Политкомиссия революционных
социалистов-интернационалистов
по созданию
Всемирной Единой Партии-Государства трудящихся
во главе с Сетевым Народным Правительством


La Commission Politique des Socialistes-Internationalistes Révolutionnaires
pour la Fondation de l'Unité Parti-Etat Mondial des Travailleurs
dirigé par le Gouvernement Populaire Réseau




Лаборатория мир-системного анализа
Фонда "Центр марксистских исследований"

http://centrmarxissled.ucoz.ru


Показаны сообщения с ярлыком левые. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком левые. Показать все сообщения

четверг, 8 мая 2025 г.

Макс Бужанский: Почему левые сейчас проигрывают

Когда европейские левые заметят, что их партии выносят по всей Европе, они начнут объяснять это ростом шовинизма граждан и примитивизацией избирателя, падением его общего культурного уровня, мол, не смогли оценить либеральные горизонты.

Но не смогут объяснить, каким образом при них, таких просвещенных, избиратель так, по их мнению, опустил планку своих взглядов.

Не смогут объяснить, почему подняв на знамя мультикультурализм, они побоялись применять закон для того, чтобы миллионы мигрантов интегрировались в общество и культуру, а не становились агрессивными анклавами, видящими в этом обществе врага.

Не смогут объяснить, почему пытались понравиться этим мигрантам в первую очередь, а не своему избирателю, и почему избиратель должен платить за эти попытки понравиться.

Они не смогут это объяснить, потому что так и не смогли понять, что равенство - это равный доступ к благам при наличии средств, а не утопическое от каждого по способности - каждому по потребности, которое они строили.

Что первое место в чем угодно, будь то спорт, образование или кассовые сборы фильма, получает чемпион, а не тот, кто отличается от остальных цветом кожи, взглядами или сексуальной идентификацией.

Что поддержка тех, кто ими отличается заключается в том, что эти взгляды никого не касаются, а не в том, что все должны носиться с ними, в ущерб своим.

Они так и не поймут, что пытались строить бюрократический псевдосоциализм на деньги капиталистов в капиталистическом обществе.

И если до поры, до времени это воспринималось как обновление, модернизация капитализма, то потом стало восприниматься как атака на него и его разрушение.

И как только это стало понятно всем, левые партии начали с треском проигрывать, несмотря на все вопли их же СМИ.

У которых был явный конфликт интересов, прямо влияющий на их объективность.

И избиратель по всей Европе это тоже заметил, и оценил.

Естественный отбор в чистом виде, классическом.


воскресенье, 8 декабря 2024 г.

Redstarcreative: Три составные части современного левого протеста

Идеология wokeism'а или социальной справедливости (СС) еще ждет своего исследователя. Попытаюсь дальше вкратце перечислить основные корни и положения этого интеллектуально-философского активистского течения.

Модернизм.

1. Началось все, если игнорировать ранних утопистов, конечно с Маркса. Маркс добавил к философии, в числе прочего, во-первых, представление о том, что общественная наука должна не изучать принципы функционирования общества, а менять общество (активизм). Вторая важная нам мысль Маркса - теория конфликта, т.е. представление что общественные силы (разделенные в его понимании по экономическому признаку) находятся в постоянном конфликте с нулевой суммой за материальные ресурсы, власть и возможнoсти для самореализации. Третья релевантная идея - предположение о том, что массы держатся в подчинении в том числе и при помощи культуры, созданной господствующим классом; то, что в целом впоследствии критики назвали культурный марксизм.

2. Франкфуртская школа, в попытках разобраться, почему же пролетарской революции на Западе не случилось, соединив идеи Маркса и Фрейда, решила, что причина - то, что они назвали структурным или системным угнетением. Пролетарские массы интернализировали угнетение потому, что последнее присутствует во всех общественных институтах: семья, церковь, культура, мораль и нормы приличия.

Ее представитель Макс Хоркхаймер в 1934 сформулировал основные положения того, что сейчас в западных вузах преподают как критическую теорию. Общественные науки должны четко понимать конечную точку общественного развития (коммунизм), искать и находить недостатки общества, под которыми понимаются расхождения между текущей ситуацией в обществе и конечной точкой, а также организовывать деятельность по социальному активизму.

В то же время в итальянской тюрьме, коммунист Антонио Грамши пишет о том, что единственный способ осуществить значимые социальные изменения - медленно и планомерно оккупировать (путем устройства туда на работу) все общественные институты: университеты, школы, госслужбу, газеты, театры (Долгий марш). 

Потом Европе на некоторое время стало не до общественных наук, а затем пришел второй большой компонент идеологии СС - постмодернизм.

Постмодернизм.

Если у марксистов и последователей все еще присутствовал материализм - представление о том, что существует объективная реальность, совпадение представлений о которой с ее проявлениями есть истина, то постмодернизм покончил с этим пережитком XIX века.

3. Мишель Фуко успешно запустил в ноосферу идею о том, что реальность, даже если она и существует, неважна и недоступна. Знания неполны, чувства неточны; то, что в обществе считается истиной формирует тот, у кого есть власть. Истина - социальный конструкт, продукт общественной системы. Наука, к примеру, - это процесс осуществления власти через претензию на знание истины. Власть применяется через дискурс. Дискурс - то, что допустимо говорить о каком-либо событии или явлении. Все общество, сознательно или нет, принимает участие в создании и формировании дискурса. Так появился еще один ключевой тезис идеологии СС - о принципиальной недоступности истины.

вторник, 27 сентября 2022 г.

Международная конференция марксистско-ленинских партий и организаций

Междунаро́дная конфере́нция маркси́стско-ле́нинских па́ртий и организа́ций — международная неправительственная коммунистическая организация. Образована в 1994 году в Кито, Эквадор. Представляет собой свободное объединение коммунистических партий на основе марксистско-ленинской идеологии ходжаистского толка. Имеет крайне малую численность, выступает с критикой «ревизионизма» и маоизма. Печатным органом организации является газета «Единство и борьба».

суббота, 21 мая 2022 г.

Кирилл Серебренитский: У левых России есть теперь правительство в изгнании!

 ... у кого что, а у нас как бы правительство в изгнании теперь. Российский комитет действия.  В Вильнюсе. 

Действие первое: начинают верификацию россиян. 

Прямо так и объявили: будут выдавать паспорт хорошего русского. Тем, кто хороший, разумеется. Плохим паспорта не дадут. 

