Игорь Эйдман: Новый курс ФБК

На фото - Маша Певчих

Всё просто. Согласно опросам, только около 10% россиян считали, что выиграли от приватизации и реформ. Любая политическая сила, которая хочет достичь серьезного успеха будет апеллировать не к этим 10%, а к остальным 90%. Люди любят, когда политики подтверждают их собственные настроения. 

Большинство россиян считает, что их в 90-е обокрали, лишили шансов на успех (я сейчас не обсуждаю так это или нет), а молодые недовольны, что все распилили без них. 

ФБК говорит им: конечно вы правы, вас таких честных и замечательных подло обманули. 

Первый месседж массы с энтузиазмом подтвердят. Но признав «а», надо будет признать и «б». Путин был частью этого процесса. Про него будет ключевой следующий фильм.

Итоговый политический месседж ФБК, посланный этим сериалом:

«Мы вместе с вами осудили распил 90-х, так давайте также единодушно осудим и Путина. Это не мы ведём в «проклятые 90-е», а он из них не выпускает. Только мы, а не он, готовы исправить несправедливость приватизации 90-х, отменить ее незаконные результаты и дать молодежи карьерные шансы, а непривелигированному большинству - законный кусок общественного пирога. И последние станут первыми!». 

Это нормальная революционная идеология (когда нет выборов, уповать можно только на революцию), а не скучное живание либеральных соплей, которым занимаются множество эмигрантов. Услышит ли этот месседж «большая Россия»? Сильно сомневаюсь, но ФБК хотя бы пытается до нее достучаться.

P.S. Rстати, в бывшем ГДР после воссоединения Германии никто государственные квартиры не приватизировал. Они ушли государствнным корпорациям, которые слали их тем, кто там жил, а освобождающиеся сдают на рынке. За социальщиков арендную плату платит государство. Остальные платят сами. Люди с низкими доходами имеют льготы. Таким образом страна избавилась от множества трагедий, связанных с переделом собственности, черных риэлторов, убитых бабушек, интеллигентов, превращенных в бомжей ушлыми родственниками, семейных сор и разборок вокруг приватизированных квартир и многого другого зла. Немецкая система много логичней, удобней и главное безопасней, чем приватизация квартир. Этой приватизацией ельцинское окружение просто хотело купить людей, никак в это не вкладываясь.

P.P.S. Не предатели, а так получилось.

Все-таки не предатели. Все было сложнее, хотя никого оправдывать не собираюсь. Я об этом писал еще в книге 2014 года (ниже текст из нее).

Многие люди шли в начале 90-х во власть с добрыми намерениями. Обыкновенная история. Какой-нибудь идейный демократ становился большим начальником. Вскоре оказывалось, что работать в администрации из его веселых, но бестолковых соратников по демократическому движению некому. Необходимо брать на работу прежде всего бывших коммунистических чиновников, ибо у них — опыт и управленческие знания. Ну, воруют по мелочи, но если всех их выгнать, кто людьми управлять будет?

В бизнесе в подведомственном регионе в основном какие-то темные личности с криминальным прошлым — только у них с советских времен есть ресурсы и навыки, необходимые для первоначального накопления. А ведь надо поддерживать рыночную экономику, немногочисленные точки роста в только зарождающемся частном секторе. Значит, приходится помогать бизнесменам с сомнительной репутацией. А если ты все равно им помогаешь, почему же запрещать им помогать тебе (ведь предлагают все время). Ну, там пару костюмов из заграницы привезут, семье с обустройством в новой квартире помогут, родственника на работу возьмут. Так, мелочь за мелочью, а потом глядишь — уже серьезные дела завязались, совместные многомиллионные бизнес-проекты.

В результате года через три-четыре все перемешивается. Вокруг пламенного демократа — советские бюрократы, договорившиеся с приблатненным бизнесом, и полукриминальные предприниматели, научившиеся общаться на понятном бюрократам языке. И сам политик-демократ уже не то приблатненный бизнесмен, не то коррумпированный бюрократ.

Товарищи! Превратим войну захватническую в войну гражданскую! (В.И.Ленин)

Товарищи! Превратим войну захватническую в войну гражданскую!

В.И.Ленин

Александр Волынский: С чем тесно связаны судьбы человечества и коммунизма

В  чем  избранность  евреев? 

