111 лет назад, 25 апреля 1905 года, в Лондоне открылся III съезд РСДРП.

111 лет назад, 25 апреля 1905 года, в Лондоне открылся III съезд РСДРП. Состоявшийся в начале первой буржуазно-демократической революции в России съезд вооружил партию и рабочий класс программой борьбы за победу в этой революции.

На съезде присутствовали 24 делегата с решающим голосом и 14 – с совещательным, представлявшие все крупные организации партии. Это был первый большевистский съезд. Порядок дня съезда: доклад Организационного комитета, вопросы тактические, вопросы организационные, об отношении к другим партиям и течениям, внутренние вопросы партийной жизни и отчёты делегатов.

Съезд собрался в период, когда Первая русская революция шла на подъём и партии необходимо было выработать единую марксистскую тактику. Партия оказалась в это время расколотой на две части – большевиков и меньшевиков.

Съезд был подготовлен и созван большевиками под руководством В.И. Ленина. На съезд были приглашены все организации партии, как большевистские, так и меньшевистские. Но меньшевики отказались прислать представителей и созвали в Женеве свою конференцию, явившуюся на деле партийным съездом меньшевиков.

III съезд в своих решениях – о вооружённом восстании, о временном революционном правительстве, об отношении к тактике правительства накануне переворота, об отношении к крестьянскому движению и др. – определил тактическую линию партии, рассчитанную на победу буржуазно-демократической революции в России и на создание условий для перехода к социалистической революции. Съезд определил стратегический план партии в буржуазно-демократической революции: пролетариат как вождь революции в союзе со всем крестьянством, при изоляции либеральной буржуазии ведет борьбу за победу буржуазно-демократической революции. В основу резолюции съезда «О вооруженном восстании» были положены идеи В. И. Ленина о гегемонии пролетариата в буржуазно-демократической революции и перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую.

Иван Ефремов. Две ступени к прекрасному

Иван Антонович ЕФРЕМОВ родился (9) 22 апреля 1908 года в деревне Вырица Петербургской губернии. Впоследствии он прибавил себе один год, и в официальных документах фигурирует год рождения 1907-й. В 1914 году его семья переехала в Бердянск, где он поступил в гимназию, а в 1921 году перебрался в Петербург, где работал разнорабочим и одновременно учился на штурмана.

После окончания учебы, весной 1924 года, Ефремов уехал на Дальний Восток и отплавал матросом навигацию на Тихом океане, а потом вернулся в Ленинград и поступил в университет на биологическое отделение. С середины 1920-х годов он постоянно находился в экспедициях, приносящих многочисленные ценные находки и открытия. Маршруты палеонтологических экспедиций пролегали по Поволжью, Уралу, Средней Азии и Дальнему Востоку. Некоторые эпизоды этих путешествий позже легли в основу его рассказов «Алмазная труба», «Тень минувшего», «Голец Подлунный» и др.

По образованию Иван Ефремов – биолог-палеонтолог и геолог, доктор биологических наук, окончил Ленинградский государственный университет и Ленинградский горный институт (1935). В начале Великой Отечественной войны был эвакуирован в Алма-Ату, оттуда — во Фрунзе, где продолжал заниматься своими научными исследованиями в области палеонтологии.

Печатать свои художественные произведения он стал с 1944 года. Первыми его творениями были рассказы и повести, вошедшие в сборники «Встреча над Тускаророй», «Пять румбов. Рассказы о необыкновенном», «Белый Рог».

Герои Ефремова встречаются с необычными и загадочными явлениями, в то же время его образование позволило ему предвидеть некоторые открытия, например, месторождения алмазов в Якутии («Алмазная труба»), голографии («Тень минувшего»), генетической памяти («Эллинский секрет»).

С 1947 года Ефремов пишет чисто фантастические произведения, среди которых есть самые известные и масштабные романы: «Туманность Андромеды», «Час Быка», «Таис Афинская», дилогию «На краю Ойкумены».

Лауреат Сталинской премии, кавалер орденов «Знак Почёта» и Трудового Красного Знамени - Иван Ефремов является одной из самых значительных фигур отечественной и мировой литературы. Он явился прототипом мага Федора Киврина в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу».

