Владимир Видеманн: Государство угнетателей и диктатура пролетариата

Согласно марксистско-ленинскому учению, всякое государство представляет собой инструмент подавления господствующим классом угнетаемого населения. Поэтому всякое государство есть инструмент подавления, и чем оно сильнее - тем интенсивнее межклассовые противоречия, которые всякое государство пытается придавить. Причем угнетателей по количеству всегда существенно больше, чем угнетаемых. 

Но в случае захвата власти угнетенными классами, в авангарде которых стоит пролетариат как технологический лидер, способный обращаться со сложными системами вооружений, государству приходит конец, а его место занимает диктатура пролетариата как инструмент политической организации угнетенных масс. 

Поэтому говорить о "пролетарском государстве" некорректно, это происходит от политической безграмотности. Иное дело - диктатура пролетариата, занимающего место "господствующего класса" до момента отмирания всех социальных классов как таковых. А компартия, как авангард пролетариата и партия нового типа (отличная от партий буржуазного государства), занимает место госуправленцев, но работает уже не на угнетателей, а на бывших угнетенных. Отсюда и отмена частной собственности на средства производства как материальной базы всякого государства угнетателей.

Маркс, однако, считал общественное сознание в России (тем более - пролетарское) исторически отсталым и не приспособленным для формирования истинной диктатуры пролетариата. Соответственно, коммунистические администраторы здесь не до конца разрушили буржуазное государство, но стали пользоваться его схемами для собственного коррупционного обогащения. Движимые менталитетом филистерского мещанства, они стали укреплять свою клановую власть под соусом "социалистического государства", доведя в СССР неснятые межклассовые противоречия до полного коллапса всей политической системы. При этом, иронично говоря, отмирание социалистического государства, пусть и фейкового, произошло в полном соответствии с формальными предсказаниями Маркса.  

Реальный революционный Марксизм в СССР понимали, похоже, только лидеры ленинской школы, но их быстро поубирали номенклатурные приспособленцы, не дав развернуться. Апофеоз этих приспособленцев - роспуск СССР и демонстративное преобразование коммунистической элиты в олигархическую. Сама же КПРФ, встроившаяся в систему нового государства угнетателей - просто откровенный позор для всего международного рабочего движения. Зюганов - просто новый Гапон.

Дискуссия о коммунизме и мировом государстве

Александр Волынский:

Если следовать за логикой Маркса, то Коммунизм - это Мировое Правительство, ибо сосуществование капитализма и коммунизма на одной планете исключено и вовсе не потому, что коммунисты такие завистливые и агрессивные, а потому, что коммунизм отрицает ГОСУДАРСТВО.

Если не будут уничтожены национальные государства, то будет не коммунизм, а корпоративный фашизм и это более вероятный сценарий.

Что такое "коммунистический Китай"? Это иерархия корпораций, на вершине которой Коммунистическая Партия, которая вовсе не коммунистическая, а национал-социалистская, как и в Северной Корее. Госкапитализм - это тоже капитализм, только капиталом распоряжаются не акционеры и менеджеры, а чиновники. 

Только ликвидация ТРУДА и ГОСУДАРСТВА могут привести к Коммунизму.

Понятно, что никто не будет уничтожать ГОСУДАРСТВО сегодня, но понять, что ГОСУДАРСТВО и КАПИТАЛ - это угроза существованию человечества тоже надо.

Глобализация - это очень важный процесс углубления разделения труда и он может проходить нормально только, если ТрансНациональныеКорпорации будут ОБЛОЖЕНЫ НАЛОГАМИ ВЕЗДЕ и эти налоги будут идти на развитие ГЛОБАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ.

Очечевидно, что Мировое Правительство будет СЕТЕВЫМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ, обеспечивающим ТОТАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ каждого человека, с одной стороны, и абсолютную законность, с другой. Именно так жили люди в традиционном обществе, на виду у всех и под защитой общины. Хорошему человеку скрывать нечего, а любая информация должна быть открытой.

 Понятно, что не всем это понравится, но таких "извергов" извергали из общины и они бегали по лесу сами, таких можно отправлять на Марс, пусть там ищут приключений.