Эти самые теперь решают, - что такое хорошо, что такое плохо. 

... Всё те же люди с хорошими рукопожатными лицами из прекрасной России северокорейского будущего.

*** 

Естественно:

Илья Пономарёв, племянник члена Политбюро ЦК КПСС, идейный марксист,  функционер КПРФ, создатель и спонсор мао-троцко-чучхейского  Левого фронта. 

Елена Лукьянова, дочь председателя Верховного совета СССР, член КПРФ с 1992 года, потом соучредитель  лимоновско-сталинской Другой России. 

Гарри Каспаров, тоже соучредитель ДР, главный идеолог (вместе со святым праведным священномучеником Немцовым) - "левого поворота", страстный, на уровне "яжемать", опекун и поклонник того же Левого фронта. 

Михаил Ходорковский, спонсор КПРФ, самый убеждённый левоповоротчик. 

воскресенье, 17 апреля 2022 г.

Владимир Видеманн: Основы политграмоты

Основы политграмоты

1. Левая идея - это о децентрализации власти, правая - о централизации. А производственный дизайн тут может быть любой. Не важно, какого цвета кошка.

2. Трем факторам производства (земля, труд, капитал) соответствуют три формы ренты (земельная, трудовая, денежная). 

3. Каждую форму ренты монополизирует соответствующий класс: консерваторы (владельцы недвижимости), социалисты (держатели трудового ресурса) и либералы (представители свободных профессий). 

4. Идеология этих классов отражается в политических программах консерваторорв, социалистов и либералов, причем сами прораммы могут быть как левой, так и правой направленности (см. 1).

P.S. "... Классический либерализм — одно из высших гуманитарных достижений человечества. Ухитриться даже из него сделать грязную советскую неправду — это уникальное ноу-хау российского околовластного интеллигента, уже четверть века работающего подручным у воров. Превратить слово «либерализм» в самое грязное национальное ругательство — означает, по сути, маргинализировать целую нацию, отбросив народ на обочину мирового прогресса" (Виктор Пелевин).

пятница, 23 июля 2021 г.

Елена Галкина: Революция в Перу и "ореховое дерево"

 На днях в далёкой стране Перу завершилась электоральная революция. Да, и Южную Америку не миновала чаша сия.

После долгих раздумий местный ЦИК провозгласил победителем 2-го тура Педро Кастильо, бывшего сельского учителя и профсоюзного активиста. Его называют первым бедным президентом Перу и самым левым лидером за историю страны.

Интересно, что перед 1-м туром соцопросы не предрекали ему даже 2-го места, разница между прогнозами и результатом Кастильо составляла 3-4 раза. Похожая история была на выборах в Верховную Раду в 2014 г. с «Народным фронтом» - симпатии избирателей в последние несколько дней резко качнулись от Блока Петра Порошенко в сторону «партии Революции Достоинства». Здесь же голоса от двух левоцентристских фаворитов ушли к радикалу.

Избранный президент обещает более справедливое распределение общественного богатства, через налог на сверхприбыли, усиление регулирования и промышленную политику, импортозамещение и протекционизм, увеличение расходов на медицину и образование до 10% ВВП, право на безоплатный доступ в интернет. 

И главное предложение – созыв Учредительного собрания и новая Конституция, которая позволит стране выйти из порочного круга системной коррупции. По убеждению Кастильо, коррупционный институциональный дизайн заложен в конституции 1993 г., принятой при Альберто Фухимори (сейчас сидит, но имеет много сторонников, его дочь – бессменная участница 2-х туров президентских выборов с 2011 г.).

Партия Кастильо Peru Libre, которая выиграла выборы в парламент, призывала к национализации стратегических секторов экономики, но после первого тура Кастильо отверг эту идею, сказав, что это не его позиция, а левого крыла партии.

Повестка Кастильо в сфере личных прав граждан глубоко консервативна, от идеи введения смертной казни до патриархальных взглядов на гендерные проблемы. 

Но выбрали его не за это, а именно за социальную повестку. 

ВВП на душу населения в 32-миллионном Перу примерно равен украинскому, по паритету покупательной способности. По индексу человеческого развития страны тоже находятся рядом – 79-е место Перу, 74-е – Украина. Есть одно чудесное отличие: Перу имеет очень высокий кредитный рейтинг BBB, которым может похвастаться не каждая страна ЕС. Впрочем, рядовые перуанцы бонусов от этого достижения не ощущают – лишь 49% могут себе позволить холодильник, треть живут в крайней тесноте. Именно поэтому Перу – одна из самых пострадавших от пандемии стран Южной Америки.

Тут, наверное, вы спросите: а причём здесь ореховое дерево?

Как ни странно, связь с электоральной революцией в Перу самая прямая – на уровне идеологий.

Одним из лидеров президентских рейтингов среди правых был выдающийся политэконом Эрнандо де Сото. Он занял в итоге 4-е место, но по опросам мог претендовать на выход во 2-й тур. Он весьма популярен среди политических элит развивающихся стран, которые понимают его взгляды так: главная проблема таких экономик не коррупция, а неформальный сектор. Если эксперты ЮНИСЕФ пишут, например, что в вашей стране половина населения недоедает, верить им не надо: у населения полно денег, просто оно трудится в тени. Поэтому панацея для бюджета – весь плебс пересчитать, записать в реестры и заставить платить налоги. Ведь работники неформального сектора сами страдают от бесправия, вот и Мухаммад Буазизи в Тунисе себя сжёг. Это полностью соответствует интуитивным представлениям элит этих стран о том, как живёт народ. Ведь выжить на какие-нибудь 200 долларов в месяц, которые показывает статистика, просто невозможно. Значит, скрывают. Так, в одной постсоветской стране мне лично приходилось слышать, что якобы буквально у каждой семьи этой страны имеется несколько ореховых деревьев, которые дают нелегальный доход несколько тысяч долларов в год. А если не дерево, то что-то ещё.

В своё время идеи де Сото очень понравились первому свободно избранному президенту Египта Мухаммаду Мурси и его соратникам, пришедшим к власти в результате революции 2011 г. Только вот избиратели ждали от революционеров ждали совсем не этого. Может, пригласи тогда Мурси другого консультанта, и его судьба, и страны была бы иной.

Сейчас я вижу, что «ореховое дерево» доминирует в политэкономическом сознании украинских «слуг народа». Значит, революция в Украине продолжится.

понедельник, 28 июня 2021 г.