Скончался писатель Иван Антонович Ефремов 5 октября 1972 года в Москве, был похоронен на Комаровском кладбище в Санкт-Петербурге.

Александр Волынский: Решить ли социальный вопрос методами национализма?

Нет никакого смысла и возможности решать проблемы Постмодерна методами Модерна.

Социальный вопрос есть функция национального до тех пор, пока интересы национальной элиты расходятся с интересами глобальной элиты, которые защищают государства центра мир-системы.

Гитлер проиграл в тот момент, когда не смог уничтожить Англию, хотя Сталин это его начинание очень поддерживал. Поскольку режим Гитлера опирался на мобилизационный проект, а немецкий Генеральный штаб оценивал силу Красной Армии низко, особенно после Зимней войны 1939-40 гг,, то сразу после победы над Францией началась подготовка к войне с СССР. Одной из причин этой войны с Россией стала именно социальная направленность политики Гитлера. Гитлер мечтал раздать огромные и плохо обрабатываемые тупыми и ленивыми славянами земли трудолюбивым немецким крестьянам.

Как только социальный вопрос пытаются решить методами национализма, начинается либо колониально-империалистический террор, либо национально-освободительный террор. 

Я лично состою в социал-демократической партии, которая долго придерживалась национализма, пока была у власти. Но сейчас занимает позицию либеральной социал-демократии. В СССР большевики из интернационалистов, захватив власть, быстро переродились в имперцев, а потом и в шовинистов. Но при этом они не переставали быть левыми. 

Еще раз повторю. Левые - это эгалитаристы, правые - всегда за иерархию. Гитлер был правым в расовом вопросе и в глобальной политике противостояния космополитическому еврейскому капиталу, но в социальном вопросе он был левым (в теории даже - абсолютно), как и Муссолини.

Левая социал-демократия отвергает национализм не потому, что отвергает этнические различия, а потому, что национализм фиксирует эти различия в экономической и политической сфере. Украинские националисты через критерий языка оттесняют всех остальных от власти, а следовательно - и от доходов.

Социальные вопросы не решаются вопросами перераспределения собственности, они решаются уровнем экономической базы и методами принуждения к труду. Бедность и богатство страны не определяется числом бедных и богатых граждан, но уровнем инфраструктуры и социальных служб. А эти инфраструктуры и службы организует государство, за счет налогов. Если государство назначает чиновниками воров и идиотов, то люди перестают платить налоги. Если люди не платят налоги, то у государства должен быть иной ресурс или это государство не может существовать.

Страны Третьего Мира - это страны, в которых государство живет не через налоги, а через продажу природных ископаемых. Страны Второго Мира живут за счет государственных монополий. Только развитые страны Первого мира могут себе позволить социальное ориентированное гражданское общество.

200 000 коммунистов - за Гитлера!

Подxодит   очередная   годовщина   Победы  в  Великой  Отечественной   войне...

Будут   говорить   правые, будут   говорить   левые... Первым    главное   - ПАТРИОТИ3М    КАК   ТАКОВОЙ, БЕ3     РА3ДЕЛЕНИЯ    НА   ПАТРИОТИ3М    КАПИТАЛИСТОВ   И    ПАТРИОТИ3М   ТРУДЯЩИXСЯ     У  КОТОРЫX   И   СЕГОДНЯ   НЕТ   ОТЕЧЕСТВА,И  КОТОРЫМ  ПО   СУТИ  НЕЧЕГО   3АЩИЩАТЬ... Вторые   3АЦИКЛЯТСЯ    НА   ГЕРОИ3МЕ   "СОВЕТСКОГО"   НАРОДА   И   КОНЕЧНО   "ЕГО"   "КОММУНИСТИЧЕСКОЙ"   ПАРТИИ... Xотя   к   1941     в   стране    давно    не   было   ничего    советского   и    ничего   коммунистического...

Но   говорить   о   Великой   Победе   на  самом   деле  надо... Только    пытаясь  раскрыть   то,  что   на   самом   деле    тогда
происxодило...

