Генсек Компартии ЮАР Блейд Нзиманде: Всплеск терроризма вызван соперничеством империалистов России и США

Нынешний всплеск терроризма вызван действиями России и США  на Ближнем Востоке и в Северной Африке, считает генеральный секретарь Южноафриканской Коммунистической партии (ЮАКП), которая входит в трехсторонний правящий альянс в ЮАР.

"Центральный комитет ЮАКП отмечает, что причины всех этих без исключения омерзительных терактов кроются в социальных волнениях, вызванных вмешательством России и США с целью смены режима в Ираке и Ливии, а сейчас в Сирии", - заявил в понедельник Блейд Нзиманде после заседания ЦК партии.

Он считает, что империалисты лишь делают вид, что борются с террористическим "Исламским государством", иначе они раньше бы лишили его источников финансирования. "Трудно себе представить, что США не знали о тысячах грузовиков ИГ, перевозящих с контролируемой территории Сирии нефть, которая является главным источником доходов террористической организации", - заявил Нзиманде, комментируя первое уничтожение силами США 116 бензовозов ИГ на границе Сирии и Ирака.

По его мнению, несмотря на глобальную гегемонию, возможности России и США добиваться стратегических целей значительно сократились.

Президент ЮАР Джейкоб Зума также считает, что одной из главных причин нынешней вспышки терроризма является  политика насильственной смены режимов. На Ближнем Востоке не прекращаются войны, поскольку долгое время военные действия доминируют над политическими решениями. "Другие факторы включают социально-экономическое положение и внешнее вмешательство для осуществления доктрины смены режима. Это приводит к нестабильности", - заявил он на саммите "двадцатки" в турецкой Анталье.

Отзыв читателя нашего сайта

У вас там написано на сайте "читай, а не чти". Ну что же, почитаю. Итак, какие же вы ставите перед собой задачи, любопытно.

1) полное и окончательное уничтожение мировой капиталистической системы, неоколониализма, империализма, глобализма, а также всех других форм эксплуатации;
ха.ха.ха. Уничтожение денежной системы и переход к бесплатной и добровольной? принудительной? Может денежную можно было бы оставить, зачем её уничтожать. Чем вам мешают деньги... что будет их заменять?
Уничтожение неоколониализма, империализма и глобализма... это типичных-то проявлений социализма... ну.ну
Уничтожение эксплуатации. И кто тогда будет работать, деньги вы тоже собираетесь отменить. Патриоты из энтузиазма? То есть вы в практическом одиночестве? А заставлять вас точно не придётся?

2) создание сообщества трудового народа в условиях социальной справедливости, демократического прогресса, человеческого достоинства и мира.
То есть во многом капиталистической системы, которой обозначенные признаки присущи в большей степени, чем системе социалистической, где только на словах одно, а вот на деле совсем другое.

Основні твори українських марксистів

Микола Зібер

Теорія цінности і капіталу Д.Рікардо (1871)

Нариси первісної економічної культури (1883)

Девід Рікардо і Карл Маркс в їх суспільно-економічних дослідженнях (1885)

Сергій Подолинський

Про багатство та бідность (1876)

Про хліборобство (1877)

Громадівство і теорія Дарвіна (1879)

Ремесла j хвабрики на Україні (1880)

Людська праця і її роля в розподілі енерґії (1880)

Людська праця і єдність сили (1882)

Юліян Бачинський

Україна irredenta (1895)

Українська імміграція в З'єднаних Державах Америки (1914)

Більшовицька революція і українці. Критичні замітки (1925)

Микола Порш

Із статистики України (1907)

Про автономію України (1907)

Робітництво в Україні. Нариси по статистиці праці (1911)

П.Струве в українській справі (1912)

Автономія України і соціял-демократія (1917)

Україна в державному бюджеті Росії (1918)

Український марксист Роман Роздольський

Роман Осипович Роздольський (1898-1967) — єдиний український марксист, згаданий анґлійським істориком Перрі Ендерсоном у відомому нарисі "Роздуми над західним марксизмом" (1976).

