Алена Агеева: Главная проблема поколения зуммеров

Бессмысленно в нашей стране задаваться вопросом: существует ли сейчас общественное сознание, — в том виде, что в марксизме (с немецкого gesellschaftliche Bewußtsein) было равнозначно отражению общественного бытия, или совокупностью общественных представлений, присущих определённой эпохе. 

При социалистической общественно-политической формации основная функция общественного сознания состоит в активном отражении общественного бытия, с последующем преобразовании его. То есть, складываясь из сознаний составляющих общество групп людей, общественное сознание не является его простой суммой, а обладает некоторыми системными свойствами, не сводимыми к свойствам индивидуального сознания. 

За 30 лет капитализма в РФ произошла полная замена насаждаемых массам общественных норм, а массовое сознание уже не назовёшь общественным: оно просто фрагментарно фиксирует набор представлений и знаний, отражающих жизнь общества в сознании отдельных социальных групп людей, главным образом благодаря влиянию СМИ. 

При полном отсутствии воспроизводства в обществе общественного сознания как целого, человек, соответственно,  не имеет в своём сознании целостной картины реальности. Она бесконечно фрагментирована. 

Тем не менее,  индивид, обладая фрагментарным мышлением, способен функционировать и без целостной картины мира, — единственное, что требуется от него — быть компетентным в том, чтобы различать нужные ему потоки информации, уметь в них ориентироваться. 

Общественное сознание производится как потоки внутренне законченных фрагментов, при  помощи которых индивиды оперируют с реальностью. Эти внутренне законченные продукты для потребления, внутри себя организованные и достаточно логичные, никак не связаны с другими потоками информации, которые окружают индивида. 

Если этому индивиду — не более 20 лет, и он  детства привык к гаджетам, к скорости обмена и получения информационных потоков, мы имеем поколение, наиболее разобщенное, пожалуй. Это поколение назвали, и очень верно, на мой взгляд, зуммерами, - и в них больше объединяющих поколенческих черт, чем черт, передаваемых предыдущими поколениями. 

Если у кого-то из моих читателей есть дети или младшие родственники из этого поколения (16 — 25 лет), то вам, наверное, знакомо ощущение некоей марсианскости при общении с ними. Особенно в том случае, если это дети из неполных семей и/или из семей с очень занятыми только работой родителями (а сейчас другое возможно?). 

Не так давно общественность в нашей стране с изумлением и ужасом была свидетелем ряда суицидов: под популярную песню с рефреном «И камнем вниз!» подростки падали с высоток… Такой «камнепад» с трудом поддавался анализу социологов и психологов: чтобы понять его суть, надо смотреть в корень проблемы. Молодёжный суицид, конечно, не нов и есть в любом взрослеющем поколении, но у зуммеров она приобретает устрашающие размеры, превращается в культ, бессмысленный и беспощадный. И необязательно «камнем вниз»: могут медленно выпиливаться любыми наркотиками, могут уйти в ореоле новомодного у нас «шутинга», захватив с собой на тот свет своих школьных обидчиков и просто ровесников, - жизнь то, на их взгляд, бессмысленна для всех. 

И опять здесь исходной, парадигмальной точкой — фрагментированность сознания, и, кроме того, неверно сформированная изначально личность, у которой не было возможности для формирования не то чтобы мировоззрения, но даже более - менее  стройной системы своих собственных взглядов. 

Отсюда же невероятно частые в этом поколении психоотклонения. Их порождают вышеописанные причины, как и всё большее количество потоков информации, очень часто противоречивой, - для того, чтобы их воспринимать и обрабатывать без ущерба для своей цельности, необходимо, чтобы у индивидуума был четкий личностный стержень.

Алена Агеева: Классовое пробуждение сепаратистских регионов Испании

Когда смотришь из прото-фашистской России на товарищей из прото-фашистской Испании, к чувству солидарности невольно примешивается страсть белой зависти. Чувство восхищения тому, как молодые поколения способны преодолевать отчуждение, индивидуализм, инерцию и страх... 