С точки  зрения  антисемитов  и  глупых  евреев  избранность  евреев  состоит  в  неких  особых  еврейских    качествах, которыми  в  меньшей  степени  обладают  представители  других  народов. 

С  точки  зрения  Бога, а  для  тех  кто  не  верит  в  Бога, с  точки  зрения  самой  еврейской  традиции, избранность  евреев  заключается  в  необходимости  соблюдать  ЗАКОН. Евреи  должны  быть  "ор ле гоим", "светом  для  народов". Не  отдельный  еврей  должен  быть  светом, но  весь  Израиль  должен  быть  светом. 

Христианская  церковь  заявила, что  избранность  евреев  теперь  перешла  на  христиан. В  "Слове  о  Законе  и  Благодати" Иллариона, митрополита  киевского   при  Ярославе  Мудром  подчеркивается, что  иудеи  прокляты, Закон  исчез, как  вечерняя  заря, русский  народ  получил  спасение просто  ради  любви  Христа.

Глубинное  отличие  христианства  от  иудаизма  и    от  ислама  в том, что  для  христиан  важно  индивидуальное  спасение. Однако, исторически, христианство  никогда  не  могло  разорвать  связь    с  общиной, с  этносом  и  государством. Католичество  и  Православие  возникли  из  имперской  церкви  Западной  и  Восточной  частей   Римской  Империи. Протестантизм  подчинился  князьям. Только  современный  христианский  фундаментализм  принял  радикально  индивидуалистические, следовательно  аутентично христианские  формы.

Для  иудеев  праведная  жизнь  возможна  только  для  народа, только  народ  может  быть  избранным, а  не  отдельный  еврей. 

Греческий  философ  Платон  тоже  пришел  к  мысли, что  идеальным  может   быть  только  Государство. 

Расхождение  между  эллинской  философией  и  иудаизмом  в  том, что  иудеи  не  считают, что  государственных  законов  достаточно  для  Блага, иудеи  считают, что только  любовь  к  Богу  может  привести  к  гармонии  между  человеком  и  государством. 

Современное государство  Израиль  иудейская  ортодоксия  или  вообще  не  признает  или  считает  его  удобным  инструментом  для  жизни  своих  общин, как  любое  другое  гойское  государство.

С  точки  зрения  гоев  и   светских  сионистов  поведение  иудеев   вызывающе  эгоистично. Даже в   Средние  Века, когда  царила  сословность  и  групповой  эгоизм  был  нормой,  евреи  вызывали  подозрение. В  Новое  Время (Модерн) для  национальных  государств  иудеи    стали  большой  проблемой. Еврейские  кагалы-общины  были  ликвидированы, но  еврейское  население  не  могло  быстро  ассимилироваться  и  стало  жертвой  антисемитизма. На  каждого  отдельного  еврея  антисемиты  распространяли  то, отношение, которое  было  сформировано  христианской  традицией. Сионизм  был  реакцией,  как  на  антисемитизм, так  и  на  распад  традиционной общины.

В  Постмодерне  еврейский  вопрос  потерял  свою  остроту, но  зато  Сионизм  оказался  пережитком  Модерна. 

Общинный  ортодоксальный  иудаизм  стал  стремительно  возрождаться, как  в  Израиле, так  в  диаспоре. Очень  похожий  процесс  переживают  мусульмане. В  арабских  странах  основой  общества  всегда  было  племя. В  христианских  странах  мусульмане  концентрируются  вокруг  мечети, а  не  вокруг  клана. В  США  общинная  жизнь тоже   встроена   в   государственную  структуру, несмотря  на  показной  индивидуализм.

Поскольку  разные  общины  поклоняются  разным  богам, то  Постмодерн  не  способен  найти  замену  Государству. Более  того, именно  Государство  и  регулирует  взаимоотношение  общин. Однако  светское  или  толерантное  к  иноверцам  государство  не  может  быть  эталоном  Блага.

Мировое  Коммунистическое  Правительство  не  может   выражать  интересы  государств  или  религий. Оно  может   обосновывать  свою  власть  только  идеей  Единства  Человечества. Мировые  религии  не  смогли  захватить  весь  мир, да  еще  и  сами  раскололись  на  враждующие   секты. Коммунизм, понимаемый  не  как  идеология, но  как  этическая  программа  всеобщего  равенства, единственный  способ  создать  глобальную  сеть  общин. 