Один із засновників у 1918 році ґрупи "Інтернаціональна революційна соціял-демократія", а пізніше — Комуністичної Партії Західної України (1919-1938), протягом 1920-х він поступово відійшов від активної політичної діяльности, зосередившись на науковій праці. Був членом-кореспондентом московського Інституту К.Маркса й Ф.Енґельса у Відні. Виступав з критикою сталінізму та політики Комінтерну щодо фашизму з троцькістських позицій. З 1934 по 1941 проживав у Львові, де збирав матеріял до історії кріпацтва в Галичині. Після початку совєтсько-німецької війни та захоплення міста німцями Роздольский потрапив у полон до окупантів і був посаджений до концтабору.

Після звільнення, 1945 року переїхав до США, де працював як незалежний дослідник-історик у Нью-Йорку та Детройті. Там він і написав один з найважливіших текстів про національне питання в Східній Европі — "Фрідріх Енґельс і проблєма „неісторичних” народів" (1964). Слідом за тим він завершив давно розпочатий твір — двотомну "Історію виникнення Марксового "Капіталу" (1968). Метою фундаментальної реконструкції економічної думки зрілого Маркса  в "Історії..." було відновлення зв’язку між сучасним (західним) марксизмом і центральною традицією економічної теорії в рямцях історичного матеріялізму, розірваного із закінченням австромарксизму в міжвоєнний період. Сам Роздольський, який, до речі, не мав спеціялізованої економічної освіти, взявся за цю роботу через почуття обов'язку перед прийдешніми поколіннями - як останній носій тієї східноевропейської культури, яка колись проводила більшовизм і австро-марксизм. Його зусилля оцінили не всі. Наприклад, американська громадська діячка Рая Дунаєвська, що належала до течії т.зв. "марксистів-гуманістів", у відгуку на його книгу писала, що твору бракує тієї самої діялєктичної методолоґії, до застосування котрої сам автор і закликає. Инші, наприклад бельґійський троцькіст Ернст Мандель, вважали твір українського революціонера і вченого новаторським як з точки зору конкретних відкриттів у методі Маркса, так і з точки зору прояснення загального значення Марксової теорії.

На превеликий жаль, обидві згадані книжки Роздольського, написані німецькою, досі не перекладені українською.

Андрей Мальцев: О классовом антагонизме "советского общества" (реплика)

Некоторые марксисты упорно отрицают классово-антагонистический характер советского общества. Но пусть тогда ответят тогда на простой вопрос - откуда за пяток лет Перестройки возникли классы? Что-то они мгновенно появляются?

А мой ответ - классы-то были. И классовые антагонизмы - также. Просто их наличие отрицалось официальной пропагандой. А как началась Перестройка, то эти скрытые (неописываемые) антагонизмы стали явными.

Номенклатура была как класс в СССР. Она и захватила собственность при его распаде. Вернее, она ей и так владела, хотя юридически все было оформлено как общенародная собственность. И, строго говоря, собственность не являлась личной собственностью конкретного представителя номенклатуры, а только лишь коллективной собственностью номенклатуры как класса. При Перестройке они перевели ее уже и в личную собственность. Но не всю. Многое осталось в коллективной собственности класса номенклатуры.

Сфера обслуживания и торговли - это был второй эксплуататорский класс в СССР.
Хотя тут-то как раз можно спорить - отдельный ли это класс, либо надлежит говорить о разных стратах одного класса номенклатуры.

Это то - ЧТО БЫЛО В РЕАЛЬНОСТИ. Поэтому не следует поддаватся на ИЛЛЮЗОРНОЕ ОПИСАНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ СССР В О СОВЕТСКОМ ВАРИАНТЕ МАРКСИЗМА -ЛЕНИНИЗМЕ. А отказ признавать социальную реальность (факт наличия в СССР класса номенклатуры) ярко демонстрирует ИДЕАЛИЗМ (методологический) всех течений, вытекающих из ленинизма.

Что же до буржуазии, то генезис буржуазии был самый разнообразный, да, кроме того, ей не принадлежит сейчас политическая власть. Вот прекрасная статья на эту тему Максима Калашникова "Просто дорогие кредиты" (http://m-kalashnikov.livejournal.com/2497181.html). Очень внятно описывает сегодняшнюю обстановку. Термины, правда, применяет неудобные.
Я бы, к примеру, не стал употреблять термин "феодализм" в применении к сегодняшней России. Надлежит говорить - феодальная фаза постиндустриального общества.
Но если говорить не о терминах, а о сути, о том, что он хочет в своей статье сказать, то тут я с ним полностью согласен.