Как мы видели уже на примере последних социально-политических процессов в Каталонии, где традиционный для региона буржуазно-националистический сепаратизм всё чаще уступает место прогрессивным левому социальному действию, где борьба с политикой Мадрида уже приобретает классовый характер. 

Репрессивная политика правящих правых неолиберальных классов Мадрида даёт свои позитивные плоды в регионах, где можно наблюдать когнитивную революцию сознания масс молодёжи — от индивидуалистически сепаратистского, в основе которого лежат помноженные на населения региона частные собственнические чувства, - к классовому сознанию, в базисе которого трезвое критическое понимание момента. 

28 января 2023 г. известная своим радикальным сепаратистским националистическим буржуазным вектором Страна Басков 28 января 2023 показала ещё один шаг в прогрессивную сторону: в Бильбао и Ирунье состоялась большая демонстрация под лозунгом «Enpresari eta agintarien erasoaldiaren aurreran, gazte langileok borrokara!» («Столкнувшись с наступлением работодателей и правителей, борьба рабочей молодежи!»).

В общей сложности около 8 тысяч человек присоединились к двум мобилизациям с очень четкой целью: осудить условия жизни рабочего класса, организоваться самостоятельно и бороться за социализм. Организаторами акций выступила левая политическая баскская организация -  Gazte Koordinadora Sozialistak.  

О классовой борьбе этих действий баскской молодёжи свидетельствуют такие лозунги, под которыми вышли тысячи людей, как: «Давайте посмотрим правде в глаза буржуазному наступлению», «Месть рабочих: социалистическая революция», «Борьба – единственный путь», а также о необходимости «коммунистической организации». 

В конце марша послание было ясным и прямым: мобилизация была вызвана не для того, чтобы оказать давление на профессиональных политиков, чтобы они пошли на уступки (или дали нам больше крох), а для того, чтобы организовать рабочий класс эффективным образом, полностью независимым от буржуазных институтов. Хочется сделать акцент на том, что эта акция не была разовым холостым всплеском социального гнева. 

Товарищ из Бильбао сообщает, что против античеловеческой, уже почти террористической политики реакционного правящего класса Испании молодое поколение басков готовит на апрель 2023 г. революционные действия, в которых примет участие до 12 000 активистов, преимущественно — из среды молодых рабочих, безработных и студентов. На состояние 9 февраля ряды  Gazte Koordinadora Sozialistak пополнило 3240 новых членов. 

Впервые за 21 век на крупных металлургических и руднодобывающих предприятиях Страны Басков, входящих в испанские корпорации Mondragon и  созданы 3 стачечных комитета, объединённых созданной 1 февраля неформальной коммунистической профсоюзной организацией Borrokako Langilea (Боевой Рабочий). 

Эта мобилизация оправдана несколькими вопросами, которые GKS осуждает и публикует в последние недели. 

Во-первых, экономические прибыли крупных капиталистов обрекают нас на нестабильность: безработица, низкая заработная плата, временные рабочие места и т. д. 

Во-вторых, нерегулярная занятость приводит к ухудшению условий жизни работников: росту цен на самые основные виды жизни (электричество, транспорт, жилье...) и сокращению государственных услуг (здравоохранение, образование...). 

В-третьих, перед лицом этой ситуации они хотят, чтобы мы были пассивной и послушной молодежью, то есть привыкли к случайности и подвергались полицейскому насилию.

 Наконец, в последние годы участились нападки на основные права и авторитаризм: социальный контроль, полицейские репрессии, ужесточение уголовного кодекса и т.д.

Игорь Эйдман: Конец проекта молодёжной войны

Убийством Тесака закончилась многолетняя чекистская операция под условным названием «Молодежная гражданская война». ФСБ ведь только говорит, что защищает безопасность России, на самом деле она защищает «жирных котов» - высших чиновников и олигархов. Для того, чтобы отвести от них угрозу и была затеяна эта кровавая история.