Михаэль Шрайбман: Левый расизм на марше

Пишут мне забавное. Речь в одном из текстов (не моем) зашла о том, какими могли бы быть отношения между между людьми в коммунистическом обществе. В заметке, о которой идет речь, приводится ссылка на Энгельса. И вот что мне там написали: "Не понимаю ссылки на Энгельса. Энгельс — белый европеец из 19 века; что он из своего 19 века предполагал, какими будут отношения между индивидами при коммунизме, остаётся лишь предположением, к тому же связанным эпохой и культурой, при которых это предположение было сделано. Не думаю, что стоит ссылаться на него как на авторитет в данном вопросе."

Разумеется, это только предположения. Но дело не в этом. Меня потрясли незатейливый  расизм и этноцентризма оппонента. Почему вы заговорили о расе Энгельса? Недопустимо примешивать к политическим вопросам вопросы расы. Нет никаких надежных доказательств того, что раса влияет на мышление человека. Такие заявления звучат примерно следующим образом: "Эмма Гольдман - литовская еврейка по происхождению, как она может судить о будущем России?" Или: "Джон Смит - черный из Бруклина, как он может судить о будущем Литвы?" Такие заявления являются по сути расистскими. 

Энгельс мог судить о коммунистическом будущем человечества по той причине, что он разрабатывал коммунистические теории и изучал историю человечества, включая не только Европу. Джон Смит, изучавший Литву профессор Йельского университета, может судить о будущем Литвы, и то, что он черный, не имеет к этому абсолютно никакого отношения. Разумеется, все они могли ошибаться, включая Энгельса. Но эти ошибки, если они были, не имеют ни малейшего отношения к их расе.

Я еще раз убеждаюсь в том, что этот комплекс идей, идущий из США, является не интернационалистским, а расистским. Американские леваки, по меньшей мере многие из них, - это расисты, для которых аргументов в споре является раса и происхождение человека. Практически, это те же ку-клукс-клановцы, только с другой стороны.

пятница, 26 марта 2021 г.

Михаэль Шрайбман: Почему анархизм исчез в его бастионах - Южной Европе и Южной Америке

Анархизм был силен в конце 19-го - первой половине 20-го столетий. Он был классовым движением, т.е. движением работников, направленным против буржуазии. Впрочем, все социальные революции были классовыми, иных не бывает. Но анархизм был сильным, прежде всего, в южной Европе (Италия, Испания) и Южной Америке (прежде всего, Аргентина). Секции Антиавторитарного (бакунинского) Интернационала в Испании достигли расцвета в 1870х гг. Затем последовал спад, но испанский анархизм возродился в 20-м столетии.

Почему? Он опирался на элементы цивилизации, которые в настоящее время почти утрачены. 

Чем-то эти регионы напоминали Кавказ, даже не современный, а более ранний.  Последний водонос в Испании считал себя воином - защитником семьи\поселения. Народ боготворил ножевые дуэли в Италии. Нож стал шпагой бедных. В Аргентине  так же сложилась народная культура ножевого боя, воспетая в произведениях Хорхе Луиса Борхеса. Власти все прекрасно понимали и стремились ликвидировать эту народную культуру и запретить ношение ножей. 

Увольнение с фабрики или иные действия бизнесменов, имевшие негативные последствия для работников, воспринималось не как экономический акт, а как унижение честного труженника, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Считая, что нельзя вызвать на дуэль босса, работники вызывали на дуэль государство, которое его охраняло.

Классовая борьба, забастовка за прекращение увольнений или за повышение зарплаты, быстро приобретали особый характер. В Южной Европе она становилась "революционной гимнастикой" по Михаилу Бакунину: не только способом организации федерации самоуправляющихся коллективов, но и подготовкой восстания таких коллективов. С точки зрения анархистов забастовка, заканчивающаяся мирным соглашением с боссом (колдоговором с взаимными обязательствами), не вела к развитию у работников анти-капиталистического сознания, а, напротив, настраивала их на сотрудничество с капиталистами, следовательно, была бесполезна с точки зрения цели преобразования общества. 

Ведь главным элементом южноевропейского анархизма было милленаристское мышление, берущее начало у ранних христиан, павликиан, катаров, иоахимитов и иных древних религиозных течений: "В конечном счете, только борьба за царство божье на Земле имеет смысл, борьба за мир, где не будет рабов и господ, имущество станет общим, а главным принципом будет жизнь в братской общине, как у первых христиан".  

пятница, 13 ноября 2020 г.

Диалоги об американской "левой"

Vladimir Wiedemann
Американская левая?
Много пишут про "американских левых", но в основном - полный бред. Американские левые аналогичны освобожденным рабам, запахавшим в Либерии местное население по лекалам своих бывших хозяев. В Америке марксистским дискурсом, в европейском смысле, никто не занимается. Европейские эмигранты пытались там что-то организовать, но тщетно. Американский "марксизм" подобен американскому "троцкизму", обернувшемуся агрессивными и человеконенавистническими эксцессами неоконов. В США вообе нет никакой конструктивной левой идеи, не смолола еще американская история той муки, из которой может быть выпечен пирог социализма. Вот Новая Либерия - это другое дело.

Alex Volinsky
В США даже профсоюзы от мафии не отличались. Пока евреи и итальянцы были бедными мигрантами они левую идею формулировали четко, по троцкистски. Когда бедными остались только негры классовая борьба слилась с расовой. Но Америка это страна возможностей. Проще поменять место жительства чем организовывать революцию. Вот когда возможностей не будет, тогда и про Маркса вспомнят.

Mike Girshovsky
Мне раз случилось разговаривать с профессором экономики здешним. Он с уважением относился к Марксу, но не как к левому учителю, а как к одному из многих важных источников 19 века современного экономического учения. По правде говоря, я удивился. Он над моим удивлением рассмеялся. Ну, СССР, типа, чего ещё от вас советских ждать. Такого безразличия (ни да, ни нет) к левой идее я не ожидал.

суббота, 31 октября 2020 г.

Михаэль Шрайбман: Современные правые и левые не имеют отношения ни к либерализму, ни к социализму

Недавно вопрос одного человека, считаю ли я свои взгляды левыми или правыми, вызвал у меня самого ряд вопросов. И я, отчасти в шутку, сказал, что левые сегодня - это те, кто прежде всего поддерживает права пи...в, против коих я не злоумышляю, но не могу сказать, что мне эта тема сильно интересна. Не успел я заговорить о правых, как был подвергнут критике за свое высказывание: 

- Геи и п...ы - не одно и тоже. 

