Santeri Matyas: Очень важно бороться за верное, ленинское понимание происходящего в Казахстане

Всякого рода буржуазное охвостье - от специфически русофильского до, с позволения сказать, почти марксистского - заголосило о бунте бандитов в Казахстане, а кто-то - в меру своей умственности - запел и о религиозных фанатиках и тюркских нацистах. Что тут скажешь? Охвостье и есть охвостье. И второе, ни одно серьезное народное движение без крови, насилия, бандитизма и прочих, сопутствующих жизни масс явлений, не обходилось. И, разумеется, только негодяи могут указывать на бедность участников, клеймить восставших за их свирепое отношение к предметам социальной стратификации и посягательство на прочие, вероятно, крайне милые сердцам этого охвостья вещи и институции. Ну и любимые хоровые песни буржуазных зрителей, что, мол, все подтасовано, что все решено заранее и участники восстания действуют не иначе как за деньги... - эти песнопения свидетельствуют не больше и не меньше, но только о буржуазных умишках и не высоком буржуазном достоинстве этих представителей капиталистического мира, его определенной хвостом части.

И как всегда не обойтись без Ильича, тем более, что охвостье и его пытается облаять, покусать, погрызть своими мелкими зубками. 

Вот что Ленин писал в памятном 1916 году об Ирландском восстании, к которому тогдашние служители буржуазии с претензиями на звание марксистов предъявляли очень много знакомых нам претензий: 

"... Ибо думать, что мыслима социальная революция без восстания маленьких наций в колониях и в Европе, без революционных взрывов мелкой буржуазии со всеми ее предрассудками, без движения несознательных пролетарских и полупролетарских масс против помещичьего, церковного, монархического, национального и т.п. гнета, - думать так значит отрекаться от социальной революции. Должно быть, выстроится в одном месте одно войско и скажет: "мы за социализм". а в другом другое и скажет: "мы за империализм" и это будет социальная революция! Только с подобной педантски-смешной точки зрения мыслимо было обругать ирландское восстание "путчем". Кто ждет "чистой" социальной революции. тот никогда ее не дождется. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции"

И далее в той же работе:

 "... Социалистическая революция  в Европе не может быть ничем иным, как взрывом массовой борьбы всех и всяческих угнетенных и недовольных. Части мелкой буржуазии и отсталых рабочих будут неизбежно участвовать в ней - без такого участия невозможна массовая борьба, невозможна никакая революция - и столь же неизбежно будут вносить в движение свои предрассудки, свои реакционные фантазии, свои слабости и ошибки. Но объективно они будут нападать на капитал...".

При этом: 

"... Борьба угнетенных наций в Европе, способная доходить до восстаний и уличных сражений, до нарушения железной дисциплины войска и осадного положения. эта борьба неизмеримо сильнее "обострит революционный кризис в Европе", чем гораздо более развившееся восстание в отдаленной колонии". 

Это как раз о значении и возможностях восстания в Казахстане. К сожалению, даже при успешном, уже, вероятно, невозможном его ходе, оно не смогло бы преодолеть зависимость от реальной метрополии. В этом смысле, очень важно бороться за верное, ленинское понимание происходящего в РК. Иначе, не то, что мы не приблизим освобождение здесь, но еще и рискуем оказаться в рядах того мерзкого буржуазного охвостья, которое сейчас оглашает весь свет криками о казахских люмпенах и нацистах, являя собой пример социал-предателей, неумных и подлых служек или даже мосек "своего" империализма, и фактически являясь обыкновенными фашистами и расистами, у которых, дай бог, скоро не останется никакой земли под ногами!

Ленин писал об определенных расхождениях во взглядах с классиками, в частности во время дискуссий о праве наций на самоопределение, При этом он указывал на различие эпох, и свои взгляды Ленин сформулировал именно для эпохи империализма. В этом отношении ленинская позиция выше, хотя бы потому что он жил во время, когда противоречия и тенденции капитализма максимально обострились, и сам капитализм стал играть совершенно реакционную роль. Ленин, как мыслитель и исторический деятель, не поминая уж человеческих качеств, гораздо выше и Маркса и Энгельса! Посему стою на тех идейных основаниях, которые Ленин оставил нам, и что вполне заслужило имя Ленинизма (марксизма-ленинизма, если угодно)!