Еще в 90-е сформировалась критическая масса голодной агрессивной молодежи, пробивавшей себе дорогу в жизни кулаками, а то и калашами. Большая часть ее сгинула в разных «бригадах». Однако уголовный мир прельстил не всех. Некоторые голодные «молодые волки» заинтересовались политикой. Такие политизированные пассионарии представляли прямую угрозу для российской верхушки. Они могли пойти по пути народовольцев и эсеров. Призрак революционного террора против коррумпированной «элиты» бродил по России. 

И тут кому-то из чекистского начальства пришла в голову гениальная мысль: надо стравить их, пусть мочат друг друга, а не нас (или, скорее, такое решение даже не артикулировалось, а было реализовано на инстинктивном уровне). К тому времени (в 90-е) в Россию уже проникли с Запада субкультуры НС-скинхедов и антифа. Между ними были драки и столкновения. Однако характер настоящей войны нацистов против мигрантов и антифашистов эти столкновения прибрели уже при Путине, когда в наци решили вложиться чекисты. Власть подсунула злым парням вместо чиновников и олигархов, укравших у них свободу и шансы на успех, мнимых врагов – «мигрантов», «черных». А потом стравила молодежь, спровоцировав войну наци и антифа. Конечно, такие столкновения есть в любой стране, но нигде они не достигали таких масштабов как в России в нулевые годы.

Как видно по графику, составленному центром «Сова», число нападений по мотивам расовой ненависти вплоть до 2008 года неуклонно росло. Это был не стихийным процесс. Как известно по делу БОРН и другим подобных процессам, многие лидеры нацистов имели кураторов из АП и ФСБ, брали у них деньги, пользовались покровительством. Практически все вожди нацистского движа были подментованы, в том числе и бывший шеф Тесака по НСО Румянцев, который потом дал на него нужные чекистам показания.

Все нулевые годы в России проходили массовое избиения людей с «неправильным» цветом кожи или разрезом глаз. Однако практически не было политических покушений на чекистов, чиновников, олигархов (исключение - теракт против Чубайса). Кроме того, нацисты выполняли еще и другую функцию – запугивали либеральную интеллигенцию, позволяя власти позиционировать себя как меньшее из зол: «смотрите, если не мы, то они». Нацистская демонстрация Тесака с кампанией во время дебатов в Билингве была рассчитана именно на этот эффект.

Однако в 2007 - 2008 году нацистский голем начал выходить из-под контроля своего создателя. Наци начали переходить к массовому террору, дестабилизирующему ситуацию в стране, взрывать и громить рынки и т.д. Чекисты решили сдать назад и несколько приструнили своих подопечных, что довольно быстро привело к сокращению числа расистских нападений. Тогда же первый раз посадили и Тесака. 

Фашизм не пройдет!

Сегодня они празднуют свой «день национального единства» или как это у них там называется? Единство лошади и всадника, которое всегда в пользу всадника, как мы понимаем. Короче, это неуклюжая попытка правящего класса придумать праздник, который был бы у народа вместо воспоминания о революции. Дополнительный смысл этого дурацкого праздника в том, что типа местный народ и местная элита сливаются в экстазе против проклятой западной цивилизации (условных «поляков»). Ну и хватит об этом, всё равно это никому не интересно и праздник этот никто не празднует.

Поговорим сегодня совсем о другом и по-настоящему важном. Марксистские кружки. Их создают молодые (в основном) люди по всей стране. Многие из них постепенно объединяются в горизонтальную сеть. Иногда это связано с какими-то политическими группами, но часто – нет. Нам кажется всё это очень важным. Потому что сеть марксистских кружков в условиях фактического запрета на политическую деятельность в стране может мгновенно стать вообще чем угодно. И ещё потому, что это отличная форма альтернативного образования в условиях массовой капиталистической идиотизации населения. Поэтому пускай у нас сегодня будет день марксистских кружков, а не день единства раба и господина.