-------------------

Олег Гуцуляк:

Если есть Мировое Правительство, значит есть Мировое Государство, в котором эконом-социальные объединения из бывших государств будут Автономными Зонами (в соответствии с глобальным разделением труда и природными условиями), а внутри них - Секторы как этно-социальные общины.

-------------------

Александр Волынский:

Только это не совсем государство, это супергосударство, т. е. Мировое Правительство управляет не гражданами, а подсистемами.

-------------------

Максим Медоваров:

Должна была быть глобальная традиционная Империя, сословная и иерархическая. Сейчас же строится пародия на нее - сатанинская глобализация не во имя Бога, а во имя дьявола. Согласен, что хорошему человеку скрывать нечего. И теперь именно хороших будут преследовать.

-------------------

Александр Волынский:

За что будут преследовать хороших?

-------------------

Максим Медоваров:

Именно за то, что они хорошие. Нет предела сатанинской злобе нынешней глобальной верхушки, нацеленной на расчеловечение, вплоть до трансгуманизма, киборгизации и трансгендерности.

-------------------

Александр Волынский:

Но дело в том, что под лозунгами борьбы с сатанистами выступают все противники глобализации и контроля, т. е. проблема не в контороле и глобализации, проблема в целях. Если цель - максимизация прибыли и власть ради власти, устрашение ради устрашения, разврат ради разврата, и все это под лозунгом свободы личности и суверенитета государства, то это - сатанизм. Сатанизм - это эгоизм, личный, коллективный, корпоративный, национальный, классовый, если он противоречит принципу выживаемости человечества и превращает человека не в цель, но в средство.

-------------------

Максим Медоваров:

Несомненно, всё человечество призвано к Богу, эгоизму здесь нет места. Но именно потому все вместе должны пройти через Конец.

-------------------

Александр Волынский:

Я думаю это скорее метафора. Тот, кто будет жить в обществе будущего, будет избавлен от эгоизма, а тот кто не избавится, тот не будет жить. Вера в реальный Армагеддон приближает Армагеддон, ибо он - начало Геулы, начало Избавления. Это раньше можно было покупать веру примитивного быдла байками про рай и ад, хотя и это не особо действовало, а сегодня байки про рай и ад экзистенциально враждебны человечеству.

Алена Агеева: Об антиглобалистах и альтерглобалистах

Я думаю, гегельянско-марксистский принцип тотальности отвергается сегодня многими теоретиками антиглобализма не только в понимании глобального капитализма, но в отношении стратегии борьбы с ним.

Прежде всего, антиглобалисты не считают государство главным средством для реализации своих программных целей.

Во-первых, потому, что у них нет всеобъемлющего и единообразного плана пререустройства общества, исходящего из какого-то идеала, из сферы "должного". В особенности умеренное крыло антиглобалистов предпочитают глобальным целям решение проблем выживания различных групп населения.

Во-вторых, в отличие от прежних коммунистов и социал-реформистов, альтерглобалисты ещё и потому не стремятся завоевать государства, ибо опасаются, как бы государственная власть с её соблазнами не отдалила их от стратегической цели - завоевания гегемонии в вожделенном ими глобальном гражданском обществе.

Владимир Октябрев: О государстве в переходный период

Государство - это инструмент, орудие, аппарат управления, то есть структура, подчиненная господствующим классам и действующая в интересах господствующих классов.

Однако в переходных обществах, например в таких, как советское, или китайское, где произошли антикапиталистические революции, но коммунизм еще не построен, то есть, где старое разрушено, а строительство нового не закончено, государство может становиться орудием в руках переходных прослоек, в частности управленческой прослойки, идеологической группы, армейских лидеров и т. п. влиятельных, но не являющихся сформировавшимся социальным классом.

Такая власть не стабильна и развал СССР показал в полной мере не прочность такой конструкции. И причина этой непрочности именно в том, что государство становится орудием не в руках сформировавшегося социального класса, а в руках переходной прослойки.

В результате происходит одно из двух: или откат к рыночным отношениям и господству частной собственности, или проходится точка невозврата и устанавливается коммунистический строй в его классической форме.