Сурен Гандилян: О не решении в СССР задачи изменения производственных отношений, отношений собственности и наемного труда и о причинах реставрации капитализма

Без сомнения, была "в СССР решена задача создания и обобществления производительных сил"!!!

Проблема как раз состояла в том, что "задача создания и обобществления производительных сил" до необходимого для преодоления отношений НАЕМНОГО труда и перехода к социалистическим (коммунистическим) производственным отношениям, была решена, но не была решена задача изменения производственных отношений, отношений собственности и наемного труда. Тем самим, с решением  задачи  "создания и обобществления производительных сил" возникла задача преодоления отношений наемного труда и перехода к социалистическим (коммунистическим) производственным отношениям... Или, по примеру Владимира Першина, можно сказать,  возникла задача преодоления отношений наемного труда и перехода к трудовым отношениям...

И такая задача   преодоления отношений наемного труда и перехода к социалистическим (коммунистическим) производственным отношениям в Истории СССР возникла дважды:

1. после 1936-38 годов, когда СССР впервые решила задачу "создания и обобществления производительных сил" на том историчяеском уровне. Отсюда и противоречия и даже репрессии,
и
2. после 1961 года, когда СССР восстановила и снова решила задачу "создания и обобществления производительных сил" уже на новом Историческом уровне.

Однако противоречия между уровнем развития производительных сил и производственными отношениями не было снято до 1991 года...

Увы, до сих пор, в марксистской  литературе, кроме сторонников экономического персонализма, никто еще даже не поставил вопроса о ПРАКТИЧЕСКОЙ реализации общественной (общенародной) собственности на средства производства... Никто, кроме сторонников общественно персонализированной собственности даже не поставил вопроса о МЕСТЕ и РОЛИ  конкретного человека в условиях общественной (общенародной) собственности.

Александр Куликов: Тяжёлая это и страшная история - гибель ленинской партии

Тяжёлая это и страшная история - гибель ленинской партии, рядом с гибелью четырёх из пяти российских соратников Вождя мирового пролетариата, каким являлся и был Ленин - и сподвижников которого не пощадила сталинская эпоха, не пощадила и не щадила за их ошибки, действительные или мнимые. Страшная, нет слов, - и в своей неопровержимой теперь статистике, как и в "исторических" своих последствиях или "выводах" - которую хранили советские или всё ещё хранят российские государственные архивы, - и страшная в воспоминаниях очевидцев о ней, как о непримиримой и классовой, в конечном итоге, борьбе (или схватке) в Советском Союзе за политическую власть класса... "Диктатурой" которого потом прикрывались многие, апеллируя к тем же "рабочим" или выступая от имени "рабочего класса"... И только которые после эту же "диктатуру" не особенно-то и жаловали (когда им, как классу, о ней сообщили кое-какие "пикантные" подробности с трибуны того же ХХ съезда КПСС, - сообщили или доложат ещё в 1956 году (или позже, сообщали уже после 1986), - когда снова пришлось, - и во второй уже раз, - вернуться к тем же самым, хранившим многие "большевистские тайны" партийным замкам), - стремясь раскрыть тому же классу глаза на происходящее в Советском Союзе и творившиеся с самим Советским Союзом "странные вещи" (не прописанные ни у Маркса, ни прописанные толком у Ленина, - сколько 54 ленинских тома сегодня не листайте (или те же 13 сталинских томов): нигде в его последних трудах (или в сталинских уже статьях)  - в частности не был прописан закон "гибели", закон "отрицания" пролетарской партии в эпоху "диктатуры пролетариата...", в качестве особой "исторической закономерности" перехода от социализма к коммунизму, в огромной крестьянской стране, - на каком, собственно, новом уже этапе общественного развития в Советском Союзе (повергшим к тому времени всех своих внешних врагов) гибель самой "ленинской гвардии профессиональных революционеров" и произошла (которых тоже тогда объявят "врагами" сталинского общественного строя и поступали с ними, в большинстве случаев, соответственно, как с "врагами народа" - какой для себя участи трудно было представить революционерам, после своей обнадеживающей победы, и в страшном сне, - А тут была уже явь, пострашнее любого "сна" для людей, незнакомых с диалектикой Гегеля, - содержащей в себе всё же весь необходимый логический инструментарий для понимания подобных исторических "несуразностей" (или "исторических парадоксов"), как "частных случаев" превращения (и перехода) количественных изменений в превращение уже качественное (таков известный Гегелев закон), - Которое и "пережила" партия большевиков в тот же сталинский период, - чему тот же Хрущев являлся не только живым свидетелем, но и прямым исполнителем тех же сталинских директив, приведших к качественному (точнее, к злокачественному) перерождению самой партии большевиков, ставшей в конце сталинского уже периода непохожей на ту, какой она была и являлась при Ленине... 