(с) Алексей Цветков

Александр Халдей: Социология протеста: потерянное поколение Маугли

В московской моде на протесты обозначилось новое поколение. Это то самое непоротое и непуганое поколение времён либерализации и демократии, для представителей которого 90-е годы — это время их рождения, а рассказы о репрессиях — это преданья старины глубокой. Они незаметно подросли, пока старшие два с половиной десятилетия сражались за денежные знаки, осмотрелись и успели понять, что в этом мире есть два главных закона: «не верь, не бойся, не проси» и «каждый сам за себя». 

Всё, что сверх того — то от лукавого. Эти новые люди презирают политиков, центральное телевидение, его пропаганду и пропагандистов, не понимают геополитики, считая её конспирологией для глупцов. Они сочетают очень неглубокое образование с запредельной наивностью, дилетантизм с морализмом, не любят всякое государство, всякую религию, всякую элиту, любой порядок этого мира для них негоден. 

Они не считают себя связанными с делами отцов и детей (мой дед брал Берлин, а я не брал, и потому вера в великий народ — это не про нас).

Самой большой глупостью они считают разделение мира на своих и чужих. Верят в способность творчества быть средством решения всех жизненных проблем. Презирают ту систему, в которой росли и где их учили квалифицированному потребительству, тщательно уберегали от идеологии и прививали почтение к скромному обаянию буржуазии.

В результате уберечься от идеологии не получилось. Она возникла спонтанно и оказалась в острой оппозиции к существующему официозу. По сути, система либерального капитализма взрастила своих могильщиков. 

Это поколение стихийного протеста ещё далеко не социалисты. Так глубоко они думать не в состоянии — не тот уровень образования. Это такие современные социальные Маугли. Они — потерянное поколение, застрявшее между временами, как лодка между скалами.

У каждого времени и у каждой эпохи есть своё потерянное поколение. У Пушкина и Лермонтова это были Онегин и Печорин. У Э.М. Ремарка и Э. Хемингуэя — герои их романов. Это были те, чья молодость пришлась на время между двумя мировыми войнами. В США потерянное поколение прошло через Вьетнам, в СССР — через Афганистан и перестройку. И вот теперь подросли потерянные дети эпохи первоначального накопления капитала. 

Это не конфликт отцов и детей, это продукт гниения и разложения самой системы ценностей современного им недоразвитого капитализма. Греф, Кудрин, Чубайс, Силуанов — это те, кого они презирают не меньше, чем Зюганова, Соловьёва и Киселёва, а также Навального и тех, кого ему заказали компрометировать. Ни власть, ни оппозиция уже не имеют на них влияния. 

Ходорковский с Шендеровичем для них так же не существуют, как и Венедиктов с Акуниным и Собчак. Это прошлый век. У них свои герои. Они всё переделают по-своему. Это другое поколение. Именно из них начинает подспудно формироваться будущая контрэлита, которая через 10−15 лет планирует завладеть политической сценой. 

Первое, что они ощущают — это потребность отречься от старого мира и отряхнуть его прах со своих ног. Они не боятся увольнений и арестов, тюрем и преследований. Они не росли в атмосфере страха. 

Это уже нонконформисты, хотя ещё далеко не революционеры. Но их эволюция идёт в эту сторону потому, что элита не собирается с ними говорить и давать им социальные лифты и место под солнцем. Там всё занято платными лизоблюдами, которых они презирают. Во всяком случае, они именно так чувствуют этот мир.