Практика   СССР     повсеместно    и   тотально   рушила   компартии   Европы... Коммунисты    ВЕ3ДЕ    БЫЛИ   ДЕ3ОРИЕНТИРОВАННЫ   И   РАСТЕРЯНЫ... Ленин умер   и   спросить   было   не  у   кого...

А в   СССР    происxодит   что   то   невероятное: глава   ЧК    говорит,  что : "грядет   диктатор   могильщик    революции,   в  какие   бы  красные  перья   он  не  рядился !" Вдова   Ленина  вторит   ему :
" Мы  с  Ильичем  не   этого   xотели !" На   17   партийном   форуме    в   1934   25 %  делегатов  голосует   не  просто   против  Сталина   и   его   снятие   с   поста   лидера  партии, но   3А   ЕГО   ИСКЛЮЧЕНИЕ   И3   ПАРТИИ !  Это   представители   всей   ленинской   гвардии,  старые  рабочие, социалистическая   интеллигенция... 3а   диктатора   Сталина  голосуют   крестьяне   и    бюрократия. Вся  партия   давно   на   7O  %  окрестьянена... Иx   больше   и  они   вырывают   победу  у     социалистического     ленинского    меньшинства... Достаточно    отметить,  что ленинская   гвардия,  после   нарочито   массовыx   и   псевдоленинскиx  "ПРИ3ЫВОВ"   в  партию насчитывает   в  ней    в   тот   момент   не   более  2,5 % О  какой   победе  тут   вообще    стоило     мечтать ?!


 С   другой   стороны, необxодимо    понять,  что   когда  в  Германии   появился  Гитлер,  никто  не  воспринимал  его,  как  исчадие   ада  и   абсолютное   3ЛО...
ни  в   самой  Германии,  ни   в    другиx    странаx... Американцы    xвалили   его,  как  сильного  национального   лидера, ведущего   страну   вперед, Сталин   посылал   ему  приветственные  телеграммы   и   именовал  не  иначе,  как   "локомотивом германской  революции", обещая   военную    помощь   Рейxу     в  случае   любой   военной   агрессии    против   него...

Валерий Паульман: О шести признаках обновленного социализма

«Свобода состоит в том, чтобы превратить государство из органа, стоящего над обществом, в орган, этому обществу всецело подчиненный».
К.Маркс и Ф.Энгельс

Общественный строй в СССР нередко иронически называли осуществленной утопией. Построенный большевиками социализм не просуществовал и столетия. Но не потому, что сама идея социализма была утопией с момента ее провозглашения, а в силу того, что она была на корню загублена диктатурой партийных и государственных чиновников, начиная со времен господства сталинщины. Отрицательное наследие сталинщины состоит не только в том, что, сеяв смерть, эта система сгубила и исковеркала жизни миллионов людей, но главным образом в том, что она испохабила идеи социальной справедливости, социализма и коммунизма.
Противники социалистической идеи после краха СССР злорадствуют, втаптывая в грязь вековую мечту людей о справедливом обществе. Однако их радость безосновательна по двум причинам: во-первых, капитализм – это не путь в «светлое будущее», свойственные ему противоречия вновь и вновь оживляют социалистические идеи, а во-вторых, опыт СССР имеет и позитивную сторону – он должен помочь избежать в дальнейшем тех ошибок, которые были допущены большевиками. Если бы этого опыта не было, то все рассуждения о прекрасном будущем носили бы до сих пор чисто умозрительный, абстрактный характер. А теперь сторонники прогресса человечества могут выбрать из опыта, реально осуществленного в СССР социализма те его элементы, которые себя оправдали, и отказаться от тех, которые противоречат самой сути социалистической идеи. 
Повторяю, преступления сталинского режима дискредитировали в умах многих людей идею социализма. Экономическая сторона социализма оказалась изуродованной диктатурой партийно-государственного аппарата. Однако достижения Советского Союза во многих областях и особенно в деле социального обеспечения и планирования были столь внушительными, что, несмотря на деформацию социалистической идеи, она до сих пор остается путеводной звездой для прогрессивной части человеческого сообщества.
Крах социализма в СССР в силу конкретных внутренних и внешних причин (закономерных и случайных) хотя и был неизбежным, однако он еще не доказывает, что социализм как общественное устройство нежизнеспособен, что этот способ воспроизводства является противоестественным, что он является историческим тупиком. Победа Запада над СССР в «холодной войне» не является еще доказательством преимуществ капитализма. 