Но пока этого не происходит, система имеет двойственный характер без решающей победы одного типа отношений собственности над другими.

За какую форму революционной государственности мы выступаем?

"... Это вопрос низовой самоорганизации людей, их способности к этому, а не вопрос выборов или какой-то партии.

Настоящее решение проблем - это практика либертарного социализма, либертарного коммунализма и кооперативов, при которой работники берут под контроль предприятия (в самоуправление), а политическая и законодательная власть концентрируется в руках местной общины, ее собраний и референдумов и ее милиций, а страной управляет конфедерация таких общин и предприятий.

Тогда люди становятся хозяевами своей судьбы.

Достаточно посмотреть на курдскую Рожаву, где власть частично устроена по этому принципу, а в экономике создаются кооперативы. Не смотря на чудовищную войну, которая длится 5 лет, общую бедность региона (где почти нет природных ресурсов) и частичный, вызванный войной, разрыв экономических связей с остальной Сирией и с другими странами, в Рожаве никто не голодает - там 3 миллиона населения и нет голода.

 А в 30 миллионной Венесуэлле, без войны, с величайшими в мире запасами нефти, с запасами газа, в условиях тропического климата, социалисты-государственники довели страну почти до голода!"

(Михаэль Шрайбман)

Государство, общество и нации

Почему актив авангарда  пролетарских сил  свои воззрения  базирует, в том числе, и на положениях классовой теории (одна из фундамента марксизма)?

Государство, Общество, Нация - понятия, без понимания которых, невозможно успешно  разбираться  в политике и происходящем  в пролетарском движении.

Масса рассуждающих о высшей социальной справедливости (именующие себя левыми, коммунистами и "большевиками"), в подавляющем большинстве - государственники, сторонники сильного государства.  В тоже время, Общество - антипод государства, а Нация вообще стоит над государством и обществом. Лишь по социально-экономическим (и классовым в том числе) основаниям,  сложившимся в обществе, нация (нации) подавляются государством  и нивелируются в  обществе.

Известно, что государство  - это институт подавления одних классов других классов. В  России выделяются два класса: класс  крупных  и мелких капиталистических  собственников (до  15  млн.)  и  пролетарский класс (до 80 млн.).

Наука об общественном  развитии до сего дня, исследуя  историю человечества, анализируя тенденции  социально-экономических  и политических  процессов, отмечает  не малое  число фактов, указывающих, что  государство должно отмирать, общество  и его институты, неизменно обретают устойчивые организационные формы гражданского  общества, а нации, согласно теории пассионарности, склонны к вымиранию... и возрождению.

Отсюда вывод: будущее  за Обществом.  В контексте такой перспективы, классовая теория становится  актуальной, поскольку мы живём  в классовом обществе, в котором господствующее меньшинство, используя институты государства, угнетают  нации, управляют обществом и эксплуатируют  рабочих (многие миллионы наёмных работников).

О двух типах государства трудящихся

Ходом исторической борьбы пролетариата, советских трудящихся, несмотря на предательство КПСС, авангард пролетарского класса России  (лето 2015 года), преодолевая организационную раздробренность и идеологическую разномыслие (вызванные отсутствием у авангарда пролетарского класса  марксистской пролетарской партии), к настоящему моменту считает, что  следует различать два типа государства, в которых  действуют  трудящиеся (пролетариат),  осколки коммунистической  партии (КПСС) и авангард пролетарского класса.

1.  Первый тип  государства - это государство переходного периода от капитализма к социализму (чем формально и было  СССР). Чем оно характерно:
-  общенародная собственность существует в форме государственной, на определённом этапе существует  кооперативно-колхозная собственность.
- государство переходного периода является инструментом проведения  диктатуры пролетариата, необходимой для слома старой буржуазной государственной машины и установления основ и институтов подлинного социалистического государства.
-в виду исторических обстоятельств, примерно с 1927 года, диктатура пролетариата была трансформирована  в диктатуру партиию. Руководящая и направляющая сила общества - коммунистическая партия  (КПСС) - была составной частью государственного управления обществом.
- классов в обществе нет, но ходом развития такого общества выделяется особый класс - номенклатурная бюрократия: чиновники, "профессиональные" управленцы, управляющие  важнейшими секментами экономимики и институтами  государства.
- абсолютное большинство граждан -работников работают по найму на государство.
- наёмные  работники (рабочие, учителя, учёные, военные) получают зарплату, назначенную чиновниками государства. Результаты  труда присваивает государство и и этими результатами распоряжаются высшие чиновники.