Сергей Корнев: Пенсионная реформа как предмобилизация на пороге Большой Войны

Возможно, все будет еще хуже, чем мы думаем, и ужасы пенсионной реформы – лишь слабый отголосок тех настоящих ужасов, которые нам предстоят в ближайшие годы. Попробуйте вообразить себе такое невероятное развитие событий, при котором даже самые яростные противники пенсионной реформы будут вынуждены по доброй воле сказать: «Да, мы ошибались, по-другому было нельзя. Правительство делало именно то, что следовало». Я попробовал представить, и увидел только один вариант: близкая большая война и массовая мобилизация молодежи. То есть, мы вот сейчас беспокоимся, что рынок труда будет переполнен, что молодым трудно будет найти работу, а пожилым придется надрывать остатки здоровья, пытаясь конкурировать с молодыми за рабочие места. Но ничего этого не случится, потому что всю эту молодежь в ближайшие годы массово отправят на фронт и убьют, как было в 1941 году. Старикам еще просторненько будет работать. И даже на инвалидов будет спрос. Понятно также, почему при всей демагогии об экономии бюджета, правительство не покушается на ранние пенсии военных и прочих силовиков. А нет смысла покушаться: не получат они эти пенсии, потому что их на войне убьют в первую очередь.

Вполне возможно, что график исполнения пенсионной реформы – это «проговорка», отражающая график мобилизации и оценку планируемых потерь. Почему, как вы думаете, повышение пенсионного возраста растянули на 5-8 лет, а не сделали разом? Каждый знает, что хвост собаке гуманнее отрубить одним ударом, а не отрезать по кусочкам. И здесь то же самое: имидж власти будет страдать от каждого очередного этапа реформы и народные стоны растянутся на много лет. А разгадка проста: война будет длиться 5-8 лет, и на рынке труда каждый год будет задерживаться ровно такое количество миллионов пожилых, сколько запланировано мобилизовать молодых, и ни одним человеком больше. А поскольку армия не резиновая, то это одновременно и грубая прикидка потерь в ходе этой долгой войны: на каждого старика, которого реформа вынудит продолжить работу, придется один молодой парень, которого убьют или искалечат. 

Вы можете возразить, что война не обязательно начнется ровно в 2019 году, а трудовые резервы пополняются заранее, на всякий случай. Это ошибочное мнение, потому что с 2019 года ситуация на рынке труда для молодежи изменится катастрофически. И следующие за этим 8 лет, каждый год на рынке труда будут задерживаться новые, дополнительные миллионы пожилых. Молодежь в такой беспросветной ситуации очень быстро растеряет патриотический дух и не захочет воевать за эту власть. Озлобленные до крайности призывники, которых до этого много лет мариновали без работы и денег, будут стрелять в своих командиров, разбегаться, восставать или сдаваться в плен. Боевой дух этой армии будет крайне низким. Охлаждение призывной молодежи – самое плохое, что может случиться в начале большой войны, поэтому такого не допустят. Война начнется строго по пенсионному графику: в 2019 году, максимум – в 2020 году. 

Возможно, впрочем, что принудительная мобилизация будет не главным механизмом пополнения армии, а ставка будет сделана на «стимулирование» безработицей к службе по контракту. Пожилые, остающиеся на рынке труда, будут играть роль поршня, который «выдавливает» молодежь на контрактную службу. Последняя для миллионов молодых людей окажется единственной возможностью заработать кусок хлеба. Можно предположить, что, начиная с 2019 года, число вакансий контрактников резко увеличится, а условия контрактов будут значительно ухудшены, с учетом новой ситуации на рынке труда. Но, повторю сказанное в предыдущем абзаце: с точки зрения военно-патриотического воспитания, крайне опасно мариновать молодежь в безнадеге много лет, так что изымать ее с рынка труда на контрактную службу начнут уже с 2019 года. 

Если реформа будет принята, то есть все основания полагать, что Большая Война уже точно запланирована и начнется не позднее 2020 года. Пенсионная реформа – это по сути «предмобилизация», никакого иного позитивного смысла в ней нет. С экономической и демографической точки зрения ее последствия будут катастрофическими, о чем говорит множество экспертов. Но если России все равно предписано самоубиться во славу Евросоюза, то экономика и демография уже никого не волнуют. Главное, чтобы те 5-8 лет, пока остатки российской молодежи будут истребляться на полях сражений, было кому в тылу клепать танки и снаряды. 

