Есть такое утверждение: "Не стоит обожествлять сознание, его возможности в развитии общества ограничены естественными законами природы".
И не столько этим! Возможности человека колоссальны и он способен преодолевать те ограничения, которые обусловлены самими естественными законами природы.
Опыт СССР и практика текущего периода показали, что общественное сознание конкретного индивидуума (персоны) зависят не столько от глубины познания законов общественного развития, сколько от меры человеческой нравственности.
Можно худо-бедно знать законы общественного развития, но для того, чтобы ими в полной мере владеть (в интересах народа, пролетариата) и преодолевать обусловленности порождаемыми самими законами, необходимо, чтобы человек (сознательный пролетарий, политик, учёный, политолог) имел высокую планку нравственности.
Посмотрите, многие ли политики, учёные, политологи имеют ли высокую планку нравственности и соответствующую социальную, общественную и политическую практику?
И не столько этим! Возможности человека колоссальны и он способен преодолевать те ограничения, которые обусловлены самими естественными законами природы.
Опыт СССР и практика текущего периода показали, что общественное сознание конкретного индивидуума (персоны) зависят не столько от глубины познания законов общественного развития, сколько от меры человеческой нравственности.
Можно худо-бедно знать законы общественного развития, но для того, чтобы ими в полной мере владеть (в интересах народа, пролетариата) и преодолевать обусловленности порождаемыми самими законами, необходимо, чтобы человек (сознательный пролетарий, политик, учёный, политолог) имел высокую планку нравственности.
Посмотрите, многие ли политики, учёные, политологи имеют ли высокую планку нравственности и соответствующую социальную, общественную и политическую практику?