2. Второй  тип государства - это государство, которое должно было бы формироваться, если бы КПСС, руководствуясь марксизмом, целями Октября 1917 года, интересами  советского народа взяло бы курс на установление в обществе  народоправных (подлинная власть народа) отношений на основе общественно персонализированной собственности (ОПС)  и персонализированного присвоения (ПС) на базе  экономического  персонализма. Чем характерно такое общество:

Памяти жертв Новочеркасской трагедии посвящается

53 года назад, 2 июня 1962 года произошел новочеркасский расстрел демонстрации против повышения цен. Это событие, ставшее результатом реакции жителей Новочеркасска на своё бедственное положение, стало показателем фактической смерти веры народа в справедливую власть. Никто не верил, что представители советский власти будут расстреливать мирных жителей, но до сих пор точно неизвестно, сколько человек погибло и сколько людей остались инвалидами на всю оставшуюся жизнь вследствие полученных ранений во время расстрела в Новочеркасске. Мы должны помнить об этих событиях, чтобы они больше никогда не повторились в будущем.
Что же стало решающим фактором для рабочих, что заставило пойти их на столь решительные действия. Хотя были ли они такими решительными? Кто отдал приказ стрелять в невинных рабочих, которые не хотели «революции», а лишь хотели улучшить своё бедственное положение? Был ли этот приказ отдан спонтанно или власти заранее позаботились о «инструменте» для укрощения рабочих?
К 1962 году Новочеркасск являл собою небольшой провинциальный городок с населением 145 тысяч человек. На НЭВЗ-е (завод им. Буденного) тогда работало около 12 тысяч человек. С 1 января 1962 года на крупнейшем заводе в Новочеркасске в очередной раз начала проводиться кампания снижения расценок оплаты труда во всех цехах завода. Расценки снизились на 30-35%. Последними это понижение пришло в сталелитейный цех в конце мая. А 1 июня по радио объявили о «временном» повышении цен (до 35%) на мясо, молоко и другие продукты. Это сообщение повергло в шок всю страну.

Прочь иллюзии и всякий маразм!

В апреле-мае 2014 года в одностороннем порядке правительство самопровозглашенной "ДНР" по предложению самопровозглашенных "депутатов" самопровозглашенного "Верховного Совета ДНР" отказалась от дальнейшего экономического, политического и военного сотрудничества с легитимной народной законодательной властью Украины - конституционным большинством парламента (Верховным Советом Украины), принявшего на себя ответственность за судьбы страны после бегства на подконтрольные иностранной властью территории представителей верховной исполнительной власти Украины - президента Украины Виктора Януковича, руководящих членов правительства, генеральной прокуратуры, сил правопорядка и государственной безопасности.

Самопровозглашенные "ДНР" и "ЛНР" объявили, что "оставляют за собой право быть открытыми для переговорного процесса между представителями разных частей населения Украины", что якобы "закладывают фундамент для построения единого народного государства".

Но на деле это оказалось не так - вместо диалога в ход со стороны самозванцев начались агрессивные военные действия, подкрепленные пророссийскими бандами наемников и оружием и техникой из "кремлевского военторга"...

Как известно, самочинное проведение т.н. "всенародного референдума" в ряде областей Украина, которые планировалось присоединить вместе с "ДНР" и "ЛНР" к будущей т.н. "Новороссии", потерпело крах из-за активного противодействия именно самих граждан Украины, населяющих как эти области (Запорожскую, Одесскую, Херсонскую, Николаевскую, Полтавскую, Сумскую, Днепропетровскую, Харьковскую), так и некоторые города Донбасса.