Александр Чижиков: Экономический персонализм: разъяснение "на пальцах"

Вы - собственник-совладелец национального богатства по праву (Конституция, законы) и практически (на Вашем счету равная с другими, не изымаемая для личных нужд, доля национального богатства в денежном эквиваленте). Это Ваш первоначальный (стартовый) капитал, который используется Вами:
во-первых, как ссудный капитал (Вы получаете установленный процент, когда не работаете по серьёзным основаниям: ребёнок, школьник, инвалид по рождению, временно безработный в соответствии с законодательством, иное),
во-вторых – прибыль, когда используете первоначальный капитал как уставный фонд предприятия, где соедините свою рабочую силу со своими средствами производства.
Процент – это Ваш прожиточный минимум. 
Вы пришли со своим первоначальным капиталом на своё предприятие (перечисление со счёта на счёт). Вам устанавливается, в соответствии с законодательством, гарантия – это Ваш средний прожиточный уровень, достаточный для безбедной жизни. Гарантия выплачивается полностью за установленную общественно необходимую норму выработки, как показано выше.
Ваша прибыль (её величина) полностью зависит от Вас непосредственно, от произведенной Вами избыточной стоимости, как показано выше.
Ясно, чем большую избыточную стоимость человек производит, тем больше его прибыль, прибыль его предприятия, национальный доход, тем богаче наша страна. Увеличиваются возможности для развития достойного здравоохранения (повышается рождаемость, увеличивается продолжительность жизни, всё будет направлено на профилактику заболеваний).
Стремление к постоянному повышению своего образования становится естественным, так как совершенствует человека в его постоянной потребности к преобразованию во имя своей жизни, а, следовательно, жизни всего общества.
Открываются грандиозные возможности для познания непознанного.

Экономический персонализм - это: 

Сурен Гандилян: Об общественно-персонализированной собственности

Общественно-персонализированная собственность от буржуазной собственности отличается по нескольким характеристикам:

1. Общественная персонализированная собственность обобществлена  в масштабах   всего общества, а не в масштабах группы лиц внутри общества...
При всем сходстве общественно-персонализированной собственности с коллективной (общей) собственностью, общественно персонализированная собственность этим качественно отличается ...

2. Если в условиях любой формы  буржуазной собственности собственность служит источником дохода, то в условиях общественно персонализированной собственности (ОПС)  источником дохода служит лишь собственный труд  на общественных средствах производства.
Рассмотреть общественно персонализированную собственность в отрыве от присвоения каждым работником результатов собственного труда недопустимо!!!
Бессмысленно...
Ибо присвоение результатов собственного труда вытекает из сути ОПС...

3. Если буржуазная собственность в любой форме организации имущества (АО,  ООО, ТОВ) может распределяться в разных долях, и в разных параметрах, то в общественно-персонализированной собственности исключительно в равных долях, и только по стоимости.
Так как собственность в условиях общественно персонализированной собственности не служит источником дохода, кроме возможности получения дохода собственным трудом, то неравное распределение собственности теряет свое материальное значение...
Та и в масштабах всего общества общее достояние можно распределять лишь поровну,,,

Александр Чижиков: Понятие "персонализм"

Понятие  ПЕРСОНАЛИЗМ

Предлагаю осваивать  персонализм как  ПОНЯТИЕ. Слова и понятия не появляются случайно, а как результат мыслительного процесса, осмысливающего  жизнь, общество, отношения в обществе (отношения в рамках господствующей формации), о месте и роли человека в социуме.

ПЕРСОНАЛИЗМ - ДИАЛЕКТИКА  ПОНЯТИЯ

1.  ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ -  процесс, в результате коего субъект получает идеальную представленность в жизнедеятельности других людей и может выступить в общественной жизни как личность. Сущность персонализации - в действенных преобразованиях сферы интеллектуальной и аффективно-потребностной другого человека, происходящих в результате деятельности индивида.