Прикол был еще и в том, что поликорректное замечание прилетело от человека, сочувствующего до некоторой степени правым. Я поднял руки вверх.

- Ок, ок, не одно и тоже, я пошутил, но... действительно, кто такие сегодня левые и правые? 

В романе Марлена Инсарова "Повесть о шести неповешенных" попавшая в наше время девушка  из Союза социалистов-революционеров-максималистов (ССРМ - организация начала 20 века, боровшаяся против капитализма методом рабочих стачек и восстаний, выступала за передачу фабрик и заводов в руки самоуправляющися трудовых коллективов), пытаясь разобраться в реалиях чуждой ей эпохи, говорит: "Я - не левая, я - социалистка." Это высказывание нуждается в пояснениях.

В современном западном мире борьбу ведут две основные идейно-политические силы. Одни, условно левые или "либералы", - это глобалисты, сторонники капиталистического мирового рынка, переноса заводов в Китай или на Шри Ланку (туда, где рабочая сила подешевле), негарантированной занятости. И кто ж ее сможет гарантировать, если бизнес в любой момент способен превратить целый регион в Ржавый пояс, сплошную зону бедствия, переведя  все заводы в Индию?  Эти либералы - сторонники почти неограниченных миграций (корпорациям нужно побольше дешевой рабочей силы из бедных стран), а так же они поддерживают этнические и сексуальные меньшинства. Они выступают за размывание границ. Любых границ - между государствами, этносами, полами, гендерами - поскольку им важно обеспечить функционирование глобального рынка и прибыли транснациональных корпораций. Капитал и рабочая сила должны свободно перемещаться, ограничения или предрассудки, которые мешают этого безостановочному движению, следует ликвидировать. На практике они иногда поддерживают привилегии для различных меньшинств (например, особые возможности для черных при поступлении в университеты США) и женщин, рассматривая их в качестве своих потенциальных избирателей и сторонников.  Их ряды не едины, меньшинства грызутся друг с другом за место под солнцем, радикальные феминистки вюют с транс-гендерами за право пользоваться общественными туалетами и душевыми кабинками. 

вторник, 30 июня 2020 г.

Александр Волынский: "Леваки" и левые: не следует их отождествлять

"Левак" от левого отличается тем, что отрицает первый иерархию.

"Левачество" - это мелкобуржуазность, это индивидуализм мелкого лавочника или крестьянский анархизм. Есть еще люмпенское левачество, "бунт ради бунта".

Да, левые так и не смогли решить теоретическую проблему сочетания иерархии и эгалитаризма (равенства).

Симуляцией реализации равенства стал левый либерализм, хотя для фашиствующих правых даже иллюзия равенства - это слишком большая уступка. Именно олигархическая картина мира - это следствие либерально-индивидуалистической картины мира.

Университеты, редакции, киностудии действительно заполнены либералами-леваками с их утопическим, а часто и истерическим эгалитаризмом, отрицающем не только социальные статусы, но и половые, расовые и этнические различия, признающим только уникальность отдельной личности.

Очевидно, что правые всегда победят леваков, ибо иерархия встроена в государство, ибо "левак" - это обкуренный ленивый балбес, который не может дисциплинировать себя и встроиться в удушающий корпоративный механизм. "Левакам" всегда мешает сложность, они хотят простых решений. Когда общественные структуры в кризисе, когда люмпенизация растет, то система сбрасывает сложность и тогда торжествует варварство и левачество.

Был ли Сталин левым, а Гитлер правым? Тоталитарные режимы - это всегда только "леваки" у власти, только крайний эгалитаризм сводится к элиминации (исключению, изъятию) из социума всех, кто не вписывается в тоталитарную схему. Не было у Сталина никакой иерархии, он терпеть не мог никаких иерархий, поэтому и производил постоянные чистки и репрессии, когда всесильных чекистов расстреливали сразу после того, как они казались себе богами. И даже сталинская банда находилась в перманентном страхе. Сталин и евреев не любил за их наглость, за то, что Выделялись. За это народ Сталина и любил, чувствовал в нем своего, родного, строгого, но справдливого племенного вождя. Кое-кто говорит, что Сталин, как альфа-самец, вычищал всех, кто ему хоть как-то перечил или даже просто "напрягал биополем", которое он чувствовал животным инстинктом. Но нельзя путать иерархию с доминированием. Ирархия - это системное явление, иерархия не зависит от конкретных людей, она - объективна. Доминирование, лидерство, насилие - субъективно. Настоящая иерархическая власть в насилии вообще не нуждается, а леваки без насилия в принципе не смогут ничего сделать, ведь когда нет иерархий, когда все равны, тогда остатся только матерщина - "а ну блядь взял ведро и понес!".

Диалектика отчуждающей иерархии капитала и человеческой видовой социальности породила национальные государства, но вместе с ними межгосударственные и внутригосударственные конфликты. Дальнейшее развитие глобальной мир-системы требует интернациональной кооперации с целью построения материальной базы коммунизма в рамках всей планеты. Но "леваки" никогда не понимали диалектики иерархий и сложных процессов их мир крайне плоский, как и их левацкие мозги.

Социум организуют не олигархи, ни "сильные дома", ни направляющая воля вождя. Социум организует способ производства. Поменяйте способ производства и социум изменит свою структуру, цели, идеологии, даже если там будут править консервативные традиционалисты.

В условиях глубокого разделения труда и глобального неравенства ресурсов выбор существует только между олигархическим глобалистским либерализмом и популистским этатистским фашизмом.  Но ни одна из этих групп не согласна отказатся от сегодняшних благ ради построения коммунизма на планете Земля, но главное, что и большинство жителей планеты с ними солидарно, ибо гнусное, но определенное настоящее психологически легче принять, чем неопределенность будущего. Только если система пойдет в разнос, элиты начнут искать выход, а сегодня им и так "не капает. на голову с дырявой крыши".

воскресенье, 14 июня 2020 г.

Коммунары Сиэтла

Сериал "Я - Зомби" становится реальностью ;)))

 В центре Сиэтла протестующие образовали свое подобие “парижской коммуны”.

Левые демонстранты решили выйти на новый уровень: они захватили один из городских районов, выгнали оттуда полицейских, забаррикадировались и организовали “свободное от тирании пространство”. Теперь они курсируют по захваченному району и вымогают деньги у оставшихся там бизнесменов на развитие своего “проекта свободы”. Лидеры коммуны теперь называют свое детище Автономная зона Капітолійського холма (Capitol Hill Autonomous Zone, CHAZ).