The Times: среди британской молодежи растет предпочтение социализма капитализму

Увеличение числа сторонников левых идей среди британских студентов отмечает издание The Times, 20 января сообщает ресурс «иноtv».

The Times приводит цитату Фридриха Энгельса, написанную на могиле Карла Маркса: «Его имя будет жить в веках, так же, как и его работа». Оно отмечает, что идеи этого философа приобретают новую жизнь в умах британских студентов. «Шансов на успех в жизни у них меньше, чем у их родителей, и количество таких людей растет», — пишет издание. Их привлекают революционные идеи, констатирует оно.

В статье подчеркивается, что для молодых людей от 18 до 24 лет «равенство выше свободы», они «считают крупный бизнес большей угрозой, чем коммунизм», о чем и говорит соцопрос, проведенный агентством ComRes Times.

Другой соцопрос — от агентства YouGov — показывает рост числа молодых людей, предпочитающих социалистический строй капиталистическому. Это происходит несмотря на угасание памяти о советской эпохе. По результатам исследования YouGov, "социализм" более не является грязным словом.

The Times также указывает на значительное увеличение за последние два года количества студентов, ставших членами марксистских групп, и усиливающуюся радикализацию их взглядов.

Представитель Марксистской студенческой федерации Бен Глиницк так говорит об этом явлении: «Присоединяющихся к нам 18-летних ... интересуют большие идеи о революции и фундаментальном изменении общества».

Другие представители марксистских групп аргументированно критикуют современное положение дел в капиталистическом обществе, одновременно приводя в пример идеи, реализованные в СССР.

Напоминаем, что издание The Times — это ежедневная газета которая выходит в Великобритании с 1785 года и является одной из самых известных мировых газет.

Читайте материал целиком по ссылке:
http://rossaprimavera.ru/news/ca9cdc5c?rel=1

Славой Жижек: Рабочий класс станет биологически другой расой (разговор с шеф-редактором TheQuestion)

Словенский философ Славой Жижек в разговоре с шеф-редактором TheQuestion Рустамом Юлбарисовым нарисовал мрачный образ будущего: революции не будет, потому что некому бунтовать, а из трудящихся правящий класс выведет новую расу. Но возможности для сопротивления еще есть.

Почему молодежь больше не бунтует?

Это хороший вопрос, но я не думаю, что стоит просто все сваливать на молодежь. Сейчас мы можем поиграть в эту игру и поразмышлять над тем, как глобальная капиталистическая идеология манипулирует нами and so on and so on, однако ответ заключается в том, что люди – то есть большинство обычных людей в развитых западных странах – просто не думают, что левые могут предложить реальную альтернативную модель.

Есть какие-то группы с более радикальными предложениями, но я бы так это описал – большинство левых предлагают левый фукуямизм. Сначала нужно принять капиталистическую и либерально-демократическую систему в ее нынешней форме. А теперь давайте просто отойдем немного влево, больше экологии, больше социальной открытости и феминизма, разных сексуальных идентичностей and so on, но совершенно без серьезных планов – серьезных в значении конкурентных и жизнеспособных. Вот поэтому люди даже не могут себе представить настоящую альтернативу капитализму. 

В их опыте, и это результат XX века, радикальные левые у власти могут привести к трем возможным результатам: первый вариант – это тоталитарный террор или другие катастрофические формы, как в современной Венесуэле. Второй вариант – обычное социально-демократическое предательство, когда ты становишься частью системы и хочешь ее чуть-чуть улучшить. И третий вариант, для меня самый страшный – это политкорректное морализаторство. Ты не можешь предложить проект глобальных трансформаций, так что ты уходишь в морализаторство типа «о боже, это высказывание расистское!» Я это сам почувствовал во время акции «Оккупай Уолл-Стрит», которая в итоге вылилась в обобщенную идею выступить против коррупции и иррациональности системы. Я был там, был во Франкфурте, и я всем задавал один и тот же просто вопрос. Что вы хотите? Ничего. Просто общие туманные идеи про более справедливое общество and so on and so on. 