ПОНЯТИЕ  в этом значении введено В. А. Петровским.

2.  ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ  - это  процесс  преодоление отчуждения  от  общественного   КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, преодоление  права исключительности отдельных индивидуумов /капиталистов, буржуа, вождей, остепенённых званиями болтунов и демагогов/.  Каждый человек – персона, личность.

 НЕОБХОДИМЫЕ   ПОЯСНЕНИЯ:

 Поскольку  единство  понятий "индивид" и "личность" не означает их тождественности, возникают различные  парадоксы персонализации: 1) теоретически возможно существование индивида, не реализовавшего себя как личность (например, человек, который в силу каких-то обстоятельств оказался исключенным из социального взаимодействия); с другой стороны, возможно существование "личности" (в этом случае квазиличности) вне (без) индивида (например, некие мифические или литературные персонажи), причем  преобразующее  влияние  исторической квазиличности может оказаться не менее действенным, чем влияние иного реально жившего человека.

16 апреля 1886 г. родился Эрнст Тельман

16 апреля 1886 г. родился Эрнст Тельман - лидер немецких коммунистов в 1920-х - 30-х, один из главных политических оппонентов Гитлера. В 1932 проиграл во 2-м туре президентских выборов Гинденбургу, в 1933 - арестован. Расстрелян в Бухенвальде в 1944.

Ernst Thälmann - Führer seiner klasse (DDR, 1955) - http://vk.com/video-1745700_102333394

Демотическая фаланга - http://vk.com/video-1745700_102184957

Сергей Выборный: Октябрьская Революция - коммунистическая

С диалектической точки зрения коммунистическое общество «не является... какой-то раз навсегда данной вещью, а как и всякий другой общественный строй его следует рассматривать как подверженное постоянным изменениям и преобразованиям» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.37. С.380).

Движение коммунизма как всякое движение есть воплощённое противоречие (Гегель писал, что «движение — это само наличносущее противоречие» (Гегель Г.В.Ф.) Оно состоит в том, чтобы быть в данном состоянии и в тоже время не быть в нём, переходить в следующее, более развитое.

Социализм - это коммунистическое общество «в том его виде, как оно выходит после долгих мук родов из капиталистического общества» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.19. С.19). Так характеризовал первую фазу коммунизма К. Маркс в «Критике Готской программы».

В.И. Ленин в «Государстве и революции», подчеркивая такое понимание социализма, писал, что «это коммунистическое общество, которое только что вышло на свет божий из недр капитализма…».(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.33. С.92.)

Употребление слов «только что вышло» следует, разумеется, понимать не в обыденном, житейском, а в диалектическом, всемирно-историческом смысле, в таком, что «социализм есть то общество, которое вырастает из капитализма непосредственно; есть первый вид нового общества» (Там же. Т.40. С.33). Причем «от капитализма человечество может перейти непосредственно только к социализму, т.е. общему владению средствами производства и распределению продуктов по мере работы каждого» (Там же. Т.31. С.179).

Полный же коммунизм осуществляется в результате развития коммунизма не из капитализма непосредственно, а уже на собственной основе.

Классическим стало следующее положение о социализме, содержащееся в работе В.И. Ленина «Государство и революция»: «То, что обычно называют социализмом, Маркс назвал „первой” или низшей фазой коммунистического общества. Поскольку общей собственностью становятся средства производства, постольку слово „коммунизм” и тут применимо, если не забывать, что это не полный коммунизм» (Там же. Т.33. С.98).

Собственность на средства производства является основой всех других производственных, экономических отношений в каждой общественной формации. Вся совокупность отношений между людьми, возникающих в процессе общественного производства, обмена и распределения продуктов, и составляет экономический базис общества.

Чем определяется тип, характер производственных отношений, или экономический строй общества?

Куба на пике перемен

16 апреля в Гаване открывается VII съезд Коммунистической партии Кубы, значение которого для будущего страны трудно переоценить. 

ПРИМЕЧАТЕЛЬНО, что форум начинает работу в 55-ю годовщину провозглашения социалистического характера Кубинской революции и ровно через пять лет (по Уставу) после VI съезда КПК, а также за три дня до 55-летия разгрома американских наёмников на Плайя-Хирон, где кубинцы впервые в истории нанесли поражение силам империализма США.

