно к форме бывания "извращенного советского человека". Он извратился рынком, но не перестал видеть свою идентичность как некий аналог "советскости". 

Разумеется, Путин ("коллективный Путин") не может создать тут ни "имперской нации" периода царизма, ни "советского народа" эпохи СССР, просто потому что нет этих исторических рамок. Но он может погрузить население в "геополитический делирий", который не формирует "гражданской нации" в границах РФ, но укрепляет длящуюся иллюзию существования народа как бы на воображаемой платформе "советского единства". 

Отсюда и то, что принято называть "инфантилизмом", и то, что сохраняется типично советский "брутализм" в повседневности, и инерционное понимание "братскости" якобы братских народов, и сохраняющееся совершенно советское пренебрежение к институтам при высокой ценности коммунальных связей ("советский народ - коммунальный, а не социальный").  

Тут надо подчеркнуть - произошел не реальный поворот к "советскости", а погружение в сновидение. Но это сновидческое состояние советоидности - оно позволяет непрерывно манипулировать населением несостоявшимся как гражданская нация. Манипулировать за счет - в первую очередь - потока опознаваемых всеми культурных образов, когда-то пронизавших все пространство: от песенки "Прекрасное далеко" до мемов из "Двенадцати стульев". Это огромный корпус символов, мемов, эпизодов вмененной коллективной памяти, которые создают мощную платформу "советоидности". 

От нее сейчас целенаправленно пытаются оторваться в разном направлении все народы бывшего СССР - казахи, беларусы, молдаване, украинцы, и до сих ведут борьбу с ней у себя даже литовцы, эстонцы, латыши. При этом везде эта платформа еще есть. Она выражена не в приверженности "коммунизму" или "левой идее", не в симпатиях к официальной советской идеологии, и не в стремлении воспроизводить "русскую имперскость", она является чем-то вроде инстинктивной верности "чебурашке", то есть какому-то размытому воспоминанию о коллективном прошлом. И вот это post mortem советского народа в виде Путина, Медведчука, Алксниса, Матвиенко, Додона, а затем и сползших к "чебурашке" Набиуллиной, Мантурова, Валерия Фадеева, митр.Тихона Шевкунова, Никиты Михалкова и проч. и проч. - он существует "трансгранично", имея теперь источником радиации Кремль. 

Так что "Левада-центр" и покойный Борис Дубин были правы: центральный социологический сюжет всего этого "постсоветского периода" заключен просто в длящемся существовании "советского народа" в извращенной, посмертной форме. 

Вот так я теперь стал думать, вспоминая "всенародное обсуждение Конституции 1977 года".