 Новую реальность в городе создают экс-кандидат в мэры радикальный демократ Никкита Оливер, социалистическая активистка-троцкистка Кшама Савант и репер Раз Симон, пытающийся быть военачальником CHAZ.

На здании разграбленного полицейского участка повешен гигантский транспарант: “Это теперь собственность народа Сиэтла”.

На входе в “народную республику” располагаются баррикады с надписями вроде “Вы покидаете США и оказываетесь на территории свободы”.

Пускают на территорию своей “народной республики” только по приглашениям уже имеющихся в их рядах активистов. Журналистам вход воспрещен.

Примеру Сиэтла хочет последовать Портленд в соседнем штате Орегон, где протестующие также пытаются установить заграждения и объявить о своей союзной “народной республике”.





пятница, 5 июня 2020 г.

Сергей Чаплыгин: Cloward - Piven Strategy,

Вспомнилась одна левацкая революционная стратегия ...

Richard Andrew Cloward и Frances Fox Piven, профессора из Columbia University School of Social Work, еще в середине ХХ века сформулировали новый способ борьбы с капитализмом, который должен был использовать уязвимость существующей американской системы с целью ее разрушения, получивший название Cloward - Piven Strategy,

«Стратегия Кловард-Пивен» (Cloward-Piven strategy) https://en.wikipedia.org/wiki/Cloward-Piven_strategy, была изложена в мае 1966 года в левом журнале The Nation в статье «Значимость бедных: стратегия избавления от нищеты» (The Weight of the Poor: A Strategy to End Poverty).

Авторы заявили о том, что социалистическая революция невозможна без обрушения существующей системы, которая сглаживает противоречия и умиротворяет "потенциальные революционные классы". Для этого нужно расшатать систему "умиротворения", чтобы на ее обломках обездоленные люди совершили наконец долгожданную революцию.

Поэтому для этого нужно заставить как можно больше людей получать помощь и постоянно требовать ее увеличения, угрожая массовыми беспорядками. Тогда, рано или поздно, система социального обеспечения упадет, отправив за собой в могилу и всю капиталистическую Америку.

Паралич бюрократического аппарата, банкротства и т.д. повлекут за собой финансовую и политический кризис, что повлечет за собой хаос и беспорядок, а дальше - и революцию.

Особое внимание было уделено Нью-Йорке, как стартовой площадке.

Их стратегию принял негритянский радикал George Wiley, который организовывал экстремистские группы, вривавсяся в офисы государственных учреждений, устраивал марши и демонстрации, столкновения с полицией, требуя все больших и больших подачек. Его организация (National Welfare Rights Organization) росла, открывая свои отделения по всей стране.

Стратегия приносила "успех". Количество людей, сидящих на социальной помощи выросла более чем вдвое с 4.3 млн до 10.8 млн,

- За 4 года (с 1966 г..) Расходы Нью-Йорк на социальную помощь - выросли с 400 млн до 1 млрд.

- 28 процентов бюджета шло "на бедных".

- В 1975 году, город фактически объявила о банкротстве, и лишь в последний момент был спасен займам.

На тот момент, полного краха всей системы не получилось. Но стратегия показала свою эффективность.

Мэр Нью-Йорка Рудольф Джулиани уже тогда обвинил конкретных левых ученых и активистов в экономическом саботаже http://www.nyc.gov/html/records/rwg/html/98b/welfare.html Он сказал: «Это не была случайность. Это результат политики и действий, направленных на то, чтобы как можно больше людей сидело на социальной помощи».

А Кловард и Пивен просто перешли в другую сферу, и начали "перезагружать систему" уже в процедурах проведения выборов, разрушая ненавистное им общество под прикрытием красивых лозунгов.

------------------------

Сухая статистика. Если вдруг. ВСЁ чернокожее население США, независимо от возраста и пола, покинет страну:

- численность населения США уменьшится на 11.3%;
- число работающих сократится на 1.4%;
- число заключённых в тюрьмах сократится на 48%;
- численность банд и других преступных группировок станет меньше на 53%;
- средний по стране IQ вырастет на 7,4%, поставив США на третье место в мире, наравне с Японией;
- средний балл SAT (2016) поднимется до 1100 баллов (сейчас он равен 1000);
- количество больных СПИДом сократится на 65%;
- количество больных хламидиозом уменьшится на 59%;
- количество больных гонореей уменьшится на 69%;
- количество больных сифилисом уменьшится на 57%;
- средний годовой доход по стране поднимется более чем на $20,000;
- число людей, живущих в условиях нищеты, сократится на 54%;
- количество бездомных сократится на 65%;
- число получателей Welfare сократится на 52%;
- Демократическая партия США потеряет 26% своих избирателей.

(с) Alina Zagorski

понедельник, 4 мая 2020 г.

Владимир Ешкилев: О левой перспективе / Володимир Єшкілєв: Про ліву перспективу

Владимир Ешкилев: О левой перспективе

Мир правящей аристократии деградировал долго. От того утра, когда Жан-Жак Руссо сбежал от иезуитов в Невшатель, к тому вечеру, когда император Вильгельм II отрекся одновременно от двух престолов, прошло более полутора веков. Упадку ликующих левых история не отмерила столько времени. От того вечера, когда Сартр отказался от Нобелевской премии, к той ночи, когда пала Берлинская стена, прошло всего 27 лет. И правящая аристократия, и ликующие левые оставили после себя неприятное (а лучше сказать - "говнененькое") политическое послевкусие. Но первые никогда не скрывали того, что их власть стоит на архаичных родовых принципах, которые не предусматривают ни социального равенства, ни гуманистической установки. В то же время другие апеллировали к "равенству" и "свободе", но даже во времена Первого Интернационала и революционных кружков демонстрировали только нетерпимость к альтернативной позиции и тяготели к строительству жестких бесплодных иерархий.

Реальные "левые" режимы превзошли все те ужасы, о которых предупреждали авторы "Бесов" и "Воли к власти". Но история, как нам известно, учит только тому, что она ничему не учит. Прошло лишь три десятилетия после феерического краха мировой коммунистической системы, а левые движения снова активны и не без успеха.