Так что я не виню обычных людей, потому что я не вижу идей, которые действительно могли бы считаться социалистическими. Может быть, это и есть идеологическая манипуляция, и просто описывать это – это как левые делают вид, что у них есть ответы. Все это происходит, потому что левые – это жалкое явление со всей их политкорректностью. Политическое морализаторство всегда указывает на то, что ты на самом деле просто не знаешь, как все изменить, и поэтому занимаешься морализаторством.

Рабочий класс по-прежнему беден и угнетен. Почему рабочие не восстают?

А что вы можете им предложить? Если обратиться к истории, окей, есть конечно и исключения, но даже революция в России не является таким большим исключением and so on. Революции не происходят, когда достигнуто дно. Они происходят, когда власти уже немного уступили, но не достаточно далеко. Как Французская революция, которая случилась, когда король уже отступал и давал все больше и больше свобод.

Нам нужна идея, которая привлекает людей. Скажите мне, кроме абстрактной идеи восстания and so on, что предлагается людям? Они достаточно умны, чтобы видеть, что это просто прозападная пропаганда, которая, может быть, и сыграла роль в крахе коммунизма в 90-е годы, но люди сейчас на это не ведутся. Отсюда и главная загадка 90-х – помните первые свободные выборы в Польше с «Солидарностью»? А кто мог предсказать, что 3-4 года спустя бывшие коммунисты снова придут к власти демократическим путем? Это деполитизация народа. У нас сейчас есть очень неплохие протестные движения, забастовки на Западе – но все равно, когда вы говорите о рабочем классе, разве не грустно, что их единственная серьезная политическая ориентация – это антииммигрантские популисты? Не против большого капитала, а против иммигрантов, против беженцев and so on and so on. Это просто очень грустно.

29 ОКТЯБРЯ – ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ВСЕСОЮЗНОГО ЛЕНИНСКОГО КОММУНИСТИЧЕСКОГО СОЮЗА МОЛОДЕЖИ

97 лет назад, 29 октября 1918 года, открылся I Всероссийский съезд союзов рабочей и крестьянской молодёжи, созванный по инициативе ЦК РКП(б). Съезд положил начало комсомолу – принял решение об образовании Российского Коммунистического Союза Молодёжи (РКСМ) и утвердил Устав Союза. От имени объединившейся молодёжи Съезд провозгласил главную задачу организации - распространение идей коммунизма и вовлечение рабочей и крестьянской молодёжи в активное строительство Советской России. В 1924 году, после безвременной кончины В.И. Ленина, комсомолу было присвоено имя Ленина. «Какие бы препятствия на нашем пути ни стояли, каких бы жертв от нас ни требовали… - говорилось в манифесте, принятом VI съездом комсомола в 1924 году, - мы не уроним знамени Ленина».

Вся история ВЛКСМ – это выполнение великого ленинского завета учиться коммунизму. С ним шёл и идёт комсомол на подвиг и на труд. Советская комсомольская организация вписала в летопись героической истории нашей Родины тысячи имён героев войны и труда, поднявших страну из пепла гражданской войны, отстоявших во время Великой Отечественной, поразивших весь мир своими достижениями в мирное время. Это тысячи и тысячи комсомольцев, руководителей и рядовых, своей каждодневной работой доказавших беззаветную преданность своей стране и своему народу, преданность идеалам коммунизма.

Несмотря на разрушение Советского Союза и насаждение капитализма в России, комсомол не прекратил своего существования. И сегодня комсомольцы идут вместе с коммунистами в первых рядах борцов против социальной несправедливости, за социализм.

Поздравляем комсомольцев всех поколений, кто остался верен своим идеалам, с Днём рождения ВЛКСМ!

БОЙ ПРОДОЛЖАЕТСЯ, ТОВАРИЩИ!☭