Коммунизм  не  может  обещать  людям  загробную  жизнь, это  могут  только  традиционные  религии  и  постмодерные   секты. При  этом  Мировое  Коммунистическое  Правительство  может  обеспечить  все  церкви, общины  и  секты  необходимым   ресурсом  и  оградить  их  от  внешней  агрессии. Если  некая  община  возомнит, что  именно  она  должна  править  миром  или  имеет  право  на  большую  долю  глобальных  ресурсов, то  она  будет  немедленно  изолирована, а  в  случае  проявления  кровожадности– уничтожена.

Паразитический, но  очень  скромный  образ  жизни  ортодоксальных  иудеев, занятых  воспитанием  детей, образ  жизни  мусульманских  мигрантов  в  Европе, занятых  воспитанием  детей, христианские  общины  занятые  воспитанием  детей  - это  прообраз  общин  коммунистического  мира. Минимизация  материального  потребления  и  сосредоточенность  на  детях -  это  и  есть  будущее  человечества. 

Понятно, что  содержать  все  эти  общины  может  только  предельно  автоматизированная  промышленность  и  инфраструктура. Материальной  базой  коммунизма  могут  быть  только  роботы. Можно  сказать, что  коммунизм  - это  традиционное  рабовладельческое  общество  в  котором  рабами  будут  роботы.

Само Мировое  Правительство  составят  люди  с  острым  чувством  избранности  и  любви  к  людям. Хотя  это  будут  люди  разных  рас, этносов  и  религий, для  всех  остальных  они  будут  евреями. Те  общины, которые    проникнуты  ненавистью  к  евреям  -  будут  яростно  бороться  и  с коммунизмом. Те  государства, которые  проникнуты  ненавистью  к  евреям,  те  государства  тоже  будут  яростно  бороться    с  Мировым  Правительством. Судьба  человечества, таким  образом, тесно  связана  с  АНТИСЕМИТИЗМОМ. Окажется  на  Земле  больше  злобных  антисемитов – мир  обречен  сгореть  в  ядерной  топке, а если окажется  больше  людей  миролюбивых, умных   и  честных, тогда  мир  будет  спасен. В  этом  и  состоит  особая  роль  евреев  в  истории - быть  лакмусовой  бумагой  для  Бога.

Марица Архипова: Социал-фашизм

Социал-фашизм получил свое распространение после революции 1917 года как контрреволюционное явление. 

Социал-фашисты - это правые замаскировавшиеся под левых, в условиях популярности левых, правые вынуждены примыкать к левым и нести свои идеи, а также в силу обычного невежества. 

Отличительной чертой правых является ущербность личности и все вокруг этого построено. Как говорят психиатры это отражение  ущербности собственной личности правого  в силу личного травмирующего опыта, попытка компенсации за счет внешней среды. Проще говоря, социал-фашист - это ходячий комплекс неполноценности, которому  нужна помощь специалиста, а иначе, ненависть идет в массы.       

Следовательно соцфаши несут главенство государства над личностью, главенство коллективного над личностью, главенство тела над личностью и в итоге отрицая саму личность, следовательно её можно уничтожить, значит шовинизм, значит разрешены репрессии. По сути - это борьба личности с самой собой в силу полученной травмы. 

Проявление соцфаша:

- любовь к государству, империализм, социальная опека, это восхваление деспотизма, например, в России это  одобрение Сталина, Ивана Грозного, завоевание народов, уничтожение Украины, СССР выступает в роли опекуна вместо родителей. 

- расизм, национализм, сексизм, патриархат. На уровне России - это опора на некое превосходство русских, опора на расовые предрассудки, мужчина - значит генетические сильнее, совершеннее  

- гомофобия, трансфобия, естественный половой орган определяет личность и государство должно наказывать за обратное.  

Часто соцфаши пытаются маскироваться под марксистов, материалистов, сводя классовое освобождение к этно- или социальной розни, например к евреям, американцам, ЛГБТИК+, 5 колоне,   выступая по сути реакционной силой контрреволюции. 

 Более того, социал-фашисты отрицают науку, даже такие базовые направления как логику, генетику, кибернетику, квантовую физику, теорию относительности, психологию, социологию, политологию, право и правовое, права и свободы человека. 

Соцфаш - это проводник реставрации, её агент влияния. В итоге соцфаш эволюционирует в фашиста, следовательно, противодействие соцфашу - это борьба с контрреволюцией и реставрацией.