Теперь они маскируются под "неидеологический" популизм, под неолиберализм и даже под правый радикализм в его национал-социалистической версии. На фоне современных "крашеных леваков" классический троцкистский режим Ким Чен Ына выглядит реликтом эпохи динозавров. Мало кто из нынешних защитников механистической общественного равенства ходит под серпасто-молоткастым флагом и цитирует Маркса-Энгельса-Ленина. Теперь с народными массами флиртуют без красных книжечек и фабричной блузки. Немодно. Да и упомянутое выше послевкусие еще не рассосалось

В Украине, где архаичные коммунисты под формальной запретом, "современные левые" представлены всем спектром своих симулякров. Различные и разномастные левые сидят в парламенте, на экспертных позициях в телестудиях, руководят украинскими городами (включая миллионники), имеют десятки тысяч "лайкогенных" наблюдателей в Facebook и считаются в тусовках титульными интеллектуалами. Олигархи с удовольствием держат левых политиков на зарплате. Особенно на восточноукраинских городах-заводах.

Если разобраться, замаскированные, перекрашенные или откровенно позиционированные "современные левые" уже более десяти лет доминируют в украинском политикуме. Наши политические эксперты со свойственным для них фарисейством больше замалчивают, а то и отрицают этот факт.

А между тем население Украины в массе своей сочувствует именно левым лозунгам. На Западе Украины эти призывы подаются в национал-социалистической обертке, а на Востоке - под соусом ностальгии по советским временам. Суть под оберткой одинакова - ненависть к богатым и успешным.

Как показали события последних шести лет, на Левобережье до сих пор хранится не просто значительный, а колоссальный массив электората, ситуативно (преимущественно пассивно, к счастью) готовый поддержать ту или иную форму реставрации СССР. Эти ностальгирующие многочисленнее, чем сторонники националистического проекта "русского мира", а их цивилизационные приоритеты и стремления далеко не всегда компланарны.

Наши политики и политологи и раньше или недооценивали, либо сознательно выносили за скобки опасность ностальгических левых настроений. "Сталинскую" реставрацию в ОРДЛО, как культурно-цивилизационное явление, никто не предусмотрел. И никто не проанализировал с точки зрения системного исторического регресса.

Так же и теперь мало кто понимает, что из двух условно конкурирующих ностальгически-имперских идеологий - русской и советской, вторая имеет в Украине значительно больше политических шансов. Если попытки Путина создать "русскую империю 2.0» не коррелируются с мировыми тенденциями и выглядят архаичным проектом, то мечты о реинкарнации СССР ложатся в русло глобального "левого марша".

суббота, 9 ноября 2019 г.

Алена Агеева: Люди, которые называют себя "левыми"

Люди, которые называют себя левыми сегодня, как правило, далеки от марксизма точно так же, как были далеки от него утописты.

Отказываясь от научного знания в угоду невежественным предрассудкам о том, что можно, игнорируя враждебное окружение и объективные экономические законы, построить общество многочисленных коммун (напоминающих первобытный строй), ради этого провозглашая как идейный примат - прилагать усилия к децентрализации экономики, что приведет к господству натурального хозяйства, тем самым эти люди признаются в том, что никакой серьезной альтернативы капитализму якобы нет.

Если повторять утопии на разный лад, то толку не будет никакого, ведь задача левых сил заключается в том, чтобы обновить революционную теорию, творчески переосмысливая её в русле актуальности для современного мира, а не впадать в идеализм, тем более, сводить все наработки к реваншизму.

Левые, отказавшиеся от научного анализа капитализма и от марксистской теории, на деле будут только повторять ту же практику, что имела место быть с начала 1990-х. Наверное, не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что она в принципе не способна привести к чему-либо.

воскресенье, 3 марта 2019 г.

Александрия Окасио-Кортес: «Американская зеленая перестройка»

Восходящая звезда Демократической партии, любимица американских СМИ и молодежи, конгрессвумен Александрия Окасио-Кортес и ее команда опубликовали амбициозную программу-манифест, которая предполагает радикальное переформатирование экономики: 
- введение гарантированных государством рабочих мест для всех жителей страны,
- обеспечение всех бесплатным и достойным жильем, образованием и медициной,
- обеспечение «экономической безопасности» для всех, кто не может или не желает работать,
- отказ от использования нефти, газа и ядерной энергетики (во имя борьбы с глобальным потеплением),
- переход на «зеленую энергию», радикальное сокращение количества личных автомобилей и авиаперелетов (тоже во имя борьбы с глобальным потеплением), а также ремонт всех зданий в США с прицелом на повышение энергоэффективности.

На этом фоне желание составителей программы снизить количество коров (авторы программы публично сожалели о том, что за «десять лет свести количество коров в США до нуля не получится») выглядит вполне понятным — видно, что программа писалась для того, чтобы понравиться буквально всем: начиная от веганов-избирателей и заканчивая миллионерами-предпринимателями, которые массово вкладываются в стартапы, обещающие вкусные «экологически чистые стейки» из синтетических волокон и пищевых добавок. Для этих последних «Американская зеленая перестройка» станет буквально манной небесной.

В случае победы «Нового зеленого курса» в США Россия столкнется с еще одной проблемой санкционного и пропагандистского характера. Так как сторонники этого радикального переформатирования американской, а в перспективе и мировой экономики искренне считают нефть, уголь и газ источником зла и факторами, которые приведут к скорому уничтожению планеты, то можно ожидать, что Россию будут убеждать отказаться от статуса энергетической сверхдержавы и наказывать за то, что российская нефть, газ и ядерная энергетика якобы «гробят планету».

Впрочем, главным врагом США в этом случае снова окажется Китай, который активно пользуется нефтью, газом, а также угольной энергетикой. Лозунг «Уничтожим китайскую промышленность и энергетику, чтобы спасти планету!» может найти широкую поддержку в США.

По понятным причинам идеи, изложенные в программе «Американской перестройки», покажутся откровенным безумием российскому, да и не только российскому читателю. Но в США, как справедливо заметил патриарх американской консервативной тележурналистики Шон Хэннити, «страшно от того, как влиятельные демократы и СМИ поддерживают Окасио-Кортес». Многие вероятные кандидаты на пост президента от Демократической партии уже заявили о поддержке курса, обозначенного Александрией.