Николай Карпицкий: Условия победы Январской казахстанской революции

Если бы не российский фактор, революция в Казахстане с огромной вероятностью победила бы в считанные дни. Для этого были все условия.

Перовое условие – революция должна начаться. Началом революции следует считать не массовые протесты, а борьбу за освобождение задержанных и политзаключенных. В Беларуси и в России протесты не могли привести к победе, так как они не перешли в стадию революции.

Второе условие – у революции должна быть очень конкретная цель – такое событие, с наступлением которого можно судить, что революция победила. У Январской казахстанской революции такая цель была – создание Учредительного собрания из выборных представителей всех регионов.

Третье условие – у революции должна быть широкая социальная база. В Казахстане она есть. Ведь создание такого Учредительного собрания приведет к власти прежде всего региональные элиты, а это мотив поддержать революцию, которую начало недовольное население.

Четвертное условие – должен быть ясный алгоритм действий, чтобы на каждом этапе революции все знали, чего добиваться. И это тоже было: путем протестного давления вынудить президента отправить в отставку всех представителей власти и созвать Учредительное собрание. 

Пятое условие – убеждение. Революция – это искусство убеждения, она побеждает только тогда, когда удается убедить армию и полицию не поддерживать старую власть. Самым радикальным способом убеждения является силовое сопротивление. Протестующие в Казахстане были крайне убедительны.

Конечно, демократия западного образца в Казахстане не установилась бы, но само создание общеказахстанского органа с представителями всех регионов послужило бы началом медленного и долгого процесса демократизации. В этих условиях у президента Казахстана был выбор: либо бороться с революций, что настроило бы против него все население и рано или поздно должно привести к свержению, либо возглавить протест, и тогда он мог бы занять хоть и не главное, но какое-то заметное место в будущей политической системе. Он выбрал путь подавление революции, обратившись с просьбой о военной интервенции. Это означает, что Кремля он боится больше, чем собственного народа.

Для Кремля победа революции в Казахстане – жирный крест на всех геополитических планах. Пришлось бы забыть и Украину, и соперничество с НАТО, ибо никто больше не воспринимал бы всерьез российскую угрозу. Не осталось бы ни одного союзника. С союзниками Кремль выстраивает отношения иерархически, и в эту иерархию могут встроиться исключительно диктатуры. Любая, даже самая слабая и неразвитая демократия, нарушает эту иерархию. 

Я не знаю, как дальше будут развиваться события Казахстане, но очевидно, что они будут трагическими.

Santeri Matyas: Пусть вершится история!

Что в Казахстане? В Казахстане все хорошо. По кристально-ясным социальным мотивам казахи вышли на улицу. Казахи близки к свержению полуфашистского режима Назарбаева-Токаева. 

У этих социальных мотивов, разумеется, есть и национальная подоплека. А где ее нет? В какой "тюрьме народов"?  К примеру, КНР и РФ во многом контролируют экономику Казахстана, выкачивая из РК прибыль и природные богатства самым банальным для империалистических стран образом. Может все это породить известные националистические эксцессы? Да, и их необходимо будет осудить, памятуя однако о святых словах Ленина про национализм угнетенных народов, не сопоставимый с национализмом империалистических наций. 

Тем не менее, есть вероятие,что результатом народного движения казахского народа станет мир более справедливый, более свободный и более человечный. В любом случае, то, что породили постсоветские режимы является тупиком и историческим и национальным. Чем скорее лопнет стянутый гнойник, тем лучше. 

Казахский политик Кажегельдин приводит слова молодого казаха, участника протестов о том, что "Ни малейшего света в жизни он не видит"! Это те слова, которые вслед за ним могли бы повторить многие миллионы молодых и немолодых жителей бывшего Советского Союза...

Так что пусть вершится история - ее тупики, ее тьма, ее кровь на тех,кто разрушил социальную жизнь на этих землях, кто выкачивал и выкачивает из их недр сырье и лишает народы будущего, света, жизни...