ЗА МИРОВОЙ ОКТЯБРЬ! ДОЛОЙ ВЛАСТЬ ЧЕКИСТОВ-КАПИТАЛИСТОВ!

Олег Леусенко: Украина поставила крест на проекте "РФ" (мнение азиопца)

Очередной плач азиопца Эль-Мюрида про "россию которую они просрали". Мюрид, хоть и имперский долбоёб, но русской вате он даст фору. Он прекрасно понимает, что 23 года Украина в качестве проекта УССР-2 оставалась серой зоной. Что для борьбы с Украиной Кремлю нужен здесь хаос. Но, он также и понимает, что без Украины России пришел песец, но Украина уже навсегда оторвана от русского Мордора. Читать не только текст, но и комменты всем зрадофилам и прочим всепропалищикам:

Originally posted by el_murid at Два ответа (2)

........Естественно, что после того, как к власти в России пришли новые хозяева и прошел первый этап грабежа советского наследства, воры и преступники быстро осознали, что восстановление уничтоженного ими хотя бы на самом минимальном уровне требует вновь возвращения к строительству пусть и серьезно усеченного, но все-таки общего пространства - в противном случае награбленное будет попросту отнято ворами и преступниками гораздо более высокого уровня.

Не зря уже при Ельцине был запущен первый пилотный проект союзного государства России и Белоруссии, затем - зашла речь о создании разного рода объединений с общими правилами вроде ЕврАЗЭС, Таможенного союза, теперь вот Евразийского Экономического Союза. Деваться некуда - или ты, или тебя.

Проблема в том, что немедленно возникло жесткое противоречие. Объективные факторы и инстинкт самосохранения толкали к объединению и развитию, субъективные факторы, главным из которых было стремление касты нуворишей в мировую элиту, требовал сохранения России (и прочих бывших республик) в ранге и качестве придатков мировой глобальной системы. Только на таком уровне был призрачный шанс встроится хоть на лакейских ролях, но в эту самую элиту. Развитие страны означало борьбу за рынки, за более достойное место в мировом разделении труда, а в конечном итоге - противостояние с той самой мировой элитой, куда им так хотелось вползти.

Собственно, это противоречие и обусловило хаотичность процесса строительства всех объединительных структур на территории бывшего СССР. Шаг вперед всегда сопровождался двумя шагами назад и в сторону.

При чем тут Украина? А при том, что любое объединение без мощного промышленного потенциала Украины, ее выгодного геоэкономического положения (геополитика - это борьба за ресурсы, геоэкономика - борьба за транспортные коридоры) было бесперспективным. Кроме того, Украина - это серьезный внутренний рынок с 45 миллионным населением. Стоит вспомнить, что из 200 млрд экспорта российского газа 40 приходилось на Украину - вот вам и емкость украинского рынка.

Борьба за Украину в таком случае превращалась в борьбу за реализацию единственной вменяемой задачи для России даже в ее нынешнем состоянии: с продажной воровской элитой, разрушением своего собственного промпотенциала, уничтожения своего собственного населения и перспектив. Без строительства (а точнее, воссоздания) даже усеченного единого пространства никаких перспектив у России не существовало и не существует. Украина становилась ключевой точкой, в которую сходилось очень много факторов, позволяющих прогнозировать: удастся решить эту стратегическую задачу или нет.