Специализированное НКО под руководством бывшего руководителя Управления конгресса США по бюджету Дугласа Хольц-Икина провело подсчет средств, необходимых для реализации «Американской зеленой перестройки», и пришло к следующему выводу: для реализации всех «хотелок» потребуется 90 триллионов долларов, или 600 тысяч долларов на каждое американское домохозяйство. Для сравнения: номинальный ВВП США в 2017 году — 19,39 триллиона долларов. Очевидно, что 90 триллионов долларов в американском бюджете нет и не будет, ибо уже сейчас страна живет в долг, который недавно обновил рекордный уровень в 22 триллиона.

Решение, которое предлагают тут (в том числе и высокопоставленные представители Демократической партии), сводится к тому, что раз правительство США платит за все долларами, а Федрезерв может печатать доллары, то бюджетные дефициты в буквальном смысле не имеют значения. Причем, по их мнению, эко номика, в которой каждая бензоколонка будет заменена на солнечные электростанции, а каждый житель будет обеспечен государственной работой или как минимум достойным пособием вместо работы, покажет такие чудеса роста, что вопрос будет не в том, как финансировать реформы, а как потратить заработанные деньги.


Биография Александрии говорит об одном - она нетривиальный персонаж даже для американской политики, в которой уже нашлось место Дональду Трампу. Александрия родилась в 1989 году в Бронксе, в семье американца и пуэрториканки. Ее мать была домохозяйкой, а отец владел небольшим частным предприятием. С одной стороны, Александрия росла в семье со средним для отдаленного района Нью-Йорка уровнем достатка, с другой - у нее не было доступа к привилегированному специальному образованию, а ее окружение составляли такие же интернациональные семьи, в основном мигранты, как ее собственная. Александрия посещала среднюю школу Йорктауна в Уэстчестере. Во время учебы она выиграла конкурс научной компании Intel по микробиологии и получила оригинальный приз: лаборатория Массачусетского института назвала в честь нее астероид - 23238 Ocasio-Cortez. Она окончила Бостонский университет по специальности экономика и международные отношения, а во время учебы в колледже работала в офисе Теда Кеннеди, занимаясь вопросами иммиграции. После учебы Окасио-Кортес вернулась в Бронкс, где стала работать на двух ставках - как бармен и официантка. Оставить амбициозные планы в политике ее вынудила смерть отца и необходимость выкупать дом, который пытались отобрать у ее семьи. Параллельно с этим Александрия основала в Бронксе издательство Brook Avenue Press, в котором трудились дизайнеры, художники и писатели из неблагополучного района Нью-Йорка и создавали детские иллюстрированные книги, рассказывающие о Бронксе в позитивном ключе. Имя Александрии в связке с политикой громко прозвучало в 2017 году, когда она оказалась в списке кандидатов в парламент от демократов. Окасио-Кортес стала первым человеком с 2004 года, кто решил бросить вызов Джозефу Кроули, до этого переизбиравшемуся в конгресс 10 лет подряд. 28 июня 2018 года Александрия стала победительницей первичных партийных
выборов в Нью-Йорке. Накануне выборов Александрия провела несколько дебатов с Кроули, которого активно критиковали за то, что он лично не участвовал ни в одной дискуссии, отправляя вместо себя своего представителя. Александрию серьезно заботит проблема иммигрантов, остро стоящая в Америке. На выходных, предшествующих первичным выборам в Демократическую партию, она побывала на границе США и Мексики и попыталась разобраться в ситуации с разделением семей нелегальных мигрантов в США. В отличие от своих конкурентов в партии, Александрия общается с самым молодым поколением избирателей на одном языке. Она активна в социальных сетях (в том числе - в комментариях), параллельно рассказывает о своей будничной жизни, подкована в вопросах современной культуры, а статусным вещам в своем гардеробе предпочитает стильные демократичные бренды. Одна из фишек Александрии - яркая помада. Оттенок, выбранный ею для объявления результатов выборов, обсуждался едва ли не активнее проделанной работы. Александрия не оставила реакцию "фолловеров" без внимания и опубликовала в своем Twitter: "За последние пару дней мне пришло множество сообщений с вопросом, что за помада была на мне во время дебатов. Отвечаю: Stila Stay All Day оттенка Beso".

воскресенье, 9 декабря 2018 г.

О Рабочей группе по созданию V Коммунистического Пролетарского Интернационала

В Греции состоялось совещание коммунистических и рабочих партий. Совещание выявило потенциал партий, которые могли бы делегировать своего представителя в Рабочую группу по созданию 5-ого КПИ.

В своём выступлении представитель Новой Коммунистической Партии Великобритании на 20-том Международном Совещании Коммунистических и Рабочих Партий в Афинах отметил то, что позволяет оценивать политическую цель НКПА как подлинную марксистскую. В частности, Генеральный секретарь НКПВ отметил:
"В Британии трудящиеся сплотились на левом социал-демократическом крыле лейбористской партии Джереми Корбина на фоне растущих требований о новом референдуме или всеобщих выборах для того, чтобы положить конец кризису Брексита... Проблема, с которой мы сталкиваемся, заключается в том, что среди собственных сторонников Джереми Корбина есть много людей, которые не считают, что «Другая Европа возможна», Старая гвардия хочет остаться в Брексите, эта часть партии была основана на шовинистической и антииммиграционной платформе, она усилила движение еврофилов в рабочем движении, которое не осознаёт, что Брексит приведет к дальнейшим нападкам на профсоюзы и окончательно уничтожит то, что осталось от «государства всеобщего благосостояния». Большинство профсоюзов поверили в Брюссельскую ложь, что ЕС защищает права рабочих и гарантирует рабочие места. Это отражено в поддержке ЕС внутри Лейбористской партии, которая выходит далеко за рамки дебатов в парламенте. Хотя британские коммунисты, давно выступают против ЕС и Римского договора, левое дело против ЕС еще предстоит выиграть в рамках рабочего движения. Новая коммунистическая партия никогда не называла Лейбористскую партию революционной партией или воображала, что мы вместе сможем свергнуть буржуазию на парламентских выборах. Но мы считаем, что лейбористское правительство, со своими организационными связями с профсоюзами и кооперативным движением, предлагает лучший вариант для рабочего класса в эпоху буржуазной парламентской демократии.Наша стратегия заключается в единстве рабочего класса, и наши кампании направлены на то, чтобы победить правое крыло внутри Лейбористов и укрепить левых в Лейбористской партии и профсоюзах. Мы поддерживаем требования лейбористов к восстановлению прав профсоюзов, прогрессивному налогообложению, государственному благосостоянию и государственному сектору, предназначенному для удовлетворения потребностей людей. Мы знаем, что социальная демократия любой тенденции никогда не может привести к социализму. Но борьба за будущее может исходить только из рабочего движения, уверенного в борьбе за революционные перемены.Наша партия возникла из борьбы против ревизионизма с намерением, чтобы мы стремились выполнять интересы рабочего класса. Мы не будем отвлекаться от этого. Давайте работать вместе, чтобы построить движение, которое обеспечит нам возможность сделать этот век эпохой социализма. 
Генеральный секретарь Новой коммунистической партии Великобритании".
Очень верная и правильная констатация о том, что "социальная демократия любой тенденции никогда не может привести к социализму". Что "борьба за будущее может исходить только из рабочего движения, уверенного в борьбе за революционные перемены".