Съезд как раз и продлится до этой славной даты — 19 апреля. И, конечно же, в народном сознании вновь будут воскрешены все героические факты сопротивления яростным попыткам северного соседа подчинить остров Свободы воле Вашингтона.

Напомним, что за последнее время на Кубе происходят значительные перемены. Набирает обороты политика «актуализации» социально-экономической жизни, которая направлена на то, чтобы преобразовать страну в соответствии с требованиями XXI века. Ещё более активной и многовекторной стала внешняя политика республики. Гавана сделала крупный шаг в деле нормализации дипломатических отношений с Соединёнными Штатами Америки: страны обменялись послами. Кубу впервые почти за 90 лет посетил действующий президент США. Между странами развиваются научно-образовательные, культурные и деловые связи.

12 апреля отмечается День космонавтики

55 лет назад, в этот день 1961 года на корабле «Восток» стартовал первый космонавт планеты Юрий Гагарин. Весь мир в этот день, затаив дыхание, слушал голос первого космонавта. Человека, проложившего дорогу к таким далеким и непостижимым звездам. С того дня началось невероятное развитие науки и техники в космической сфере.

День космонавтики — любимый праздник всех поколений. Впервые его отпраздновали ровно через год после покорения космоса — 12 апреля 1962 года. Увековечить день перевернувшего человеческое сознание события предложил Герман Титов — летчик-космонавт, являющийся дублером Юрия Гагарина — первого космонавта, навечно вписанного в мировую историю. Уже в 1968 году праздник получил мировое признание и обрел приставку «Всемирный». 

В 2011 году, в год 50 летнего юбилея покорения космического пространства, ООН провозгласила полюбившийся праздник Международным днем полета человека в космос. 

Завет великого национал-коммуниста исполним! Смерть гегемонистам!

Михаил Краснянский: Молодёжь без будущего сметёт карту мира

«Генералы всегда готовятся к прошедшей войне».
Уинстон Черчилль

Эта знаменитая фраза Черчилля подходит к мировой политической элите даже лучше, чем к генералам! Потому что, когда я, например, слушаю американских кандидатов в Президенты-2016 от обеих партий (то же касается и европейских топ-политиков!) – они-то думают, что рассказывают о том, что им нужно будет сделать после их вступления в должность Президента США (или премьер-министра в Европе); в действительности же, они рассказывают, что нужно БЫЛО делать лет десять назад, т.к. Время (с большой буквы!) безнадёжно опередило их понимание и восприятие мира.

В XXI веке модернизации требует не только экономика, в модернизации нуждаются и национальные элиты. Увы, опыт истории показывает: элиты в процессе своей «dolce vita» (сладкой жизни), как правило, вызовы будущего не осознают. В результате образуется разрыв между требованиями современности и качеством национальных элит. В этот разрыв начинают проваливаться все их планы и дела, все созданные ими структуры. Ни один нынешний претендент на пост Президента США, ни один нынешний европейский топ-политик не в состоянии ответить на очевидные вопросы: как через 10-15 лет будут выглядеть основные способы производства энергии и товаров, какие это будут товары и какие типы потребления, как будут выглядеть рынки труда (рабочие места), как должна будет выглядеть армия, какие будут оптимальные жизненные стратегии и т.д.? Главное для них – выиграть выборы и «засесть» в кресле президента или премьер-министра, а там хоть трава не расти! Ну что я могу на всё это сказать этим политикам?

Когда в середине 19-го века дочь британской королевы Виктории выходила замуж за нелюбимого ею немецкого принца Фридриха Вильгельма (этот брак был очень важен для укрепления британской короны), в день свадьбы она спросила у матери: «Как я должна себя вести в первую брачную ночь?» – «Закрой глаза и думай об Англии!» – ответила королева. Вы меня понимаете, о чём я?… Так что, поскольку на наших политиков надежды нет, – может, мы с вами всё же сами попробуем ответить на эти важные вопросы… Итак:

Russian Civil War Art (1919)