Члены Политкомиссии приняли участие в митинге

05.11.2015 у стен Верховной Рады состоялся митинг против принятия антирабочего Трудового кодекса. Инициатором митинга выступила Конфедерация свободных профсоюзов Украины. Протест собрал несколько сотен человек. Тем не менее, несмотря на протесты и резкую критику общественности, депутаты проголосовали проект Трудового кодекса в первом чтении, отдав 258 голосов «за». Депутаты проголосовали за проект, который урезает огромное количество прав наемных работников и нивелирует роль профсоюзов. Проект Трудового кодекса разработан исключительно в интересах работодателей, чьи стремления вполне очевидны — эксплуатировать людей всё больше за всё меньшие деньги. Мы продолжим бороться против принятия Трудового кодекса во втором чтении.

О понятии "персонализм" применительно к социалистическому движению

Внимание и интерес к  слову и понятию персонализм  растёт. Вот и Силин приступил к освоению истории персонализма как слова.  Со своей стороны  предлагаю осваивать  персонализм как  ПОНЯТИЕ. Слова и понятия не появляются случайно, а как результат мыслительного процесса, осмысливающего  жизнь, общество, отношения в обществе (отношения в рамках господствующей формации), о месте и роли человека в социуме.

ПЕРСОНАЛИЗМ - ДИАЛЕКТИКА  ПОНЯТИЯ

1.  ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ -  процесс, в результате коего субъект получает идеальную представленность в жизнедеятельности других людей и может выступить в общественной жизни как личность. Сущность персонализации - в действенных преобразованиях сферы интеллектуальной и аффективно-потребностной другого человека, происходящих в результате деятельности индивида.

ПОНЯТИЕ  в этом значении введено В. А. Петровским.

2.  ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ  - это  процесс  преодоление отчуждения  от  общественного   КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, преодоление  права исключительности отдельных индивидуумов (капиталистов, буржуа, вождей, остепенённых званиями болтунов и демагогов).  Каждый человек – персона, личность.

 НЕОБХОДИМЫЕ   ПОЯСНЕНИЯ:

Проблема в организации масс на коллективное восстание

Проблема в организации масс на коллективное восстание. 

Если есть кому организовывать, но их мало, то всё кончается расправой над этими организаторами. Это доказали тысячи восстаний, как в Париже поднятое парижской коммуной, в Москве рабочими на красной Пресне в 1905 году и сейчас, народным ополчением "Минина и Пожарского" по руководством полковника Квачкова.  Без сильной организации, восстания обречены на поражение, как это произошло с Приморскими партизанами. Это все прекрасно знают, а потому понапрасну складывать свои головы не торопятся.

Да, безумству храбрых поём мы песню, но когда вы будите остаток жизни доживать в тюрьме, как Квачков или эти замечательные ребята из Приморья, то вас эти песни не очень будут там согревать и радовать.  

У наших "компартий" есть уже организации и сейчас он могли бы наращивать своё влияние в стране, активно борясь за интересы трудящихся, выводя их на демонстрации и митинги при каждом удобном случае, будь то новый налог на капремонт, урезании пенсий и пособий, не выплат зарплат, повышении цен на товары и услуги и прочее, прочее, прочее. Даже молдаване и те поднялись и сбросили ненавистное им правительство в Кишинёве, а мы, живя в богатейшей природными ископаемыми стране и видя, как на миллиарды долларов они воруются, не можем организовать выход на демонстрации и пикеты даже сидящих дома пенсионеров. Ведь смешно даже сказать, что эти несчастные пенсионеры не получают даже четверти той пенсии, которую считают унизительной греческие пенсионеры, не говоря уже о немецких или швецких.

 При этом этом наши "коммунисты" ещё заявляют, что такие призывы это провокация и они не только не будут сами поддерживать их, но и будут всячески бороться с людьми, призывающими их к этому.

Значит перед нами стоит задача убедить всех в том, что нынешние компартии в России - это отстойники для не равнодушных, призванные усмирять их, как это делали всегда и делают сейчас попы в церквях. Изредка какой нибудь "поп Гапон" выведет 1-го мая или 7 ноября их на бестолковую демонстрацию, где они с замусоленными плакатами покричат вдоволь о своей не тяжёлой доле, погрозят кулачком бессовестному правительству и умиротворённые разойдутся до следующего праздника красного октября.

И.Д.