Очень верно: социалная демократия - это прошлое левого движения! Современное и революционное левое движение - это практический развиваемый марксизм!

10.12. 2018г., Москва
А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований".

суббота, 1 декабря 2018 г.

Почему сейчас популярны левые реформисты и почему произошел крах революционного проекта в СССР

"......без адекватного владения революционной теорией, нет и не может быть ни реальных коммунистов, ни их партии, ни настоящего революционного коммунистического движения. Все это сегодня в подавляющем своем большинстве - фикция, стеснительно называемая многими новоявленными коммунистами всего лишь "левым движением"" / Суббота, 1 ноября 2018, 1:39 +03:00 от Владимир Першин <vdenk@yandex.ru> / 

Почему левые взгляды (социал - демократия,анархизм, национал- социализм) возбладали в постсоветский период? Почему на родине 4-х революций (1905-1907гг, февраль 1917г., октябрь 1917 г., август 1991 - октябрь1993гг.) революционное движение масс, вдохновляемое марксизмом, канализировалось в левое движение?

На рубеже 19-20 веков в России социал-демократы представляли собой типичных левых, которые требовали расширения для населения политических прав и свобод, улучшения экономического и социального положения трудящихся методами реформ и постепенных мирных преобразований. Выделялись марксисты и анархисты. Против социал-демократов, анархистов и марксистов активно боролись тогдашние правые партии.

Коммунисты - марксисты (большевики) взяли курс на революционные сдвиги в обществе, что явно видно на примере истории СССР, где к концу 60-х – начала 70-х годов 20 века производительные силы общества достигли своего апогея и по своему качественному и количественному потенциалу были готовы переходить на отношения коммунистической формации.

Этого не произошло. Почему?

Установившаяся в Советском Союзе власть КПСС не только не смогла восстановить демократические права и свободы, позволяющие обществу свободное волеизъявление на принятие социально-экономических условий в рамках самоуправления и свободного труда, но более того, отказалась от руководства марксизмом. Это и послужило условием перерождения КПСС и предательства идей коммунизма. 

 По прошествии 1970-2018 гг. складывается глубокое научно обоснованное  понимание закономерностей диалектического материализма переходного периода к коммунизму. 

В общем философском подходе марксисты ратуют за антропоцентризм* и традиционный гуманизм**, в социально-экономическом подходе, опираясь на опыт СССР (практический развиваемый марксизм), ратуют за политиэкономию народоправия. Левые, несмотря на то, что имеют широчайший диапазон идеологий, большинство из них склоняется к идее сильного государства, государственной собственности, государственного распределения, централизованного управления плановой экономикой. 

К слову сказать, правые же провозглашают идеи общего идеала буржуазных ценностей, стержнем которых выступает симбиоз приоритета частной капиталистической собственности и конфессии***, которая бы доминировала над отдельно взятой личностью и руководила им. Именно тут лежат корни присущей большинству правых религиозности и приверженности левых к атеизму и пролетарскому интернационализму****. Парадоксом правых взглядов является национализм и космополитизм.*****

четверг, 18 октября 2018 г.

Аркадий Петров: Опаснее для капитала «умные левые»

 «Идейные левые» не так опасны для капитала. По большинству, это верующие в Ленина, Сталина, или иного лидера реального социализма прошлого века.

Опаснее для капитала «умные левые», так сказать. Такими были основоположники современного левого движения К. Маркс и Ф. Энгельс. Если такое движение, стоящее не на вере, а на научном исследовании общества, безусловно интернациональное, будет расти, капитал вмешается силовыми (фашистскими) методами.

Но пока пролетариат, объект эксплуатации, не «класс для себя», не создал из себя соответственных организаций и структур, не стал субъектом. Либо они крайне мелки. Капитал спокоен. Но как знать что будет завтра.

Задача коммунистов  изменить ситуацию. Тем более что, в отличие от начала и середины прошлого века, капитализм, войдя в стадию глобализма и сняв свободную (рыночную) конкуренцию в правящем классе, окончательно устарел; коммунистическое бестоварное производство поднимает голову...

четверг, 10 мая 2018 г.

Алена Агеева: Ошибки левых и как из них выйти

Я думаю, обо одной фразе, брошенной не так давно одним очень хорошим товарищем, лидером одного из современных левых движений – «Надо брать власть!»… Я ничего не ответила там, тогда, но хочу написать здесь.  Многие воспримут это как очередной наезд на российских «леваков» (к коим я сама, в какой-то мере отношусь, не считая того, что представляю Интернационалистское движение), но мне всё же хотелось бы, чтобы мои сообщения воспринимались как товарищеские советы, а не как огульная критика со стороны.

Первый мой «наезд» на левое движение заключался в обличении приверженности комплекса «антипутинизма», вброшенного в «красные» массы, через подставных личностей, напрямик – из квази-идеологической лаборатории научно-буржуазной швали из Администрации Президента РФ. «Антипутинизм» как информационный вирус поразил мозги большой части протестного движения РФ, заменив собой классовое сознание и базовые философские революционные парадигмы, категории, смешав движение с грязью (либеральными демократами, неонацистами и т.п.), выставив это посмешище на голубые экраны. Итог –дискредитация протестных движений, внутренние расколы и прочие результаты поставленных целей.

Сразу оговорюсь, - гомофобам в наших рядах, - не место! Но...

 Внимание! 14 декабря 2021 г. произошла хакерская атака русских фашистов на наш сайт!
Исчезли все иллюстрации. 
Но главное ведь это - текстовый контент ;)
Так победим!
Attention! On December 14, 2021, there was a hacker attack by russian fascists on our website!
All illustrations are gone.
But the main thing is that it is text content ;)
So let's win!

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...