В ответ на территориях, подконтрольных террористическим организациям "ДНР" и "ЛНР", развернулись тотальные репрессии против гражданского населения, политиков и мыслящих активистов, мощная машина пропаганды и агитации неустанно разжигает пламя национальной, религиозной и региональной вражды.

Именно бандитско-фашистское  руководство"ДНР" и "ЛНР" и их сторонники несут полную ответственность за то, что испорчены добрососедские отношения с братскими народами и странами, массово продолжается истребление трудящихся Украины за чуждые религиозные и национальные интересы в пользу промосковских олигархических кланов.

Дмитрий Якушев: О «русском мире»

В последнее время много разных дурацких лозунгов о «русском мире», «русской весне». Люди хватаются за эти слова, в общем, из лучших побуждений, а ещё потому, что не имеют действительного понимания того, что происходит и что нужно делать. Им вдолбили, что коммунисты враги и немецкие шпионы. Жизнь научила, что либералы – людоеды, тоже враги и американские шпионы. И вот хватаются за какой-то «русский мир». Но это только слово, причем слово идеологизированное, а потому мешающее видеть реальность. А не увидев реальность, не поняв её, не сказав самим себе честно, где мы находимся, невозможно осознано и правильно определить цели движения и борьбы. Любое же движение, пусть с самыми благородными лозунгами и мечтами, неминуемо приведет к своей противоположности, если люди ясно не понимают, где они находятся и что нужно делать. Примеров полно в новейшей истории.

Итак, про «русский мир». Увы, но это совсем не то, что фантазируют себе благонамеренные патриоты, которым мерещатся общинность, патриотические предприниматели, единство классов и сословий, покрытые религиозной скрепой. Такой России никогда не было и не будет. Реальная Россия отражена в нашей великой литературе, которой все клянутся, но которую совсем теперь не читают. Что же такое «русский мир» в реальности? Россия в некотором смысле – самая свободная страна мира. В отличие от уютной, обустроенной Европы, в которой есть, что терять, в России история развивалась так, что не сложилась никаких устойчивых институтов. Ни частной собственности, ни профсоюзов, ни церкви, ни аристократии, ни партий, ни даже института коммунального общения. В этом беда, но в этом и шанс. Европе трудно расставаться со старым, даже, если старое сгнило и протухло, а у нас этих оков нет.

Роберт Михельс о государственной и партийной бюрократии

Немецко-итальянский идеолог синдикализма и фашизма Роберт Михельс в начале ХХ века показал, что вершина успеха для интеллектуалов и среднего класса – встроиться в государственную машину. И именно поэтому Система в индустриальном обществе застрахована от потрясений и революций.

Немец Роберт Михельс считается одним из первых социологов и политологов. Он был учеником Вернера Зомбарта, Гаэтано Моска и Макса Вебера. С 1907 года Роберт Михельс жил и преподавал в Италии и Швейцарии. В 1913 году он порвал с социалистами и перешёл на позиции итальянского фашизма.

Михельс внёс существенный вклад в разработку теории элит. Основная его работа – «Социология политической партии в условиях современной демократии» (1911 год). В ней Михельс выдвинул «железный закон олигархии», согласно которому «прямое господство масс технически невозможно» и потому любой режим неизбежно вырождается во власть немногих избранных – олигархию.

Правящий класс США официально разрешил убивать бунтующих американцев

Известное американское издание Washigton Post опубликовало секретную директиву № 3025.18, называющуюся "Defense Support of Civil Authorities" и принятую в конце 2010 года. Эта директива дает армии США право применять военную силу против американцев в случае массовых беспорядков и протестов.

По ней американские военные могут использовать хоть танки, хоть ракетное оружие, если в стране начнутся бунты, а президент разрешит использование армии для уничтожения протестующих.

"Федеральные военные силы не будут использоваться для подавления гражданских беспорядков, если они не получат специального одобрения президента США в соответствии с действующим законодательством или в рамках чрезвычайных полномочий",- звучит в документе.

Однако, если "авторизация со стороны президента невозможна - например, он захвачен или казнен народом, а "органы местного самоуправления не могут самостоятельно контролировать ситуацию", армии даются полномочия "временно участвовать в действиях, которые необходимы для подавления крупномасштабных гражданских беспорядков".