Алена Агеева: Казахстан встретил Новый год 2022 волной классовой борьбы

 Сразу после новогодних праздников в Казахстане, в Мангистауской области, власти преподнесли гражданам «сюрприз» - в виде повышения цены на сжиженный газ.  Теперь цена на газ в Казахстане подпрыгнула до 120 тенге. На фоне других драконовских реалий жизни простых казахстанцев, для которых один поход в аптеку - примерно 4 000 тенге, а арендовать жилье в крупном городе, где нашлась работа - от 60  000 тенге в месяц, – повышение цены на газ означает новый виток повышения всех цен, что приведёт к массовому обнищанию людей. 

2 января жители Жанаозена, – города в Казахстане, известного забастовками своих трудящихся, – вышли на улицы с протестом против введения новых правительственных антинародных мер.

 К акции вскоре присоединились жители Актау. Митингующие создали блокпосты на дорогах к Актау и Жанаозене, которые перекрыли дороги.  

Представители «Социалистического движения» Казахстана  выступили с поддержкой протестов рабочих и жителей Жанаозена и Мангистауской области, призвав создавать их активно создавать на местах «комитеты действия» и расширять требования, не ограничиваясь экономическими требованиями. 

В течение всего дня 3 января на центральных площадях Жанаозена и Актау протестующие возвели палатки и юрты, продемонстрировав таким образом бессрочность акции. В течение последних двух дней митинги не прекращаются ни на час, перемежаясь пением песен, - а протестующие не расходятся даже ночью. На площадях городов, где собралось в целом, по свидетельствам участников, более 10 000 человек, слышны голоса групп молодежи, скандирующих: «Газ – 50 тенге!», «Шал – Кет!» («Старик уходи!» – что адресовано Н. Назарбаеву, «палачу Жанаозена»). 

 В Казахстане наблюдается привносит всё большее социально-экономическое расслоение, которое несёт с собой «развитие» капитализма. Правящие буржуазные элиты всё более далеки от понимания нужд большинства трудящихся. 

Характерной является реакция действующего президента  К.-Ж. Токаев: он «дал поручение правительству срочно рассмотреть ситуацию в Жанаозене с учетом экономической целесообразности в правовом поле», а также – обратился к собственникам АЗС Мангистауской области «в инициативном порядке принять решение о снижении стоимости газа с 120 до 80 тенге». Это может вызвать только приступ сардонического смеха. Основная масса участников протестных выступлений не восприняли призывы действующего президента. По сообщению участника происходящего, протестующие не пошли на компромисс и не разошлись! 

Несмотря на то, что они понимают: власти не остановятся перед ужесточением мер против активистов и всех, принявших участие в протестах. Уже начались задержания: в Атырау арестован активист Макс Бокаев, который только собирался присоединиться к протестующим.  Казахстанский боец смешанных единоборств (ММА) Куат "Найман" Хамитов в своем видеообращении в Instagram высказал слова солидарности с жителями Мангистауской области: «Скажу жителям Жанаозена и Актау, – мы всегда с вами, друзья. Я всегда с народом! Я не согласен с повышением цен. Оно касается не только цен на газ, – цены на продукты, бензин, на все вещи дорожают. Это сильно ударяет по карману народа, у которого и так ситуация не очень».

  Социальные и политические активисты выступили с призывами к жителям  всего Казахстана – поддержать  ЖИТЕЛЕЙ МАНГИСТАУ! Потому что только солидарность трудящихся всех регионов сможет оказать влияние на судьбу этого протеста. Если западный Казахстан, где развита нефтедобыча, поддержит жителей Мангистаунской области, подключившись к протесту – силовым структурам Казахстана будет сложнее пойти на радикальные меры в отношении возмущенного народа. 

Мы также считаем, что максимальная информационная и солидарная поддержка протестующих в Казахстане – долг всех братских народов, которые когда-то составляли Советский Союз! Нельзя позволить казахстанским силовикам, под указку властей и капиталистического класса, – развязать новый кровавый сценарий, подобный разгону бастующего Жанаозена.     

Призываем представителей профсоюзов, социалистических и коммунистических партий и организаций в РФ, сопредельных странах, и всем мире – оказать информационную и всяческую поддержку товарищам из Казахстана, первыми в новом году вставшими на путь борьбы с капиталистическими реалиями! 

Пролетарии всех стран, объединяйтесь в борьбе и солидарности!